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環(huán)視了下四周，發(fā)現(xiàn)這大殿的兩旁墻壁上，每隔三四米的距離，便會(huì)有一個(gè)身穿鎧甲的騎士，這些騎士的身高體型一模一樣，只是姿勢(shì)各有不同。

除此之外，在葉蘇的左手邊盡頭處，則是一個(gè)巨大的沙漏雕塑。

雕塑是標(biāo)準(zhǔn)的石雕，但除了座基之外，上面的沙漏卻似乎是用水晶雕制而成，里面的沙子正在緩慢的從上半?yún)^(qū)向著下半?yún)^(qū)流失，大致上已經(jīng)流逝了大概五分之一左右。

看著那沙子流逝的速度并不慢，但相比較巨大的沙漏里所儲(chǔ)存的沙子總量來說，卻仿佛只是滄海一栗。

而在葉蘇的右手邊盡頭處，則是一個(gè)巨大的多維立方體。

之所以說是多維立方體，是因?yàn)槟潜緫?yīng)該只是一個(gè)正方形的立方體，從葉蘇的角度看去，卻能夠看到許許多多不同的虛影。

這些虛影看起來應(yīng)該是真實(shí)存在的，只是并不存在于當(dāng)前的三維世界，而應(yīng)該存在于更高層次的維度。

原本這更高層次的維度，葉蘇是無(wú)法理解的才對(duì)，可隨著葉蘇達(dá)到了元嬰期，對(duì)于更高維度的世界，便開始產(chǎn)生了一些似有若無(wú)的感悟。

修道者從金丹期開始，便正式的突破凡胎，其后的每一次境界的提升，都會(huì)帶來翻天覆地的變化。

同時(shí)葉蘇也大致上能夠猜得出來，所謂的仙界，應(yīng)該便是更高緯度的世界！

而并非他以前所想的，和當(dāng)前世界完全平行的另外一個(gè)世界。

修道的本身過程，便是一個(gè)不斷地自我進(jìn)化的過程，通過對(duì)和精神的不斷強(qiáng)化提升，使得原本應(yīng)該是三維生物的人類，逐漸的進(jìn)化到更高層次，變成四維、五維、乃至于更高維度的生命！

也正因?yàn)槿绱耍铺摼车膹?qiáng)者可以撕裂當(dāng)前的三維空間，空間的限制，對(duì)于破虛境的修道者已經(jīng)開始出現(xiàn)縫隙，就是因?yàn)檫_(dá)到了破虛境，對(duì)于維度便看得更透，某種程度上來說，雖然本身依舊處于三圍世界，但已經(jīng)可以真正的察覺并且理解更高維度的世界了。

因此破虛境的強(qiáng)者才能夠利用更高維度的概念，去影響當(dāng)前三維世界的空間，做到如同撕裂空間瞬間移動(dòng)的這種匪夷所思的事情。

若是用通俗一點(diǎn)的語(yǔ)言去解釋的話，那便是對(duì)于二維世界來說，一維世界是它的一個(gè)組成部分。

二維世界是由無(wú)數(shù)的一維世界所組成的，也就是線組成了面。

同樣的道理，三維世界也是由無(wú)數(shù)的二維世界所組成的，面組成了空間。

再往上，自然無(wú)數(shù)的三維世界就可以組成一個(gè)統(tǒng)一的四維世界，也就是時(shí)間的概念。

若是繼續(xù)推斷下去，自然便會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)四維世界組成一個(gè)五維的世界！

維度的極限究竟有多少，無(wú)人可知，我們不能用自己有限的知識(shí)去理解這個(gè)無(wú)限的世界，妄加揣測(cè)的結(jié)果，只能是錯(cuò)的離譜。

撕裂空間便是利用維度的不同所造成的結(jié)果，如果一條線的一個(gè)點(diǎn)要到達(dá)另外一個(gè)點(diǎn)，在一維世界里，便只能直線前行。

但如果是在二維世界內(nèi)，卻可以通過扭曲這條線，讓這兩個(gè)點(diǎn)直接對(duì)接在一起！

所謂的撕裂空間，便是通過短暫的這種空間的扭曲，暫時(shí)性的置身于更高維度的世界之內(nèi)，然后再來到本身所處的維度。

只有修道者達(dá)到了破虛境界之后，才能夠真正的施展這種恐怖的技巧。

而一旦修道者達(dá)到了登仙境，也便意味著修道者無(wú)論是還是精神，乃至于方方面面都已經(jīng)進(jìn)化到了足以承受更高維度世界的程度，就如同一個(gè)二維生命來到了三維世界后，它需要將自己只有面的物質(zhì)身軀延伸出一個(gè)立體的概念一樣，修道者想要破碎虛空，離開當(dāng)前的世界，進(jìn)入到所謂的仙界，自然也需要將自己的物質(zhì)軀殼以及承載的靈魂都延伸擴(kuò)展出新維度所需要的東西。

唯有達(dá)到了這些前提之后，修道者才能夠破碎虛空，進(jìn)入到更高層面的世界。

因?yàn)榈窍删车男薜勒撸瑥谋举|(zhì)上來講，已經(jīng)不能算是三維生命了。

之所以在其他人的眼中，登仙境的修道者從外觀上和普通人相比沒有什么不同。

僅僅是因?yàn)槿S世界的生命自然只能夠看到三維世界里的畫面，超越了三維世界之上的畫面，三維生命是沒有能力捕捉的。

所以在普通人又或者其他修道者的眼里，登仙境才會(huì)那樣的不可思議，揮手間移山填海不在話下，是具有大神通的人。

這就如同我們?cè)诿鎸?duì)著一張紙時(shí)，可以輕易的撕碎揉捏那張紙一樣，更高緯度所擁有的力量，本就不是低緯度能夠想象的。

看著兩邊一個(gè)沙漏，一個(gè)多維立方體，葉蘇忽然間便產(chǎn)生了這種明悟。

難怪說修道是逆天而行，一旦進(jìn)化成了更高緯度的生命，那么就連這個(gè)世界，怕也是揮手便可以毀掉的，這自然便是逆天而行。

天道法則，也不可能允許低緯度的世界里出現(xiàn)高緯度的生命，否則低緯度的世界必然會(huì)被高緯度的生命撐爆，從而被毀掉。

所以修道者才會(huì)有登仙一說，當(dāng)自身的存在變成了高緯度生命之后，低緯度的世界便無(wú)法繼續(xù)承載其生命特征，只能夠破碎虛空，前往更高一層維度的世界。

就比如讓一個(gè)平面去承載一個(gè)三維生命，本就是不可能的。

要么這個(gè)平面崩潰，要么三維生命失去了三維特征，然后默默死去。

再不會(huì)有第三種結(jié)果。

“所以說……修道注定孤獨(dú)嗎……因?yàn)槲覀冏罱K……都會(huì)變成完全不同的生命。”

腦海中這些念頭流水般的劃過，葉蘇同時(shí)想到了唐晨、想到了蘇云萱、想到了許許多多的人，不由得喃喃開口說道。

第八百九十一章老頭子

“人生七大苦，生、老、病、死、愛別離、怨憎會(huì)、求不得。簡(jiǎn)單的說，便是艱難的活著、漸漸老去、無(wú)法預(yù)測(cè)的疾病和必然要去面對(duì)的死亡，所喜歡的人和事總會(huì)漸漸的遠(yuǎn)離，不喜歡的人和事卻總是圍繞在身旁，滿眼都是。無(wú)法珍惜所擁有的，對(duì)于那些奢求希望得到的卻始終無(wú)法得到。這七大苦纏繞了每一個(gè)人的一生，讓所有人深感生存艱難的同時(shí)，又始終堅(jiān)持頑強(qiáng)的活下去，仔細(xì)想想，實(shí)在是有些無(wú)趣。”

那空曠的聲音再次響起。

葉蘇嘴角微微上翹，笑了笑后開口道：“我還真不知道你是如此多愁善感的人，老頭子，你這留下的是一縷神識(shí)？還是其他的什么玩意？這人一旦成仙后，難道就有了如此莫大的手段，能夠?qū)⒆约旱囊徊糠炙季S封存保留下來不成？”

“你說的太過理想化，我看你剛進(jìn)來之前，已經(jīng)有了些明悟，還以為你已經(jīng)徹底的懂了，但聽你現(xiàn)在這般說法，才知道你仍然沒有全懂。這不是我留下的所謂神識(shí)之類的東西，而是真真正正的我，至于你只能聽到我的聲音，卻看不到我，是因?yàn)槲液湍悴辉谝粋€(gè)世界。”

空曠的＋聲音嘿嘿笑道。

葉蘇直接愣住，旋即眼前一亮，整個(gè)人的臉上立時(shí)浮現(xiàn)起了狂喜的神色：“死老頭子！你果然還活著！”

“屁話！這才多久！我當(dāng)然還活著！就算你死了，老子也死不了！你這個(gè)小兔崽子！這么多年沒見，一見面就咒我死！這么欺師滅祖！小心我告訴你小師妹，讓你小師妹永遠(yuǎn)不要理你！”