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二人下山。

這一路行來(lái)可謂辛苦萬(wàn)分，二人先過(guò)雪山，出孤隼峰，至村落乘拖拉機(jī)，轉(zhuǎn)乘汽車，又換火車至沈陽(yáng)方才乘上南平的綠皮火車。這其中一份艱辛已經(jīng)不能用農(nóng)村進(jìn)城來(lái)形容了，簡(jiǎn)直是穿越。基本上所見(jiàn)所聞的一切孤隼峰上都沒(méi)有，從看到拖拉機(jī)開(kāi)始陳乾坎就已經(jīng)徹底失控了，一雙小手把一個(gè)破舊的拖拉機(jī)摸了個(gè)遍，把開(kāi)拖拉機(jī)的大叔逗得哈哈大笑。

到了沈陽(yáng)乘火車的時(shí)候正好是夜晚，沈陽(yáng)火車站霓虹燈下照的整個(gè)城市五光十色斑斕美麗，莫說(shuō)陳乾坎，連張百忍都合不攏嘴。

市井繁華，燈紅酒綠，流連忘返。

一路行來(lái)走了將近十天，對(duì)中原大好河山也算有了幾分印象，回想起孤隼峰，和偌大中原相比簡(jiǎn)直滄海一粟，怪不得有井底之蛙這個(gè)成語(yǔ)。

火車上路途遙遠(yuǎn)，他們還遇到了一波又一波的短途旅者。張百忍莫名其妙的知道點(diǎn)相術(shù)，可以為人看相，陳乾坎臉蛋漂亮活波可愛(ài)，非常招人喜歡，所以這一路上大部分時(shí)間是在和人快樂(lè)的聊天。若是鄰座有人下車，陳乾坎會(huì)因?yàn)槔吓笥央x別很失落，同時(shí)又很期待接下來(lái)要上車的新朋友，她自幼修習(xí)內(nèi)丹精力比普通人旺盛十幾倍，總是跟別人聊個(gè)沒(méi)完。

有一次遇到個(gè)三十多歲的大叔，他們聊的很投機(jī)。他年輕的時(shí)候是公路上劫道的，組織好村民在公路邊躲好，找個(gè)靈活點(diǎn)的孩子黃昏時(shí)分在卡車出彎的地方等待。看到卡車來(lái)了找準(zhǔn)機(jī)會(huì)便往車前跑，卡車出彎時(shí)候突然竄出來(lái)個(gè)小孩十有八九會(huì)急轉(zhuǎn)彎然后翻車，這樣村民就可以一哄而上，車上有什么就搶什么，運(yùn)氣好的時(shí)候還能從司機(jī)身上擼下來(lái)個(gè)名表什么的。現(xiàn)在生意沒(méi)那么好做了，就倒騰古董到拍賣行找專家鑒定，幾百塊的畫鑒定個(gè)幾千萬(wàn)，然后賣出去大家分賬。

臨別的時(shí)候陳乾坎還開(kāi)心的祝他生意興隆，實(shí)際上他們聊天的內(nèi)容二人都是半知半解，但道藏上說(shuō)：色染著纏綿，名曰眾生；于受、想、行、識(shí)染著纏綿，名曰眾生。所以他們也只是聽(tīng)個(gè)熱鬧，只要聽(tīng)到凡人說(shuō)那些跟修仙無(wú)關(guān)的事，陳乾坎就一萬(wàn)個(gè)開(kāi)心。

見(jiàn)識(shí)了一路東北豪情、中原富足、江南小鎮(zhèn)、東南洋氣，又見(jiàn)到了各色各樣的同行者以及他們的各自煩惱，終于到了依山傍水的延平。

南平南站極小，也什么人，可能二人來(lái)的時(shí)候也非旅游旺季，出火車站就可看到身后的九峰山，不愧是武夷山余脈，山色秀美引人入勝。雖然兩個(gè)行囊其中一個(gè)剛到火車站就被偷走了，另一個(gè)被神不知鬼不覺(jué)的劃開(kāi)一條口子?xùn)|西被掏空了，但這些事本來(lái)就在意料之中，二人也不煩惱，畢竟據(jù)說(shuō)這天下便是如此。

出站便看到一個(gè)精瘦男子舉著一個(gè)牌子極其顯眼，陳乾坎看到那牌子就面紅耳赤，搶步上前伸手搶奪，那男子見(jiàn)此只是憨笑。也難怪陳乾坎有此反應(yīng)，那牌子上寫的是“恭迎陳乾坎師叔祖大駕光臨”。

男子黑瘦已到中年，腰有點(diǎn)彎，眼角魚尾紋很重。他只知道陳乾坎是自己的師叔祖，張嘴閉閉嘴師叔祖長(zhǎng)師叔祖短的，卻不知張百忍跟自己算什么輩分，索性叫他張小兄弟。陳乾坎第一次下山，也不知道怎么跟賈自力客氣，就覺(jué)得這個(gè)稱呼把自己叫的特別老，不過(guò)自幼修道的他們從未把世俗禮節(jié)放在眼里，也不把這些當(dāng)回事。

賈自力蹬著三輪車，準(zhǔn)備先帶兩人回獅安寺，第二日再出尋找閭山。路上賈自力說(shuō)自己是一名神漢，乃林三夫人再傳弟子，當(dāng)年師傅看他孤苦伶仃便將他撫養(yǎng)成人，也交了些本事，但終歸是個(gè)俗家弟子，后來(lái)憑著一些問(wèn)事的本事在這里也是小有名氣的。

問(wèn)事是一種民間術(shù)法，不同流派原理不同，但都是一問(wèn)一答，來(lái)者問(wèn)事，答者直接回答，問(wèn)一是一問(wèn)二是二，絕不會(huì)說(shuō)問(wèn)者這有毛病那有缺點(diǎn)，更不會(huì)反問(wèn)以及故弄玄信。賈自力的問(wèn)事法門繼承自閭山派，先設(shè)壇，請(qǐng)神科，再問(wèn)事。

這所謂的獅安寺倒是離南平南站很近，沒(méi)一會(huì)兒便到了，但沒(méi)想到這獅安寺并非禪寺，更無(wú)獅安之感，怎么看都是拆遷過(guò)后的殘破樣子。地方倒是不小，但空地上有不少雜草和成堆的垃圾，幾間土磚房上面用金屬板搭的房頂，連個(gè)像樣的房門都沒(méi)有，灰色的墻體上又有紅色的回收二字。多虧這里一年四季氣候炎熱，不然這房子冬天是絕對(duì)熬不過(guò)去的。再看周圍鄰里，雖然建筑也不像是進(jìn)入了二十一世紀(jì)的樣子，至少還有幾戶是獨(dú)門獨(dú)院水泥墻上貼滿了馬賽克瓷磚，外加三層小樓。

賈自力自嘲，改革開(kāi)放的春風(fēng)唯獨(dú)繞開(kāi)獅安寺未吹。

從這一回開(kāi)始便是天貴星陳乾坎的支線故事，希望老爺們喜歡這個(gè)有自殘傾向的瓜子臉少女。

(本章完)

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