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羅伊一臉黑線，捕魚需要趕潮水，而且許多魚類的最佳捕撈時間都不一樣，如此短暫的作業時間，嚴重阻礙了漁業的發展。因為風浪和船本身制造水平的原因，或許捕魚人出海還沒多久就必須回航，很難在極短的時間內捕到大量的魚群。更不要說捕魚的黃金時間大多集中在早上四點到六點，魚群集中浮出海面換氣的時間段，難怪說佩羅小港的漁業不發達，因為很難捕到魚。

如此貧瘠的一個小地方，羅伊只能捏著眉頭嘆著氣。如果沒有意外，像突然挖到富礦或者寶藏什么的，這樣貧瘠的地方就只能一直貧瘠下去，直到沒落消亡。

這就是自己目前的領地，羅伊感嘆的同時，也意識到在這個世界，想要活出自己想象中的那種生活，自己需要做的事情還很多。

接下來的一段時間，羅伊陪著費德勒穿行在佩羅小港的大街小巷，逐漸了解他的這個領地。羅伊想要留下費德勒的最大原因便是，費德勒是佩羅的地頭蛇，并且因為替代羅伊管理佩羅，深入佩羅的每一處，基本上很難再找到比費德勒更熟悉佩羅的人來了。

佩羅小港的主要農作物是類似大麥的一種叫做豐麥的作物，本身產量就不高，加上土壤貧瘠，只能勉強養活佩羅的民眾，對外沒有貿易。

許多貧民偶爾都會去吃一些海中的植物充饑，那些海中的植物非常苦澀，吃起來就好像在吃鹽巴一樣，味道極差，但是為了果腹，超過三分之一的貧民每年都會食用不少的海中植物。

那些植物中味道最好的一種叫做海大穗，苦澀味兒較淡，最受喜歡。羅伊看完之后，發現這種東西有點像前世的水稻，并且可以生吃，但是味道差得不止十萬八千里。

羅伊一直相信只有底層的人民才真正懂得生活，他們可以用最簡陋的條件作出改變，每每飲食、生活、文化方面的改變都是從民間興起。所以羅伊在考察佩羅小港的時候，精細到讓費德勒也為之詫異。

民間的做飯方式、飲食習慣、節日傳統、起居習慣、農耕設備、飲水、酒釀、曬鹽、耕作方式、捕魚、餐具、衛生清潔……等等，羅伊就好像一個剛出生的嬰兒一樣，對什么東西都感興趣，甚至有些東西費德勒也答不上來，比如說，羅伊問他：“為什么吃飯要用刀叉？”

你這不是廢話嗎？吃飯不用叉子用手啊？費德勒很多時候都在思考羅伊是不是智弱病還沒好，總問一些連小孩子都不會問的問題。

可是在羅伊的眼中，這些問題都有值得思考的地方，因為不同世界的經驗導致的思想完全不一樣。

為什么沒有筷子，只是用刀叉？叉子小刀這些餐具可比筷子貴得多，因為本身是金屬制品，浮云位面冶煉不易。但是深入思考，羅伊就會發現，使用叉子和小刀作為餐具乃是迫不得已，因為飲食文化的落后導致很長一段時間乃至現在，許多人都以肉食為主食，又沒有很好的烹飪技術，不擅長分解肉塊，不使用刀叉的話連嘴都進不去，更別說那些為了保質制作的，入鍋前像是石頭一樣堅硬的“僵尸肉”，最常見的臘肉或者腌肉等等。

在比如，為什么佩羅的建筑大門都是西南開或者東北開之類的，完全不是前世那種南北開，東西開分前后門的結構，這些不僅僅是歷史文化的問題，肯定還有不少其他的因素，比如說光照、風雨、習俗以及其他。這種結構給羅伊最大的感觸就是，沒有人能在別人的眼皮子底下從“后門”溜出去，因為出口不會開在你看不見的背后視野死角。

七天又七天，延長到整整快一個月之后，羅伊才正式宣布考察告一段落，費德勒聽完淚流滿面，終于可以休息片刻了。成天對著羅伊講解一些古里古怪，白癡到小孩子也不會問的問題，還要花大量精力解釋，他感覺自己就在對一個嬰兒講解，他都已經快瘋了。

這些都是什么問題啊，嘿，別人問你為什么魚是咸的，鹽是苦的，椰果是澀的，碗是方的，裙子是過腳踝的，毛發是各種顏色的，椅子是五十公分高的，桌子是方條的？

怕是你聽完之后都會感覺：你頭上是綠的，人是傻的，腦子是不存在的。

可是你偏偏很多問題都答不上來，那些看上去理所當然，說起來又沒有一個所以然的問題比比皆是，只能說存在即是真理，沒有研究過這些文化的人，讓他來說這些細節到磨人的問題，簡直就是提著**，明知道里面是屎，可是偏偏脫不下褲子一樣難受。

考察結束，費德勒大嘆解放了，可是羅伊突然說要開始準備第二次考察了，費德勒一個釀蹌，腳后跟打結，直挺挺地躺在地上，悲傷地像一個三百斤的胖子。百度一下“成神當至高杰眾文學”最新章節第一時間免費閱讀。