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而十年前從關里來的云游和尚和道士，就是此刻的彗星和尚和重陽子。

在修行的各個派別里，有一個共同的說法，坐在門中念佛誦道，那不就叫真正的修行。

真正的修行，得是去歷世。

能出門四處云游親身經歷世間百態的，并從中感悟的，才叫修行。

佛也如此，道也如是。所有從古代的時候，就常有一些修士，在各自的門中學有所成后，開始游離天下。

最終擇一地開山立派，將一身道行和人世感悟，傳于后世。

古有言道，無巧不成書。說來也真是巧，這彗星和尚和重陽子二人，就是當年在四處云游的時候互相認識的。

而且他們還曾經都被人請到過同一個村子里，做驅邪法式。

并且因為各自的方式不同，產生過一些分歧，說白了，就是誰也不服誰，非要在各自的術業上分出個高低。

自打那以后，這二人便是你到哪里，我就到哪里，你驅邪時我捉鬼，互相誰也不讓著誰。

后來到了九華山上也是如此，彗星種了一片菜地，那重陽子便種了一片果園。

二人只要一見面，就開始互相擠兌對方，長此以往，也就成了習慣，在人際荒蕪的九華山上，到也是成了個消解寂寞的伴。

溫如玉聽完，在回想著二人剛才的狀態，在心中暗自覺得好笑，這哪是冤家，這明明是一對好基友。而且還都是個看不慣社會現狀的老憤青。這一點可能是因為他們多年四處云游，身上沾染了許多江湖氣有關。

但是溫如玉又在心中覺得好奇，以前云游的時候可能為人消災解難，不要個錢財。

但是聽唐山虎的意思，他們兩個跟清風明月齋合作也算有了一段年頭，怎么日子過的還是如此清貧？

于是便向唐山虎問起其中緣由。唐山虎告訴溫如玉，他們二人雖然都喜歡在彼此面前擺譜，以此來壓對方一頭，但是二人有個共同點，就是樂善好施，畢竟在他們心里，既是出家人，留著錢財也是無用之物，并且在這方面也喜歡互相攀比。

比如說，彗星和尚如果接了一個單子，把賺來的錢財都捐給了自己曾經云游時候經過的貧困山區。

那重陽子肯定也不會落下，肯定會在附近的貧困學校，捐上比彗星多一點的錢，哪怕是多一塊錢，反正是要壓過對方一頭。

這一來二去，二人不但沒有攢下錢，而且還把各自經營的菜地和果園，都給搭進去了。

甚至他們各自資助的學生，考上了哪所大學，他們也要從東山跑到西山，到各自的地盤去跟對方炫耀一下。

聽到這里，溫如玉不禁心中升起一陣感慨，對二人之前的看法瞬間升華，也多了一層的敬意。

或許，這才是真正的修行者，該有的姿態，也是入世修行，和坐在門中修行的兩種截然不同的方式。

其實，對于他們二人來說，出家，才是真正入世的開始，只有切身的感受眾生疾苦，才能用實際行動給予他們幫助。

溫如玉此刻想起方才在二樓時，他們二人用來擠兌彼此的那些話，其實話中的含義并不是在侮辱對方。