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在某些方面，善慶帝國的確像是中國，比如中國歷史上的一些名人在這里的歷史上也出現(xiàn)過。

淵明路，靠近江邊，以田園詩派的開山鼻祖陶淵明的名字命名。

這里多為琴行、茶室、書店、棋院，同時也有著為數(shù)不多的酒家菜館。

這條路上各家店鋪的一大特色便是規(guī)劃格局，一個個布置的古典雅致，別有風(fēng)情。

大約一刻鐘后，出租車便來到了淵明路79號。

牧宇從車?yán)镒吡顺鰜怼?

這是一家酒樓，酒樓的式樣為善慶帝國最為常見的傳統(tǒng)木質(zhì)閣樓，共有五層。

酒樓的門楣上高掛一塊古樸的牌匾，【驀然酒家】四個墨色大字刻于其上。

走進酒樓，在二樓的回廊內(nèi)，正對大門的位置上可以看到有一個臺子，臺子上放著一把古琴。

一個身上穿著善慶帝國漢民族傳統(tǒng)服飾的姑娘正在那低頭撫琴。

“不是老板娘”，牧宇心中有些失望。

雖然這里的酒菜的確很不錯，但是牧宇每次來到這里，為的不是吃飯，而是聽那悠然、低沉、清如濺玉、顫若龍吟的古琴聲。

兩年前，牧宇在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)，這家酒樓的古琴聲能夠極大的緩解自己體內(nèi)時不時傳來的痛癢感。

而且只有這家酒樓的老板娘彈出的古琴聲才能有這樣的效果。

對于這一點，牧宇也不知道是究竟是什么原因。

兩年來他一直百思不解。

這幾天，牧宇體內(nèi)的痛癢感發(fā)作的越來越頻繁，而且越來越強烈。

牧宇心中清楚，之所以會這樣，是因為體內(nèi)被毀的氣脈在金烏丹的滋養(yǎng)下，已經(jīng)到了即刻便會全部重新恢復(fù)過來的原因。

但是這個感覺實在是太過于痛苦，幾乎到了可以忍耐的邊緣，于是自己便想到來此尋求一刻安寧。

十年來，自己無時無刻不在承受著這種痛苦，想撓卻無處下手，每次只能以超乎想象的毅力與之抗?fàn)帯?

坐在一樓靠窗的位置，牧宇閉目入定。

來到酒樓不吃飯，而是閉目入定，這無疑是在作死。

當(dāng)然，也只有牧宇自己知道這是“入定”，在其他食客心中，想的是這個年人輕也許是太累了，正在小憩或是假寐。

牧宇也不想這樣。

但是體內(nèi)的痛癢感又來了，來的是如此的強烈霸道。

牧宇沒有強悍到可以一邊吃飯一邊云淡風(fēng)輕的將這么強烈的痛癢感化于無形。

他必須入定，以無比專一之精神對抗那種痛苦的感覺。

十年前，牧宇的靈魂剛剛附身在新的身體上的時候，也感受到了及其強烈的痛感。

那時候是疼痛，而不是后來的痛癢。

也是那時候，牧宇惶恐的發(fā)現(xiàn)自己竟然可以通過神識自視己身。

這種自視并不是可以將五臟六腑看的清清楚楚，而是一種混沌蒙昧狀態(tài)，像是遨游于天地之間一樣，可以看到身體各處的氣息狀況。

那是牧宇第一次通過神識看到自己的識海。

當(dāng)時的情境直到現(xiàn)在他也記得清清楚楚：

金烏丹像是高掛天空中的太陽，在腦海中散發(fā)著黃色光芒，而自己卻像是一只微小的螞蟻，注視著天空中的巨日。

一種能夠見到的混沌氣流正從金烏丹中慢慢釋放，通往自己身體各處。

仿佛有汩汩溫泉正在注入體內(nèi)，滋潤著自己的身心。

原本異常疼痛的身體也變得越來越舒適。

那時候，牧宇第一次感受到那股奇異的能量。

能量溫暖如玉，沁人心脾。

當(dāng)牧宇繼續(xù)觀察時，卻在體內(nèi)發(fā)現(xiàn)一股氣息，氣息呈黑色。

那股氣息相對于識海中的牧宇來說，也是巨大無比的。

黑氣正在他的體內(nèi)極速竄走。

牧宇看的很清楚，黑氣正在努力的躲避金烏丹的混沌氣流。

但是黑氣的努力并沒有任何用處，最終還是被金烏丹的混沌氣流給輕松的消化瓦解。