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章國(guó)豪身體恢復(fù)的差不多了,已經(jīng)可以正常的走路了。
艾西瓦婭的簽證也辦理好了,陳楓給了艾西瓦婭一筆錢(qián)讓她可以給家里。又用一筆錢(qián)感謝了那些幫助過(guò)章國(guó)豪的人,雖說(shuō)不太多,但是這些錢(qián)已經(jīng)讓她們有足夠的空間去選擇新的生活了。
按照陳楓的意思,原本想在多給一些,反正這些錢(qián)財(cái)現(xiàn)在對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)無(wú)用了,這些人里面,又有很多是章國(guó)豪的救命恩人。
但是章國(guó)豪卻告訴陳楓:“扶貧扶不起,他們需要的不僅僅是錢(qián),他們真正需要的,是從那個(gè)束縛他們的牢籠中走出來(lái),但是這一點(diǎn)我們卻幫不上她們。”
“章叔叔,你說(shuō)的牢籠是指什么?”
章國(guó)豪看著窗外的景色道:“宗教的牢籠,過(guò)去傳統(tǒng)思想的牢籠。小楓你這幾天觀察地怎么樣了?”
陳楓搖了搖頭:“我看不明白?!?
“他們的這種社會(huì)狀態(tài)我就很不明白。我覺(jué)得印度和中國(guó)相比,甚至有更好的自然環(huán)境,他們很多社會(huì)問(wèn)題比我們更好,但為什么他們發(fā)展卻不如我們?”
章國(guó)豪為陳楓解惑道:“就像我剛才說(shuō)的,很多印度人一直被束縛在宗教牢籠和傳統(tǒng)思想的牢籠里。我們國(guó)家之所以發(fā)展快,就是因?yàn)橛昧撕芏痰臅r(shí)間迅速的打破了封建思想,打破階級(jí)思想。并且告訴你這個(gè)世界上,人人生而平等,沒(méi)有誰(shuí)是可以騎在你頭上的。”
陳楓又問(wèn)道:“可是印度不是很久以前就已經(jīng)廢除了種姓制度了嗎?他們不也在說(shuō)自己是民主國(guó)家嗎?”
章國(guó)豪認(rèn)真的道:“你覺(jué)得這樣種姓制度就消失了嗎?艾西瓦婭到現(xiàn)在還說(shuō)自己是賤民。想艾西瓦婭這樣的人,從骨子里就沒(méi)有忘記他們天生低人一等。所謂種姓制度廢除的廢除,無(wú)非是從明面上轉(zhuǎn)移到了暗地里。”
“那為什么向艾西瓦婭這樣的人不起來(lái)防抗?政府都已經(jīng)說(shuō)了要公平,要民主,他們也應(yīng)該積極的爭(zhēng)取呀!”
“這還是宗教束縛。印度教宣傳的是人生而不平等,一個(gè)人之所以成為了婆羅門(mén)或者是剎帝利,那是因?yàn)樗麄兦笆浪e下的,你之所以成為賤民,那都是報(bào)應(yīng)。所以,越是窮苦的印度人,就越是逃不出這個(gè)從小根植于心的牢籠,他們期盼的是這一世本本分分,求得下一世可以成為婆羅門(mén)。反而是那些思想較為先進(jìn)的婆羅門(mén)或者剎帝利,他們或許已經(jīng)明白了,窮人不可能無(wú)限度的忍受這種不公平,所以更早的接受了人人平等的思想。但艾西瓦婭這樣的人卻依舊沒(méi)有走出來(lái)。所謂的民主,往往都是自上而下的,并非是別人不想給,而是自己不想要?!?
安瀾也在一旁問(wèn):“章叔叔,那按照你的意思是印度人應(yīng)該放棄宗教信仰?”
章國(guó)豪搖了搖頭:“什么東西又都有兩面性。你們來(lái)這所看到的印度人善良也好,誠(chéng)實(shí)也好,這些都與他們的宗教信仰有關(guān),只能說(shuō)有得必有失吧。我們都沒(méi)有資格來(lái)評(píng)論什么是對(duì),什么是錯(cuò),什么是好,什么是不好。這都是他們自己的選擇?!?
章國(guó)豪的這些感悟,陳楓他們一時(shí)間還體會(huì)不到,畢竟他們對(duì)這個(gè)世界了解太少了。
在印度的一切事情都差不多處理好了,等到艾西瓦婭處理好了一切,他們就踏上了回國(guó)的飛機(jī)。
在上飛機(jī)的時(shí)候,陳楓又回頭多看了一眼這個(gè)國(guó)家,只愿世界不要有這么多的爭(zhēng)斗。
飛機(jī)緩緩的在機(jī)場(chǎng)降落,并沒(méi)有人來(lái)接機(jī),坐車回到家里大家都已經(jīng)在等了。倪淑芳和劉云都已經(jīng)很多年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)章國(guó)豪,免不了又是一通寒暄。幾位老人,有的見(jiàn)過(guò)章國(guó)豪,有的沒(méi)見(jiàn)過(guò),但將來(lái)都是一家人,也免不了的客套。