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的想法,但近日來我才發(fā)現(xiàn)這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤。當(dāng)人類夸贊一個(gè)人高尚,是因?yàn)樗靼鬃约河肋h(yuǎn)不能成為他。與之相反,當(dāng)他們諷刺卑劣時(shí),恰恰因?yàn)樗麄冏约壕褪潜傲拥模麄冊(cè)诟嬲]別人的時(shí)候,也在告誡自己——你不能誤入歧途,自尋死路。”
“只有苦難才能造就高尚,一個(gè)溫和舒適的羊群不可能造就英雄,同樣的,當(dāng)我們混雜在俗世里汲汲營(yíng)營(yíng)的時(shí)候,不要妄想已挑剔的眼光看向任何一個(gè)人。無法站在當(dāng)事人的角度思考問題,就不要說出自以為是的話了!”
“你在指責(zé)我嗎?”
“是啊。”
“設(shè)想一個(gè)人落入懸崖,他的命運(yùn)有兩種可能,一是死亡,二是在墜落途中僥幸保存一命。你認(rèn)為哪一種更值得呢?”
“當(dāng)然是第二種了,不管怎么說,生命總是最重要的。”
“這是平凡的人的想法。高尚的人只會(huì)迎來第一種結(jié)局。將生命當(dāng)做崇高無上的人是自我的,自然也算不上高尚。除此以外,造就高尚還需要另一個(gè)條件,那就是悲劇。”
“悲劇?那算什么東西。”
“人的心是鏡子,只有在上帝面前才自慚形穢。同樣,人心也是險(xiǎn)惡的,只有死亡才能平息他們的怒火和膽怯,讓他們轉(zhuǎn)向崇拜,人類只會(huì)贊頌自身沒有的事物,空氣人人都有,會(huì)有誰去贊頌它嗎?”
“……”
“如果戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng),勢(shì)必會(huì)帶來無辜人的消亡,這樣的人也能算是高尚嗎?你在開玩笑嗎?”
“我沒有開玩笑。”
“我認(rèn)為費(fèi)奧多爾·陀思妥耶夫斯基是高尚的人。我再次重申一遍我的觀點(diǎn)。”
“請(qǐng)你解釋一下吧,不然,我只會(huì)覺得你也是不可理喻的人。”
“對(duì)于上位者來說,他們需要面臨兩種博弈,一種是自我與良心的博弈,是小我與他我的博弈,另一種是多數(shù)和少數(shù)的博弈。”
“這點(diǎn)我是贊成的,可這又有什么關(guān)系呢?”
“費(fèi)奧多爾·陀思妥耶夫斯基在異能者和凡人的選擇中偏向了凡人,他的選擇和大多數(shù)人相反。”
“他發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)!”
“沒有他,戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)發(fā)動(dòng)啊!”
“你還不明白嗎?如果你是決策者,你計(jì)劃在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中撤退,有兩種方案,一種是全員撤退,不設(shè)誘餌,但是一半的人會(huì)因此喪命,第二種辦法是犧牲十分之一的人,來換取更多人存活的機(jī)會(huì)。全員撤退,可以保證你的親信和家人活命,但是第二種方法,將會(huì)犧牲包括你在內(nèi)的少部分士兵。你告訴我,你會(huì)選擇哪一種?”
“……”
“你回答我啊?”
“……”
“既然你無法回答我的問題,那么就請(qǐng)你不要指手畫腳,說著自以為是的話,明白嗎?這也是一種自私。”
“承認(rèn)吧,這就是一種偉大,而且是一種悲劇主義的偉大。”
“我無法理解,你居然會(huì)為另一個(gè)人類說話。”
“讓我告訴你原因吧。因?yàn)槲覠o法成為費(fèi)奧多爾·陀思妥耶夫斯基。”
“為自己而活是一件容易的事情,草叢吹來的一陣狂風(fēng),樹叢一陣翕動(dòng),大部分灌木紋絲不動(dòng),但只有那些飄走的東西帶來生機(jī)。”
“你在嘲笑我們這些人卑劣嗎?”
“這是你自己的想法,但我只想告訴你一個(gè)偉大的人格在此誕生。”
“承認(rèn)吧,因?yàn)槟阆矚g他,才偏向他的。”
“只有兩種生活方式:腐爛或燃燒。膽怯而貪婪的人選擇前者,勇敢而胸懷博大的人選擇后者;每個(gè)熱愛美好事物的人都明白偉大寓于何處。所以,如果你感到羞赧,那不過是我戳中了你的傷心處。”
“不過,有句話你說的對(duì)。”
“我憐愛他,我喜歡他,所以我想親吻他。”
“你真真是不可理喻!無論如何,戰(zhàn)爭(zhēng)都是一種錯(cuò)誤啊!”
“是誰告訴你的這個(gè)道理的?我不認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是正確的,但我從不認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是一種錯(cuò)誤。勝利者書寫的戰(zhàn)爭(zhēng)的方式是革命,失敗者才是戰(zhàn)爭(zhēng),在歷史上,戰(zhàn)爭(zhēng)從來沒有對(duì)錯(cuò)。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人來說是重大損失,但它對(duì)種群來說只是一場(chǎng)博弈。如果獲得勝利,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于種群來說就是有益的,如果失敗,戰(zhàn)爭(zhēng)就是代價(jià)。”
“也許你是對(duì)的吧,但我始終無法感同身受。”
“這就是人類的片面。”
“你偏袒費(fèi)奧多爾·陀思妥耶夫斯基,也不算是片面嗎?”
“是的,我無法否認(rèn)這一點(diǎn)。”
“你竟然會(huì)喜歡上這樣一個(gè)惡魔。”