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理由三：《紅樓夢》的內容告訴我們，沒有經(jīng)歷鼎盛的家世，沒有深厚的漢文化功底，沒有歷經(jīng)人生滄桑悲歡離合的經(jīng)歷，是不可能寫出這樣一步曠世奇作的。而一個不是滿35歲以上的人，也是寫不出這樣的巨著的。那么清朝康熙雍正乾隆的諸多皇子王孫中有沒有這樣的人？我認為沒有。現(xiàn)在很多人都說康熙多次被廢除的太子最可能是《紅樓夢》的作者，或是其他幾個可能奪嫡的皇子，那我們先看康熙的這些兒子：長子胤禔（年）太子胤礽（年），三子胤祉（年），四子胤禛（年），五子胤祺（年），六子胤祚（年），六歲夭折。七子胤祐（年），八子胤禩（年），九子胤禟（年）十子胤年），十一子胤禌（年），十二歲早亡。十二子胤祹（年），十三子胤祥（年），十四子胤禵（年），十五子胤禑（年），十六子胤祿（年），十七子胤禮（年），十八子胤祄（年）。十九子胤禝（年），二十子胤祎（年），二十一子胤禧（年）二十二子胤祜（年），二十三子胤祁（年）。二十四子胤祕（年）。再看這個所謂紅樓的作者太子胤礽：最后一次以罪被廢黜是1712年十月，仍禁錮于咸安宮，現(xiàn)在傳世的詩文可以在《康熙朝雅頌集》、《晚晴簃詩匯》可見，與《紅樓夢》中詩文相比，不知道差別有多大，這樣的人在囚禁時有可能寫出《紅樓夢》？再看胤禔，奪嫡失敗時只有三十七歲，之前都深得康熙喜歡，他被囚禁在高墻內達二十六個春秋，直至雍正十二年十一月初一日被幽死，終年六十三歲。如此長的囚禁生活的人可以寫出《紅樓夢》，應當也不可能的。其他幾個，要說漢文化精通重視漢文化，也幾乎沒有可能。再看雍正的兒子：第一子弘暉（），8歲死；第二子弘昐（），3歲死；第三子弘昀（），10歲死；第四子弘時（），24歲死，第五子是乾隆弘歷（），第六子弘晝），第七子八子九子都未滿8歲而死，第十子弘曕（）。這幾個兒子中，除了乾隆，只有三人活到成年，就是弘時（24歲）弘曕（33歲）弘晝（49歲）。弘晝在乾隆登基之后，弘晝倚著兄長的威勢，傲慢任性，肆意妄為。弘晝還傳聞是著名的荒唐王爺，喜好辦喪事，吃祭品，這樣一個人，無論真假，可能寫出《紅樓夢》？再看乾隆的兒子：永璜、永璉、永璋、永珹、永琪、永瑢、永琮、永璇、永瑆、永璂、永璟、永璐、永琰、永璘，，活到30歲以上的只有皇四子永珹(歲，皇六子，永瑢(歲，皇八子，永璇(1746-1832)，皇十一子，永瑆(1752-1823)，皇十七子，永璘(1766-1820)，《紅樓夢》在1770年前已經(jīng)成書，很顯然，乾隆的皇子皇孫不可能寫出這樣的作品！

前面我說過，如是清初的王子皇孫貴戚所作，必然會不會忌諱一些清朝（滿人）才有的官職妻妾稱呼，可縱觀一本紅樓，沒有一個阿瑪格格福晉之類的口語稱呼。不單如此，文中還多次提到江南的口語及姑蘇揚州金陵這些地方的風俗人情，稱女子多稱為姑娘姐姐妹妹一類，一本《紅樓夢》只要稍看懂的人，都是一聲長嘆甚至流淚，我想更多的是嘆書中的才貌品行俱備的眾多女子無一不是薄命，癡情人難成眷屬甚至出紅塵保殘命，曾經(jīng)風光無限的鼎盛之家大廈傾倒子孫盡飄零甚至丟了性命。若這部書影射的是清朝皇室的爭權奪利及相關的清初諸事，我想這部書也不會如此吸引人，更不會讓作者“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都言作者癡，誰解其中味”了。

《紅樓夢》是一曲悲歌，是一曲揪心的男女情史，更是一曲明朝遺民在明亡多年后痛定思痛的血淚史！賈王薛史----家亡血史也：元迎探惜春，書中黛玉多次寫桃花，葬花是桃花（葬花詞）嘆花也是桃花（桃花詩桃花社）（原應嘆惜，三月桃花開時最哀傷：1644年三月十九的春，朱明天子死社稷亡，金枝玉葉全凋零，該牢記也）“千紅一哭，萬艷同悲”（紅，艷，女子，暗指朱明也），傷金悼玉的《紅樓夢》，本指感傷金玉的遭遇也，金玉，明王室的后人也；瀟湘，湘云，湘蓮，湘江，香菱，指湘竹，悲痛之淚也。赫赫公府為何大廈傾？內憂外患，必然也。在這部《紅樓夢》中，寫這部書的作者，應當是痛定思痛，血淚交加長嘆而成，很有可能，這部書還沒有全部完成，因過分的傷感病逝。那種故去的家亡國去之痛，應當正是這部書正真要表露的“辛酸淚，其中味”！

理由一：賈府為什么大廈傾?明末為什么會亡？異曲同工也。《紅樓夢》中賈家興衰過程已經(jīng)有交代，在外，田莊收入越來越少，百姓的生活如何？書中從開頭到后來，多次提到。第六回，劉姥姥首次進大觀園，見鳳姐不得以說“今日我?guī)Я四阒秲簛恚膊粸閯e的，只因他老子娘在家里，連吃的都沒有．如今天又冷了”，這個板兒的祖上還做過京官，此時吃穿都難有，可見當時百姓的窘困；第53回，烏進孝來交租子：烏進孝對賈珍道：“回爺?shù)脑挘衲暄┐螅忸^都是四五尺深的雪，前日忽然一暖一化，路上竟難走的很，耽擱了幾日．雖走了一個月零兩日，因日子有限了，怕爺心焦，可不趕著來了。”賈珍道：“我說呢，怎么今兒才來．我才看那單子上，今年你這老貨又來打擂臺來了。”烏進孝忙進前了兩步，回道：“回爺說，今年年成實在不好．從三月下雨起，接接連連直到八月，竟沒有一連晴過五日．九月里一場碗大的雹子，方近一千三百里地，連人帶房并牲口糧食，打傷了上千上萬的，所以才這樣．小的并不敢說謊。”賈珍皺眉道：“我算定了你至少也有五千兩銀子來，這夠作什么的！如今你們一共只剩了八九個莊子，今年倒有兩處報了旱澇，你們又打擂臺，真真是又教別過年了。”烏進孝道：“爺?shù)倪@地方還算好呢！我兄弟離我那里只一百多里，誰知竟大差了．他現(xiàn)管著那府里八處莊地，比爺這邊多著幾倍，今年也只這些東西，不過多二三千兩銀子，也是有饑荒打呢。”再第66回，薛蟠對賈璉道“誰知前日到了平安州界，遇一伙強盜，已將東西劫去。不想柳二弟從那邊來了，方把賊人趕散，奪回貨物，還救了我們的性命。”書中說的平安州，不過是離京城三四天路程，薛蟠是皇商尚且強盜不畏懼，可見這里的強盜力量不小看，近天子腳下便如此，可見強盜已經(jīng)很猖狂；那么，賈府所處這樣的背景，在明朝末年，真正社會的現(xiàn)狀是不是這樣呢，我們來看看這些資料：

1619年甘肅蘭州、皋蘭，冬十月樹花悉開。江蘇盱眙，大旱，赤地千里。冬大雪，平地丈余，淮河冰合。安徽穎上，大雪彌空，百鳥餓死。湖北蘄春，冬大雪，深四五尺。

1620年全國氣溫持續(xù)轉寒，普降大雪，南北河冰，車馬可渡。

1621年大寒持續(xù)。浙江、安徽、湖北、湖南普降大雪月余。漢水冰凍，，冰堅可渡。

1622年氣溫回暖，安徽舒城大雪，自冬歷春深逾丈，窮民凍死者甚眾。

1624年河北盧龍、遷安、玉田，秋八月望，大風雨，凍死人民甚眾。平鄉(xiāng)，春大雪。山西長治冬，平順大雪三晝夜，樹盡折。山東文登、榮城，瑞雪三尺。

1628年上海松江連續(xù)三年見雪。陜西冬木冰，戶縣、周至，三伏無雨，冬大雪，牛羊多死。綏德、榆林、延安，十二月，草木冬華。江南多地大寒，冬，池河魚凍死。湖北仙桃撿魚者亦凍死。

1630年大寒，多地大雨雹。湖北廣濟，大雪雷；當陽，有虎噬人。

1631年大寒，雪雹凍死人畜無算。山西十一月，河冰堅可渡。

1632年天寒，南北多地大水。江蘇鎮(zhèn)江、丹陽，六月天甚寒，人多衣棉。

1633年北京正月辛亥大雪，深二丈余。江蘇高淳，冬樹冰成甲胄，越旬解。江西景德鎮(zhèn)，積雪自十月至次年正月，行路斷絕，凍餒死者無算。河南冬十月，黃河結堅冰如石，丁卯（初八日）流賊二十余支，乘冰竟渡，若不知有黃河者。禹縣，冬異雪彌旬。

1634年江西、河南、云南大旱。安徽野鼠數(shù)百萬自北渡江而南。山東歷城、昌樂、安丘、淮坊，春雨雪。臨沂、莒縣，九月大雪。江蘇多縣四月雨雹。浙江大水。杭州正月大雪。廣東從化、韶關、樂昌、仁化、大埔、五華、興寧，正月大雪數(shù)日；從化、韶關兩地雪深一二尺。

1635年北旱南水，飛蝗遍野，多地大饑。山西十二月虎澗河結冰橋，河南開始黃河冰結如石。

1638年夏兩京大蝗。兩京及山東、山西、陜西、上海、江蘇、浙江、安徽、河南、海南，大旱、大蝗。江西、廣東、廣西、貴州大水。湖南大寒大凍。

1639年，山東、山西、河南、陜西、浙江，大旱、大蝗、大饑。八月，白水，同宮、洛南、隴西諸邑，千里雨雹，半日乃止，損傷田禾。福建、廣東大水。

1640年五月，兩京、山東、河南、山西、陜西大旱、大蝗、大饑、大饑。浙江、三吳大饑。自淮而北至畿南，樹皮食盡。

1641年全國大旱、大蝗、大饑、大亂，人相食。

1642年旱、蝗、水、疫。

1643年大疫，南北數(shù)千里，北至塞外，南逾黃河，十室鮮一脫者。山東、東上海、江蘇、安徽、冬多雷震。湖南、云南大旱、廣東大水。

在這樣自然災害的同時，無法避免的是人禍。這與賈府也是一樣的。早在明朝中葉開始，因為外患（蒙古和后金），政府加贈賦稅，導致“走入他鄉(xiāng)亦餓死，朝廷加派猶不止”，除了造反，農民已無路可走。1588年（萬歷十六年），在今安徽、江西、湖北交界爆發(fā)劉汝國領導的上萬農民起義；1589年李園朗、王子龍在廣東始興、翁源一帶起義；年、年（天啟二年）浙江、福建、南京、山東均有大規(guī)模的暴動。1627年（天啟七年），陜北澄縣饑民暴動，由此拉開了有李自成參加和領導并于17年后推翻明王朝的明末農民大起義的序幕。為了應對這些天災人禍，崇禎皇帝也作過種種努力，可是，“崇禎誠非亡國之君，諸臣亦未必深誤其君。自然界之異變及其難以抵御之偉力，豈滄海一粟之人類所能旋轉。”全國各地的諸王子弟（賈家子弟），一直享受榮華富貴，流民如何亂，國庫如何空虛，似乎并沒有妨礙他們的如何生活。正如賈府一樣，外面還是赫赫揚揚里面早已經(jīng)是空虛，危機四伏(賈瑞秦可卿死晴雯司棋金釧尤二姐等非正常死，抄檢大觀園，鴛鴦抗婚，鳳姐賈赦通外官貪財枉法取不義財物等，一面奢侈生活，一面偷變賣賈母物品，典東西，放高利取利等）。用探春的話"我們這樣的大家，外面來是一時殺不盡的，必是自己先亂起來才會一敗涂地!"事實也應是，賈府大廈傾倒之時，便是這些一直錦衣玉食的賈家子弟凋零之時。明王朝消亡之際，便是這些王子皇孫金枝玉葉喪命之時。

理由二：賈府的人的名字和結局，也隱藏了明亡的信息。賈政一輩，從文旁，有賈敬，賈赦，賈政，賈敏，反文旁的是同一輩，玉字旁的是一輩（璉、琮、珍、珠、寶玉），草頭的是一輩（賈蓉、賈薔、賈芹，賈蘭等），我的理解是，玉旁，王也，暗指明末的那些皇子王孫，大廈傾倒之時，他們是最不可避免的一代，草字一輩，潦倒成草成民，命運也如草芥也。而批閱增刪這部《石頭記》多載的"石頭"曹雪芹，我想必是一個化名，曹，一曲日，雪芹，血情也，一曲血淚情，實為哀嘆故明也!脂硯齋，也隱“日，月”二字在其中，齋，而文——為明而文也；悼紅軒，哀悼朱明之所，或一府宅，或一草堂，甚至是一庵堂也!這兩個都不應當是真名。當初《紅樓列為禁書，哪可能用真名？所以，這個曹雪芹，不應當是那些專家所說的曹寅之孫曹雪芹！是另有其人！

理由三：《紅樓夢》大廈傾倒（明亡）不可避免，為什么會如此哀嘆？那是大廈傾倒后，多少無辜的人命運不能不讓人嘆息。上至天子王孫，下至平民百姓，又有多少無辜的人遭殃？滿清人的入關，并不是當時大眾所希望的。為了活命，流民要反，王子皇孫的錦衣玉食，流民流離失所，這樣的反差讓他們滿心的仇恨，所以當一個個朱明王子皇孫斷頭在他們刀下時，他們曾經(jīng)是那樣欣喜若狂；可是當朱明王朝這坐大廈傾倒后接著的滿清入關，看到聽到一個個故明王孑皇孫被搜查且被斬盡殺絕，所有漢的服飾發(fā)飾都被強制替換吋，讓這些因失家而造反的流民才知道亡國的悲哀。賈府的傾倒，賈珍賈赦賈蓉賈蓮之流罪有應得，可是那些干凈的女子卻因此全薄命！赫赫的賈府，保下命的不過是出家的寶玉和惜春，還有從煙花巷被救回鄉(xiāng)下的巧姐，明末那些僥幸逃過李自成兵亂和滿清入關的朱明后人及曾經(jīng)的侯門貴戶后人又何嘗不是如此！故明已滅社稷傾，所有朱家王孑皇孫蕩然無存，一切不可以再來！縱有思明心，也不過是一個活在滿清王朝的明遺民!陋室空堂，當年笏滿床。衰草枯楊，曾為歌舞場。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。這就是一個明朝遺民的心聲！

理由四：《紅樓夢》中的哀嘆，賈府（家也）從賈母到巧姐，男女有不少不堪之人，但并不全是大奸大惡之人，可最終大廈傾倒；崇禎不是暴君，也不是無能之君，但究竟是亡國之君，有眾多的流民作亂，也有不少的忠臣良將。秦良玉（年7月11日），字貞素，四川忠州（今重慶忠縣）人，明朝末年著名女將。丈夫馬千乘被害后，因其子馬祥麟年幼，秦良玉于是代領夫職。秦良玉率領兄弟秦邦屏、秦民屏先后參加抗擊清軍、奢崇明之亂、張獻忠之亂等戰(zhàn)役，戰(zhàn)功顯赫，被封為二品誥命夫人，73歲時還在領軍與張獻忠作戰(zhàn)，讓張不敢前來侵犯。崇禎皇帝曾作詩四首贊頌秦良玉。寶玉作的贊林四娘的詩歌，及有可能有贊秦良玉。還有揚州的史可法（1601年2月4日—1645年5月20日）和鄭成功等。可是，明朝還是徹底滅亡了，時也運也命也！曾經(jīng)的大明遺民，在滿清已經(jīng)入主中原后的好些年，依舊在反思這段往事，反清復明的心聲此起彼伏，就是在辛亥革命時"驅除撻虜恢復中華"還是革命志士的心聲!但我認為，《紅樓夢》有些恨金（清）這樣的思想，但復明想法卻微茫。這書成書在1770年前，甚至更早(開始可能沒寫完作者便故去)，只是一個大明遺民的難以忘卻的長嘆！一個身受漢文化熏陶且很忠于明朝的文人心聲！因為在他生活的年代，已經(jīng)無法反也不會反清，更不可能復明，只是表達一個思念故去家國的遺民的痛!

所以，從這些可以看出，《紅樓夢》這部巨著，滿腔才學的作者，有曾經(jīng)家國破亡的長嘆，也有歷經(jīng)情感波折和人生悲歡離合的無奈和哀愁，因為開始流傳被作為禁書，一直殘缺不全。也許正因為這樣，幾百年來，情人見情，史人見史，人生悲歡離合別具一格，讓人百看不厭。

－－－－－－題外話－－－－－－

喜歡《紅樓夢》的讀者不妨一看，本人非專家也非磚家，只是一個很喜歡此作的虔誠讀者，說得不當，歡迎指教！

在《紅樓夢外夢》中，本人盡量語言風格與曹公《紅樓夢》相近，因視力不好，可能有些錯字漏字，還望諒解。很喜歡這幾句詩，希望喜歡看書的人可與共勉：歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。

燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。