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不過時間相對于三年來說也較短了，出獄后的阿胖整天渾渾噩噩的。估計是在里面嚇得夠嗆，不過他這些年畢竟也不是白過的。

先不說經歷過大風大浪，他心理素質還真不是吹的。

就像一只打不死的小強一樣，還不到半個月的時間。阿胖又重新出現在了大眾的眼前，不過估計也沒人認識他。

后來阿胖開始接觸到了我二叔原先的路子，就是順眼。沒想到這下這小子的運氣居然這次出現了轉機，接了幾單替別人看貨的活后居然賺了個盆滿缽滿。

不過運氣似乎也就到此為此了，就在其中的一單出了岔子。

那天胖子在上海交貨，在順利交貨后有幸認識了一個古董商。聽說這古董商姓官，反正是經過這次讓他幫忙順眼的上海人給介紹的。

胖子平時又是個胡吹亂嗙的人，哪怕已經進了不少局子仍然還是改不了那個性子。這次沒想到著了別人的道，幾杯白酒干下肚皮后也不問問人家要找那種貨色。就拍了拍胸脯向別人打包票一定會找到的。

回到漢中后才發現了事情不對勁，為啥？經過幾個見識廣的朋友才得知這件事情的不尋常之處。聽完啊胖才感覺到一陣后怕。原來哪位姓官的古董商人家要找的并不是冥器，而是一種傳說中的藥材。

南朝宋人劉敬叔撰寫的《異苑》一書中記載了這樣一個故事：“元嘉中，豫章胡家奴開邑王冢，青州人開齊襄公冢，并得金鉤，而尸骸露在巖中儼然。

茲亦未必有憑而然也，京房尸至義熙中猶完具，僵尸人肉堪為藥，軍士分割食之。”這是把尸體當做藥用的思想的典型反映了。這種思想在明朝的時候也是很有市場的，所以李時珍所著的《本草綱目》中在“人”藥方中記載，人的頭發、小便、大便、乳、胎胞、牙、頭骨均可入藥，成為治療某種疾病的秘方，比如“天靈蓋”，“咸、澀、平”，可“補精養神”。這種所謂人體部位可以作為藥方的思想一定程度上誘發了尸體的盜掘。

當然，這件事其實，吃腐爛的尸體對于古代中國人而言除了迫不得已外，還因為他們對尸體的認識與現代人截然不同。古代人認為尸體是一種特殊的物質，尤其是那些長期不腐爛的物質有一種強烈的好奇。

然而這個姓官要找的并不是什么人肉僵尸藥，卻是一種生長在死尸身上的一種真菌。他們這一行叫那種東西為：尸參，據傳聞這可不是一般的俗物。

根據傳謠當年三國時期的曹操因得了偏頭風，病急投醫。沒想到的是居然找了個方士左慈，話說這個曹操心也夠狠的。說是要左慈想進一切辦法來消除這個癥狀，要不然就暫且把左慈以當妖人斬首。

左慈當時也實在無可奈何，曹操的病天下誰人不知，誰人不曉。就連醫圣般的神翼華佗也難想個萬全之策，最終還是落了個謀害的罪名下獄身亡。

思來想去后。最終想到了一個兩全的法子。

幾日后，左慈給曹操送去了一味藥方。還有一大堆廢話，大概意思就是這樣的：曹公，吾輩一生漂泊。恕無能，尋不得所缺藥材，望善解。

曹操看后大怒，想道：不就是少了幾種藥材嗎？我這就派人去尋。

原來左慈給曹操送的藥方上就有這一種極為怪異的藥材，名為：尸參，這東西也只是傳聞般的存在。也沒人見過，后曹操設立了摸金校尉這一職業后便沒了下文。

誰也不知這東西的存在性。

·······

（本章完）

ps：本文純屬原創，如有雷同純屬巧合。

(本章完)