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可以說，元?dú)庵荒茉诮?jīng)脈和丹田之中流轉(zhuǎn)，無論修為達(dá)到何種程度，經(jīng)脈之中的元?dú)饨^不會(huì)溢到經(jīng)脈之外的肉身之中，這是一般修煉者的特征。

而鍛體之術(shù)，卻正好相反，鍛體修士沒有丹田，所以不必開辟經(jīng)脈，只能不住的用鍛體功法牽引靈氣強(qiáng)大身體，鍛造肉身。

而古凡卻用屠天經(jīng)將靈氣過濾，化作元?dú)鈦礤戵w，而且古凡本身是一個(gè)修煉元?dú)獾男奘俊?

想到這里，古凡一陣后怕卻隨即心頭狂喜。

后怕是因?yàn)楸旧黹_辟經(jīng)脈走上修煉元?dú)庖煌荆缓笤僖栽獨(dú)忮N煉經(jīng)脈之外的肉身，這樣極易導(dǎo)致周身元?dú)馑僚盎靵y，經(jīng)脈承受不住元?dú)獾臎_擊，最后斷裂。

這樣修煉，最后就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)結(jié)果，就是經(jīng)脈損毀，不能修煉，甚至鍛體一途，也很難再有很大的突破。

羅天大陸上，古凡從來沒有遇到氣體雙修的修士。

這只是一個(gè)大膽的嘗試，所以古凡在剛開始踏入護(hù)陣，準(zhǔn)備用屠天經(jīng)將靈氣提煉最后鍛體之前，把經(jīng)脈之中的元?dú)馍⒈M。

這樣即使鍛體過程中，肉身中的元?dú)鈱⒁獩_毀經(jīng)脈時(shí)，也會(huì)因?yàn)榻?jīng)脈之中空空如也，沒有元?dú)獯嬖?，而將危險(xiǎn)降到最低。

喜的一點(diǎn)卻讓古凡欣喜之余，暗呼僥幸，若是修煉別的功法，古凡相信，只有一個(gè)下場(chǎng)：鍛體不成，將經(jīng)脈全部毀去，最后落得廢人。

“屠天經(jīng)，竟然有鍛體功法的特性，那么我以后修煉時(shí)，便不會(huì)只將元?dú)庖蚪?jīng)脈，而是可以先讓元?dú)庥窟M(jìn)肉身，再從肉身之中的元?dú)庖龑?dǎo)進(jìn)經(jīng)脈，如此一來，鍛體和修煉就可以同時(shí)進(jìn)行了！”

古凡心中暗道。

運(yùn)轉(zhuǎn)屠天經(jīng)將周天靈氣，提淬化作元?dú)?，要是之前元?dú)庵粫?huì)順著經(jīng)脈匯聚，但是此時(shí)卻不一樣。

元?dú)饩拖駸o縫不入的蟲子，順著毛孔先鉆進(jìn)體內(nèi)，在血肉中肆虐一番，最后被功法牽引往經(jīng)脈匯聚而去。

元?dú)庠谘庵兴僚?，?huì)帶來極大痛苦，這樣會(huì)導(dǎo)致心神不寧，不能專心運(yùn)轉(zhuǎn)功法。

此時(shí)卻不一樣，第一縷元?dú)獯┻^血肉匯聚到經(jīng)脈中時(shí)，**上的劇烈疼痛竟然消散而去。

于是古凡放心大膽的將屠天經(jīng)催發(fā)極致，讓元?dú)庀却銦捜馍?，然后再肉身之?nèi)的元?dú)饧磳⑸⑷デ?，再將其引?dǎo)進(jìn)經(jīng)脈凝聚。

修為在不斷恢復(fù)，而且隨著肉身變的強(qiáng)硬，修為也在增加。

古凡發(fā)現(xiàn)體內(nèi)又有三條經(jīng)脈開辟出來，這樣加上之前開辟的五條，已經(jīng)八條。

按正常修煉，八條經(jīng)脈已經(jīng)可以算是徒級(jí)中期。

徒級(jí)中期的修士，經(jīng)脈便會(huì)盡數(shù)開辟，而且經(jīng)脈可以延伸到丹田外圍，可以觸碰丹田所在。

但是此時(shí)體內(nèi)，八條經(jīng)脈此時(shí)依舊只是不住的匯聚元?dú)?，古凡并沒有感覺到丹田的影子。

說明經(jīng)脈還沒有開辟到極致，沒有觸碰道丹田外圍，因而也觸碰不到丹田所在。

心中開始遲疑，古凡雖然知道屠天經(jīng)是超越帝級(jí)的修煉功法。

入門修煉，開辟經(jīng)脈的數(shù)量可能會(huì)多一些，但是此時(shí)還未感覺到丹田的影子，那么說明修為依舊在徒級(jí)初期。

先前古凡覺得屠天經(jīng)可能修煉二十九條經(jīng)脈出來，就能突破到徒級(jí)中期，但是看現(xiàn)在的樣子，恐怕開辟的經(jīng)脈要超過二十九條，甚至更多，才能摸到丹田的影子。

越發(fā)的感嘆屠天經(jīng)的不一般，此時(shí)就這八條經(jīng)脈之中蘊(yùn)含的元?dú)饧兌?，直比卒?jí)修士的元?dú)饧兌取?

這樣一來，古凡覺得卒級(jí)強(qiáng)者除了有丹田調(diào)動(dòng)元?dú)馔?，比自己?qiáng)不了多少。