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嚴元駒聽到這些自然是不爽的，奈何自己的五健功反沒有棠云關這般嫻熟，許多地方又礙于面子不好請教棠云關，又不敢明著找胡德勝指點，于是在暗中偷窺棠云關指教其他弟子之時，模仿偷學，這樣下來倒真是被他學的七七八八，疑惑盡消。

但嚴元駒卻是越發的對棠云關不屑了，分明這家伙是來丙院裝什么高人的，否則以他的聰明如何能在如此短時間內學會了五健功的其他四式而凌駕于丙院所有人之上，這不得不說是另有圖謀。

越是這樣想越是對棠云關恥恨，他哪里是知道，棠云關自得了五健功圖譜后日夜在院中練習，而他則是在睡覺，這樣一來如何比得上棠云關，乃是他不知而已，還以為棠云關來丙院是跟他爭這第一來了，可棠云關只知道自強不息，哪有什么心思與他爭個高低。

“這五健功前面四式我已經練的純熟，自然不需要再練，但獨有這最后一式龜臥式既無圖譜又無口訣，只是寫了一段與五健功毫不相干的話，真叫人糊涂這是什么意思？”

棠云關苦笑了幾聲，那桌上翻著五健功最后一式龜臥式的口訣，只不過不是招式上的口訣，而是無關緊要的文字章句。

神為之長。心為之舍。德為之大。靜和者養氣。養氣得其和。是謂神化歸于身。同天而合道。執一而養產萬類。

這幾句話分明無關與龜臥式的招式，也與前面四式的七言詩句所不調，更與五健功可以說是沒有多大關系，似乎這最后一式的龜臥式僅僅只是做了個五健功的總結，這反讓棠云關難以理解。

他反復琢磨了這幾句話也猜不透這其中意思，反而讓他心浮氣躁，險些將這幾句話撕個粉碎。

“看來是我悟性不夠，或是機緣未到，罷了，不去想了?！?

他轉頭翻著另一本書籍，這本也是那日馬大業同五健功一并傳了棠云關的，說是用來逃命最合適不過，這些時日棠云關將所有精力全數放在五健功的上面，哪里顧得上這什么逃命的功法。

但是因為參不透龜臥式這最后幾句話而得以閑下功夫，這才有時間拿起這本所謂的逃命的功法。

“?。吭趺磿∵@樣的怪名字？”棠云關心中暗想這寫書之人愛弄玄虛，怕是故意取了這么個不著邊際的名字，不僅也是苦笑。

棠云關翻開一頁看去。

夫性命者，天下之重，人之貴也，不可不視也。倘稍一疏視輕則擄囚，重則斃命，不可怠慢也。若逢遇勁敵，或體勝汝十倍，或法尤汝十成，或謀超汝十計，如何保全性命，安能不失乎？不如早早乘做打算，遇敵難強急行速速溜之，無關面子好過枉送了白白性命。

此法需通易經之六十四卦，按部周天，無窮物象盡可收于八卦奧妙之中，或開或合，或閉或絕，或奔或逃，或行或走，如馬駒行體踏足，又如燕雀飛身騰翼，自無人能應，性命可全矣！

看完這篇序文棠云關干笑了幾聲，頭一次見逃跑還說的如此合情合理，怕不是寫者臉皮極厚寫下這等功法，倘若是真的遇上強敵，憑著這本功法即能逃脫不成？

又取一頁下去，竟是在上面畫了些腳印以及卦序圖和排列方法，棠云關這下卻是被震住了。

本以為是夸大之詞，但如今一頁頁細看下來卻發現是自己失言妄語了，步法排列有序，按后天卦序一一詳錄，又作足六十四種步法身形變化，利用易經復變之理將步法化在了這六十四卦之中。

這是什么步法，這是哪位大家寫著的功法？

再翻至前面，見那赫然寫著之名，卻無作者姓名，棠云關這下可是有些理解這名字的含義了。

他將整本書竟是翻了個遍，一一細看不敢錯漏，一遍下來心中已是大驚失色，難怪說是無人能應，原是將這諸多變化全用八卦推演出來，如何脫得這六十四卦復卦之中。

且在這最后一頁記錄中詳細道明六十四卦亦可復變，不可盡也。若是如此，這馬踏飛燕共有四千零九十六種步法變化之多，可謂是天下第一逃命術也！

棠云關心中大駭，竟有人能將步法身形與易經相聯系，演變出這等奧妙無窮的道法，若是換作自己怕是無論如何也想不出逃命竟也有這般方法技巧，道宗可真是藏龍臥虎，高手輩出??！

放下了之前的偏執與妄言，棠云關沉下心來詳細閱讀，真要學好了這逃命的本事，若臨對手不敵之時也好逃跑保命了。

這樣想來便看了第一式流云法。