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陳晟問他：“這是什么情況？”

“只有等到了猴群真正的棲息地才能大概清楚。”王斌回道。“你把這石碗的酒喝了，把碗給我看下。”

“這是酒？”陳晟不確定的開口。

“嗯，正宗的猴兒酒，它們借助這天然的洞穴，把一些果子扔到那里，也不知道它們怎么搞出來的。這里只是它們中途休息的地方，不過到猴群的棲息地應(yīng)該不遠(yuǎn)了，你看看能不能帶上一點(diǎn)。”王斌說。

陳晟聽完就把石碗往嘴里湊去，水一到嘴里，一股水果的甜味和酒味就充滿了整個(gè)口腔。“好東西”一喝完陳晟就說了一句。接著把石碗扔給王斌他就從懷里掏出兩個(gè)干癟癟的水囊袋去裝酒了。

王斌端起石碗找到一個(gè)亮一點(diǎn)的地方觀察起來。這石碗是墨綠色的，有點(diǎn)像翡翠卻又不是，壁厚只有五毫米左右，用手敲發(fā)不出聲音，外壁下層雕刻著一些菌類植物，中間只有一小塊地方卻是雕刻了一把劍。其他地方卻是刻了字，王斌只見那字是這樣寫道的：吾奉二大將軍伯約與文偉之命，以七色之黃泥為七盞泥燈，復(fù)設(shè)七星燈火，假日月之精華，如傳之秘挽丞相之命。恐有違天地倫，惟藏于深山此。

陳晟這時(shí)也裝好了酒走了過來，然后問向王斌：“這石碗有什么線索沒有？”

王斌把石碗給他，然后指了指那幾行字。陳晟一屁股坐下端詳起來。好一會(huì)陳晟才開口“難道那錦盒裝的就是那所謂的秘術(shù)？七星燈續(xù)命不是三國演義里諸葛亮最后向天借命的典故么，那個(gè)不是虛構(gòu)的么？這和他有關(guān)系？伯約和文偉是誰？”

“如果沒猜測錯(cuò)，應(yīng)該是姜維和費(fèi)祎，姜維字伯約官至大將軍。費(fèi)祎字文偉，與諸葛亮、蔣琬、董允并稱為蜀漢四相。也是官至大將軍。”

“那么照此說來，是他們兩個(gè)人安排了一個(gè)人在這附近布置了一個(gè)七星燈局，想讓諸葛亮復(fù)活，但是誰會(huì)聽他們的安排讓諸葛亮復(fù)活呢？要知道根據(jù)記載諸葛亮死后，就讓將士挖個(gè)能放進(jìn)棺材的洞把他安葬就可以了，最后面就是安葬在定軍山。”陳晟說道。

“不一定，有一個(gè)人還真的有可能會(huì)聽命，而那個(gè)人就蠻王孟獲。”王斌舒了一口氣回道。

這時(shí)有只猴子叫了一下，王斌和陳晟倆人都嚇了一跳。

眼看猴群就要醒來，陳晟立即把他在那階梯遇到的猴群和一路跟隨所發(fā)生的事都和王斌說了。

王斌只是吩咐陳晟先穩(wěn)住，等到了猴群的棲息地看過情況在決定。說完他又躺好一動(dòng)不動(dòng)。

沒多久，猴子依稀的醒了過來，之后兩個(gè)猴群一起上路，朝著棲息地回去。而王斌這個(gè)時(shí)候卻是心事沉沉。

用七種顏色的黃泥做成七盞泥燈，重新布置七星燈，借助日月的精華，按照流傳的秘術(shù)挽回諸葛亮的性命。難道那秘術(shù)就在錦盒里？但和那面具又有什么關(guān)系。怕有違背天地倫理只能藏于深山這里，那么是怎么樣的秘術(shù)才會(huì)違背天地倫理？王斌越想越頭疼。

猴群繼續(xù)在山洞里走著，按照王斌自己的計(jì)算，已經(jīng)走了七個(gè)多小時(shí)了。而有五個(gè)多小時(shí)是一直在山洞里穿梭的，也不知道這個(gè)山洞到底有多大。

終于猴群抬著王斌，陳晟混在里面走出了山洞，但卻沒有停下而是繼續(xù)往前面的一個(gè)山谷走去。

進(jìn)了山谷之后猴子多了起來，山谷里面的猴子看到這猴群回來了，都跳躍圍了過來。

王斌和陳晟都以為已經(jīng)到地方的時(shí)候，一個(gè)震天的吼叫聲響起，猴群更加沸騰了，就全部朝著聲音那方向跳去。

猴群從山谷中的一棵大樹側(cè)面過去，王斌倆人以為這棵樹已經(jīng)是背靠崖邊，后面沒有什么了，等過了這棵樹才發(fā)現(xiàn)，這里還有一個(gè)山洞，而洞口剛好被樹擋著。

王斌被抬著進(jìn)去，陳晟也跟了進(jìn)去。進(jìn)洞后，一只體型龐大的猴子就躺在一張?zhí)烊恍纬傻氖采稀?

這只猴子就是猴王，全身的皮毛都是銀白色的。剛才領(lǐng)頭的猴子在它面前也顯得很小，就好比一個(gè)大人一個(gè)小孩。

等猴群都進(jìn)來后，猴王坐了起來。王斌被猴子先放在一邊，然后全部猴子都朝著猴王作輯并跪拜。

陳晟也只能跟著照做，而王斌則觀察起這個(gè)山洞。這個(gè)山洞雖然是自然形成的，但也有人工開鑿的痕跡。頂部有七個(gè)圓孔，排成北斗七星。光線透過圓孔照射下來提供了足夠的光線。七個(gè)圓孔里第一個(gè)也是最大的一個(gè)光線對著地面突出的一個(gè)圓形的白色祭壇。