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趙不尤聽了笑著搖頭道：“早先我也這么想，不過這些年細細琢磨后，才明白此中深意。一心只為他人，乍一看，是仁者胸懷，但其中有兩處疑問，其一，你為他人好，他人卻未必真覺著好，就如有人不愛吃魚，你卻非要拿魚給他吃，居心雖善，卻是強人所難，適得其反。”

他忙道：“這么說，難道人都不該行善？”

趙不尤又搖搖頭：“這就是第二處疑問，何者為善？世人從小被教導行善，大多人一生也都在行善，但很少去想什么是善？若不明白什么是善，行再多善，也只是愚善。就如一個和尚，根本不懂梵文，只聽人說梵經才是真經，便去苦念梵經，念一輩子也不知道其中之義。若只是自家念也好，以為這樣才是善，便強要別人也跟著念，那便是不善了。更有自己覺得苦，不愿再念，卻強要別人都念，那就是惡了。”

“我們被教導要忠、孝、仁、義，這難道有錯？”

“以仁來說，心懷仁慈固然沒錯，但見一人執刀殺另一人，該對哪個仁慈？”

“當然是被殺之人。”

“若被殺之人是個惡徒，而執刀之人是個善人，他殺人是被迫自衛呢？”

“這個……哈哈，你又來繞我。”

趙不尤笑道：“不是我繞你，善本就是個極難解的題目。孔子所言的為己、為人，也是在說這個。若聽了別人之言，并不深思，便蒙頭照著去做，這是為人。為人之人，善是聽來的，行善也大多是做給人看的，別人若見了、贊了，心中就喜，別人若不見、不贊，甚至責罵、嘲笑，自己便會生出許多氣餒、怨恨。這善也就行不下去了。”

“那為己呢？”

“不管別人如何說，自家先仔細思量，體認得確實真切了，再去做，這便是為己。為己之人，不管別人見與不見、贊與不贊，自己知道這是好，便去做，做了便覺得心安、心樂。這便是孔子所言‘不改其樂’。”

“這么說來，是我錯會了意思。不過，照你所言，到哪里去尋真的善？”

“本心。”

“本心如何去找？”

“不需尋找，只要拋開善惡成見，摒棄得失之念，自然然，活潑潑，本心自會呈現。”

“你找見了？”

“有時有，有時無。”

“什么樣？”

“春風萬里，草木競秀。”

“這是本心？”

“各人氣質稟性不同，本心也各不相同，這只是我之本心所現，你的是什么樣，我并不知道。不過，我想其中也有相似相通之處——安寧、敞亮、和暖、生機。”

那之后，顧震也自己試著尋找本心，但不得其門而入。不過對自己職任，他倒是有了個見解，將孔子那句話稍稍一改，改成“古之為官者為己，今之為官者為人”，我并非為誰做官，只為自己本心。

他站在船頭，正在巡視兩岸，忽見天上一只蒼鷹，獨自在蒼穹中振翅盤旋，威武雄勁，讓人心生敬畏。他不由得笑了笑，這是我的本心？

第五章 草圖、認尸

天下，勢而已矣。勢，輕重也。極重不可反。——周敦頤趙不尤和宋齊愈、鄭敦告別，獨自騎馬出城，回到汴河岸邊那只新客船。

郎繁已死，章美又失蹤，這件事越來越古怪。二人同時出事，是偶然，還是彼此有所關聯？如果有關聯，會是什么事，讓他們兩個一個送命，一個失蹤？

寒食那天，東水八子相聚，郎繁和章美曾爭論過“不動心”，難道他們兩個是因為這場爭論而引起怨憤？不會，八子在一起時常爭論，趙不尤自己也曾參與過幾場，雖然爭論時難免因各執己見而動了意氣，不過都只是學問之爭，八子始終志同道合，情誼深厚。何況，就算兩人真的動了怒，私下繼續爭執，以至于動武，贏的也該是郎繁。郎繁的身手，比起那些武師，也許稍顯不濟，但平常人，他還是能輕易對付，何況章美又十分文弱？

八子中，除了簡莊，章美是最沉穩的一個，凡事他都會深思熟慮，不肯輕易下結論，更不會急躁行事。在學問上，他甚至比簡莊更用心刻苦，為了求解《論語》中的一個“安”字，他遍讀群經，苦思了十幾年，至今仍說并未真的明白，尚不心安，還在繼續求索苦思。

這樣一個穩重篤實之人，為何會在殿試前夕忽然失蹤？

至少可以肯定，讓他失蹤的原因一定意義重大，重過殿試，重過他自己的前程。

驅馬剛上虹橋，趙不尤就看見橋欄邊飲食攤上，一個灰袍瘦長的背影，正展著一張紙，和那胖攤主說話——御苑畫師張擇端。

那胖攤主看著那張紙，笑咧了嘴：“這上畫的是我？呵呵，俺的破攤子上了畫竟這么好看，連米糕也畫上了，還真像，熱騰騰的。不過昨天這時候，我賣得只剩三個了，剛催兒子趕緊回去取。”

“哦，三個米糕……當時你這攤子邊擠了幾個人？”

趙不尤下了馬湊近一看，紙上畫的是一幅草圖，正是這個米糕攤子，不過攤子邊的人只是潦草輪廓。

胖攤主撓著胖手想了想：“三個還是四個？記不太清了，船冒煙后，看熱鬧的人又一會兒往東，一會兒往西，凳子也被他們踢翻，連這攤子都險些被擠垮了。”

張擇端又問道：“不是冒煙后，是冒煙前，那只船還在橋東邊水里打轉那會兒，究竟是三個還是四個？”

胖攤主扭頭問自己旁邊賣甜薯的瘦子：“九哥，昨天正午，鬧神仙之前，咱這邊站了幾個人？三個還是四個？”

瘦子正在想事，隨口說：“三個吧。”

“哦。多謝！”張擇端忙把那張草圖鋪到腳邊的木箱上，取下耳邊插的筆，一邊念一邊隨手涂抹描畫，“米糕還剩三個……橋邊人三個，不是四個……棚下兩個，棚外一個，頭戴幞頭，有胡須……”

幾年前，張擇端初到汴京游學，投靠無門，甚是落魄，連食住都沒著落，在相國寺街邊賣畫，被趙不尤無意中看到。見他所畫，并非山水花鳥等雅逸之物，而是市井街巷、常人常物，滿紙人間煙火、俗世活趣。筆致也迥異于精逸時風，工細謹嚴之外，更有一股渾樸淳熟之氣。他知道寫雅而得雅，較易；畫俗而脫俗，最難。正如一位女子，精妝靚飾，生得再不好，也能妝出幾分美，而布裙素面，仍能顯出麗資秀容，才真是美。

那些畫，趙不尤越看越愛，如讀杜甫茅舍村居時所寫詩句，更似飲了村釀老酒，初嘗只覺粗質，細品之后，才覺后勁醇深，醉透汗毛。再看張擇端，寒天臘月，只穿一件單舊的袍子，雖然曬著太陽，仍瑟縮著不住抽鼻子。他立即說十幾幅畫全部買下，不過，有個附帶之約，要張擇端去自己家中痛飲一場……趙不尤看著張擇端如此謹嚴，記性更是驚人，心里一動，等他畫完，笑著招呼道：“擇端。”

張擇端一抬頭，見是他，原本凝神肅然的臉頓時露出笑意，笑出數十道深紋，看著既蒼老，又真淳：“不尤兄！”

“你畫的是昨天的河景？寫真？”

“是啊，昨天正午，日影剛好不見的那一刻。”

“河兩岸都要畫？”

“是。”

“當時你在哪里？”

“那兒——”張擇端指了指虹橋頂東邊橋欄處，正是絕佳觀看點。<script>chapter1();</script>