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許多報刊，無論是專業(yè)影評類的，還是綜合性的，都對這部起著開創(chuàng)性作用的電影作出了或褒或貶的評價。

此時人文主義復(fù)興，人道主義思想在世界各地盛行，動亂不安中各色思想激蕩交融，女權(quán)主義在全世界范圍內(nèi)方興未艾，世界各地的知識女性都在為自己的權(quán)利抗?fàn)幹鴬^斗著，《男人女人》因蘊含著女性主義的思想備受矚目，借著這股不可阻擋的潮流順利打入了歐洲許多國家，并獲得了一致認(rèn)可。

一些激進的女權(quán)主義者甚至將《男人女人》奉為“女性向男權(quán)社會宣戰(zhàn)之宣言”。并圍繞著這個掀起了一場史無前例的爭辯，關(guān)于被歷史掩蓋了的兩性的真相的爭辯。

《婦女叢報》評論道：“女人的世界，只有女人自己能懂，女人的痛苦，唯有向女人傾訴。導(dǎo)演是一個女人，所以才能用細(xì)膩生動的鏡頭語言將女性所受到的痛苦、壓抑詮釋得如此淋漓盡致。在這部電影的開頭播放的時候，我已暗中將之定義為‘揭露社會黑暗面諷刺現(xiàn)實’的寫實主義作品，卻發(fā)現(xiàn)我還是太過低估創(chuàng)作者，他們的想象力已經(jīng)超過了我的認(rèn)知！太瘋狂了，怎么能想象出這樣一個世界！男人生孩子，女人當(dāng)家做主。然而回過頭來仔細(xì)思量，卻發(fā)現(xiàn)這個世界是真實存在的，它藏在我們看到的世界的表象的背后，它如同一面鏡子，正反兩面，真真假假分不清。陰的對立面是陽，陽的對立面是陰，在揭露現(xiàn)世中不合理的地方的時候，創(chuàng)作者的高明之處在于，并非如同時下生硬的宣傳作品一般將自己的觀點吶喊出來，而是以一種怪異戲劇性卻真實的方式擺出現(xiàn)實中的現(xiàn)象。是非功過，他們并沒有表示，然而所有人都自然會辨別。”

“你們認(rèn)為男人當(dāng)家做主，三妻四妾是正常的，否認(rèn)女性存在的價值，認(rèn)為女性不過是你們的附屬品，性的神秘消失了，性的苦悶解除了，拍拍屁股不留人，女人所能做的，不過是坐在家里備好餐飯等待丈夫歸來……導(dǎo)演偏偏要打破這種腐舊的觀念！你們認(rèn)為電影中那樣一個世界是荒誕無稽的，卻從來沒有人告訴過你們，這就是我們?nèi)可畹膶懻眨∫驗槲覀兌急秽淞寺暎銈兡腥藭鴮懙臍v史是不允許任何違背你們制定的規(guī)則的女人出現(xiàn)的！這是我至今看過的最暢快的一部電影，我心中的壓抑煩悶，已不想再受到束縛！我將要釋放它！我要打破這個由你們制定的規(guī)則！”這是新時代女性的搖旗吶喊。

《每日評論》評論：“反封建之作，此作一出，余作盡廢。誰道荒誕無稽不可成就一番偉業(yè)，誰道奇技淫巧不可成為治國□□之利器，蓋因未見《男人女人》耳。先生之大才，高山仰止，自《雙璧》之后，電影終成藝術(shù)，始登入大雅之堂。又經(jīng)《男人女人》，此種藝術(shù)形式已臻于成熟。諷時事，譏不平，揭黑暗，二十世紀(jì)乃電影獨領(lǐng)風(fēng)騷之時代矣！”

《觀察周刊》評論：“似乎所有人都在用‘女權(quán)主義的鼓吹者’、‘封建道德的反叛者’來評價這部電影，關(guān)于電影情節(jié)，解讀已經(jīng)過于細(xì)致，在此不必多加贅述。然而，我更想說的是，揭露是一面，然創(chuàng)作者的意圖原本不在于此，或說此乃鋪墊。創(chuàng)作者最誠切之意圖在于，為我們提供一種合理度日，自由支配自我的生活方式。不知觀眾是否有注意到，在李二少夫婦這一對矛盾夫妻結(jié)合體之外，導(dǎo)演另加入了一對夫妻關(guān)系，李大少與他的妻子，雖著墨不多，卻形成鮮明映射。我們一直以為，男人三妻四妾實屬正常，卻不知利益分配之不均正是造成家庭矛盾的禍根，李大少夫婦猶如一股清流，赫然周流于污濁不堪的現(xiàn)世之中。這正是一種和諧的夫婦關(guān)系，創(chuàng)作者構(gòu)建了這樣一種關(guān)系，意在指明今后中國家庭關(guān)系之出路。雖未踐行，卻也不失為一種探索。世界潮流浩浩湯湯，男人女人正當(dāng)思索，自己的生活是否有意義。”

而唯有《影評人》在長篇大論之后提出了對于電影情節(jié)的猜疑：“《男人女人》的世界是完整的，情節(jié)也是完整的，然而讓我疑惑的地方在于，為何要加入神秘女人這樣一個角色。她與劉二娘之間到底存在何種聯(lián)系，為何在劉二娘說出那番話之后李二少突然走進了另一個世界，在電影最后她手中拿著的那塊藍(lán)色寶石，以及說出的那番古里古怪的話，究竟有何含義？我已經(jīng)看了五次電影，發(fā)現(xiàn)去掉這個女人，整個故事情節(jié)仍是可以進展的，那么為何要加入這樣一個神秘的人呢？唯一的解釋在于：這部電影必如同《雙璧》一般，隱藏著許多我們不知道的東西！或許會有續(xù)集，似乎有些不可思議，從來沒有人運用過這種方式拍電影。然而林先生他們已經(jīng)給了我們太多驚喜，我們期待他們完整的答復(fù)。”

林嘉穎看到這一段立馬笑出了聲，搖搖頭輕哼一聲：“算你小子眼睛利索！”

接下來又翻了一些評論，有褒有貶，不一而足。其實她沒說的是，她最喜歡看的還是那些滿口仁義道德的老先生的評論。比起清一色的正面評價，這些討伐聲可以說是精彩紛呈，絢麗至極的了。什么“諱天下之大不道”、“不知禮義廉恥之輩”、“口未言阿堵物，卻暗中營三窟六穴之欺世盜名之徒”、“奇技淫巧誤國矣”、“孔子曰：唯女子與小人難養(yǎng)也，今女子當(dāng)?shù)溃渷y綱常，家將不家，國將不國矣”……

“你笑什么？有什么東西也讓爺樂呵樂呵！”

坐在一旁時刻注意著她的胡寅成卻聽見了笑聲，探過頭來，雖是問報紙內(nèi)容，目光卻緊緊盯著她。

此時他們正坐在帝都大學(xué)的禮堂里，準(zhǔn)備聽一場一位德高望重的老先生的演講，四周此時已是黑壓壓一片人海，喧鬧之至。

五四之后，人性解放運動不斷興起，連帶著服飾也發(fā)生了變化，此時的學(xué)生，男生大多穿著黑色西裝，風(fēng)神瀟灑，女生上身則穿著藍(lán)色七分袖斜襟立領(lǐng)小襖，下身一件沒膝玄色長裙，一雙黑色小洋鞋，白襪子，煞是苗條好看。老式禮堂因這群學(xué)生而顯出一派生機盎然之氣。

林嘉穎一把拍開他的臉，“喲小子還成了爺了？不知道“爺”這個字今兒個就是個笑話？”

是的，經(jīng)過《男人女人》的轟炸，“爺”這個字已經(jīng)形成了一層不同的含義。不少閨密姐妹小聚之時沒少拿這個字來調(diào)侃。

“看這個！自己看。”

胡寅成接過報紙，一看清一色的舊派人士的陣地，皺了皺眉，發(fā)現(xiàn)上面無一不是對林嘉穎的討伐。

“真是服了你了，看別人的批評還這么高興。”

“這在我眼中可不算批評，它們可都是我的反對者走進影院看我作品的見證啊！你不覺得，這真是一件可喜可賀的事兒？反對者看不慣我卻又無可奈何的樣子真是太有趣了……”林嘉穎拿捏著腔調(diào)慢悠悠回道，“如果算，那么這些批評，我接受，但絕不改正。”