Cloris73提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

信我，我并不介意，這只是一個(gè)俄羅斯紳士合理的好奇心……”

“沒(méi)有哦。”綾說(shuō)道。

她的表情很平靜。

她替他理了理翹起來(lái)的頭發(fā)，然后說(shuō)道：“費(fèi)奧多爾的心里只有他的妄想。”

說(shuō)起他，果戈里也附和地點(diǎn)了點(diǎn)頭，評(píng)價(jià)道：“費(fèi)奧多爾活在自我的世界里，并且尋找一輩子也到達(dá)不了的終點(diǎn)。”

綾沒(méi)有回答。

她其實(shí)想說(shuō)這句話也適用于他。

可她最后只是附和地點(diǎn)點(diǎn)頭，然后勾住了果戈里的手。

“親愛(ài)的，你開(kāi)心嗎？”

“當(dāng)然了。”果戈里看向她，似乎有點(diǎn)不明所以。

越接觸天人五衰的成員，綾就越發(fā)覺(jué)得他們的瘋狂。

當(dāng)然，這也可能是因?yàn)樗麄兊男愿裣鄬?duì)來(lái)說(shuō)有些不合常理，不過(guò)這并不是主要的原因。

綾對(duì)這些不同的世界觀總是包容的，不過(guò)關(guān)于這些她也有自己的論斷。

“你能告訴我嗎？關(guān)于你的自由，我們上次沒(méi)聊些什么的。”綾猶豫著說(shuō)道，雖然她知道問(wèn)這個(gè)問(wèn)題并不合適。

剛說(shuō)出這句話，她就后悔了。

可今天實(shí)在是太夢(mèng)幻了，她可能腦子有點(diǎn)發(fā)昏。

她一直在計(jì)劃索尼婭的事情，所以她需要先探探他的想法。

果戈里轉(zhuǎn)過(guò)身。

“在回答你這個(gè)問(wèn)題前，莉蓮，你能先告訴我你的想法嗎？”

綾點(diǎn)點(diǎn)頭，不假思索地說(shuō)道：“關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)我在書(shū)中讀過(guò)一些……首先，我把自由定義為一個(gè)中性詞，你知道的，人類(lèi)對(duì)自由總是有著矛盾的看法，因?yàn)樽杂傻那樾慰偛荒敲磫渭兒兔篮谩＠纾谖锓N環(huán)保的方面，對(duì)瀕危動(dòng)物的管束屬于非自由的范疇，但這保衛(wèi)了它們的生命，可能這對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是有積極意義的，但對(duì)動(dòng)物本身來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)偽命題。也許它們樂(lè)意為了自由放棄自己的生命呢……”

尼古萊·果戈里嘆了口氣。

“對(duì)我來(lái)說(shuō)，自由是最好的。”

“為什么？”

“我從出生起，就活在恐懼里。”果戈里用一種朦朧的語(yǔ)氣說(shuō)道，他抬著頭，注視著清冽的月亮，而雙眼也看起來(lái)霧蒙蒙的。

上一次，他遮遮掩掩，什么都沒(méi)說(shuō)。

這一次，他做了解釋。

“假設(shè)把自由和束縛當(dāng)做一個(gè)反義詞，將軀殼和靈魂作為相對(duì)的說(shuō)法——就像陰陽(yáng)兩極一般相呼應(yīng)存在，我全然的幸福就存在我的靈魂中。”果戈里指了指自己的頭，然后補(bǔ)充著說(shuō)道，“我從出生起，就為此而斗爭(zhēng)，脫離累贅的身體，是我的第一個(gè)目的，也是我第一個(gè)定義的自由。”

“傳統(tǒng)意義上，人不能離開(kāi)身體器官而活動(dòng)，但我時(shí)常在想，脫離大腦思考是一種什么感受。”他郁郁地說(shuō)道，“從出生起，我就變成了一個(gè)人，而我任何的行為總是逃脫不了人的框架。”

綾思考片刻，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“如果可以的話，我也不想當(dāng)‘書(shū)’。”

“所以你變成了‘人’嗎？”

果戈里問(wèn)道。

綾并不確定，她糾結(jié)片刻，沒(méi)有回答。

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，她從來(lái)沒(méi)想過(guò)，也從沒(méi)試圖去搞明白。

“現(xiàn)在來(lái)搞清楚第二個(gè)定義。”果戈里并未停頓，而是繼續(xù)說(shuō)道，“把自由擺在社會(huì)性的角度來(lái)看，每個(gè)人對(duì)自由的要求都不一樣。我有看到過(guò)人游行過(guò)街，高舉著牌子宣告自由和民主。很顯然，此時(shí)，人類(lèi)叫囂著自由的目的是為其主權(quán)，對(duì)他們有利的，人就把其歸為自由，對(duì)其不利的，他們就歸于奴役……”

果戈里看起來(lái)并不平靜，盡管他講話的語(yǔ)氣也一如既往帶著輕佻和漫不經(jīng)心。

“從那時(shí)候開(kāi)始，我就在思考。”他說(shuō)道，“人類(lèi)對(duì)自由的要求是如此的低嗎？從出生開(kāi)始，他們就在政府的管制下，嚴(yán)格分門(mén)別類(lèi)，接受專(zhuān)門(mén)的編號(hào)，像豬仔一樣嚴(yán)格區(qū)分品種——這些一部分是先天決定的，一部分是后天決定的。長(zhǎng)大以后，他們依舊叫囂著抗議著的自由，而這不過(guò)是限定條件下滿足需求的一種方式而已。”

“無(wú)論什么時(shí)候，自由都成了人類(lèi)一種反抗手段。”他嘆了口氣，感嘆道，“政權(quán)下的自由也算是自由嗎？可是這樣，我們不就生活在一種欺騙和蒙昧下嗎？活在夏威夷海島附近的一只海蟹心目中只有這一塊地方的版圖不是嗎？我時(shí)常在想這個(gè)問(wèn)題，就好像我是坐井觀天的那只青蛙，只能看見(jiàn)天空的一個(gè)角度，雖然井里安全，可我沒(méi)有自由。”

“我討厭這樣，活在社會(huì)里，活在無(wú)處不在的管制中，活在施舍的和平和幸福里面。”果戈里這么說(shuō)道，“我只是想當(dāng)宇宙里的一粒灰塵。”