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渝琴說過這話，動手做飯，渝曉梅擺出了大媽的姿態，看著渝琴勞作，抽空兒拿眼睛去看李云生，吃過飯，渝曉梅向渝琴告別，說：“我得回去了，孩子光吃牛奶是長不大的，明天我再來給孩子喂奶。”

聽渝曉梅說明天再來給孩子喂奶，渝琴毛骨悚然，想婉拒了又沒有理由，何況她心里也希望兒子健康，而要使兒子健康，吃母乳是至關重要的，沒有母乳吃，想叫兒子身體健康幾乎不可能。渝琴不能生育，胸部雖然鼓脹，但是山大無柴白是山，沒有水，就只能給兒子吃牛奶。

如果自己爭氣些，能夠為老公生下兒女，何至于過繼別人家的兒子。到目前為止，渝琴尚不清楚李天明跟渝曉梅有親密關系，自然不會懷疑李天明就是李云生和渝曉梅的兒子。邊寨村是個思想保守的山村，不能生育后代的夫妻在村民眼里是沒有地位的，死了入不了祖墳，是孤魂野鬼。

生活在迷信色彩濃厚的邊寨村，李云生心里很苦惱，渝琴心里同樣很苦惱，她的苦惱甚至超過了李云生。按照邊寨村歷來的規矩，渝琴沒有權力休夫，但是李云生有權力休妻，如果惹火了李云生，被李云生休了，理由是不能生育后代，害老公死了以后不能被葬入祖墳，那是怎樣的情境？

凄苦，悲涼，孤獨，恐慌，在村民譏諷的目光里過生活，在村民的嘲笑聲里過生活，有什么意思？因此而死去？生活或許艱難，生活或許艱辛，但是渝琴抵擋不住生命的誘惑，何況就是死了也不能被葬入了李家的祖墳，豈不悲催？

李云生苦惱歸苦惱，但是他念著老婆的好處，渝琴除了不會生育，其他方面做得很好，算不上良母但是算得上賢妻，做男人的又何必跟賢妻過不去？李云生曉得渝曉梅懷上了孩子，就在心里認定孩子是自己的血脈，就叫老婆裝出懷孕的樣，把過繼而來的兒子當成了渝琴親生的兒子，這樣，他們就有了后代，死了以后就可以被葬入祖墳了。

渝琴沒有資本的抗爭，就只能服從老公的安排，裝出了懷孕的樣子，在腹部里墊上了枕頭，等到渝曉梅生下了兒子，等到楊楚林把兒子送給了李云生，渝琴出門就不用在腹部再墊上枕頭了，感覺輕松了許多，但是感覺心里卻越來越沉重。

渝琴看到老公高興，她卻難以高興——因為別的女人在生下孩子之后拋離了往日的羞澀，當了眾人的面給孩子喂奶，渝琴卻不能這樣做，因為她兩座山峰雖然高大，卻是山大無柴，像這樣的高峰充其量只是一種擺設，把一種擺設展露在眾人面前，不巧被人看出了破綻，說了出去，那可是了不得的事情。

丟臉事小，丟人事大，被人看出李天明非自己親生，而是從楊楚林家里過繼而來，是母雞把鴨蛋當成了雞蛋，是母雞把鴨仔當成了雞仔，那是怎樣的情形？以渝琴的智商，她想不出處理這件事的辦法來，只好自認倒霉，平時里小心說話，小心做事，小心做人，生怕得罪了老公，生怕被老公休了做寡婦。

面對渝曉梅的高傲姿態，面對渝曉梅的特意做作，渝琴只能忍受，不能忍受就會招來老公的怨恨，繼而被老公休掉，沒有臉面活在邊寨村。吃過飯，李云生默默地站了起來，跟在渝曉梅的身后，兩人走出廚房，走到僻靜處時，渝曉梅站下，把嘴展開，欲言且止。

李云生想表達自己對渝曉梅的謝意，然而在老婆面前不好開口，現在看到渝曉梅走到僻靜處并止住了腳步，便快步走到她的面前，說：“謝謝你，謝謝你給了我兒子。”

渝曉梅媚媚地笑了笑，說：“天明是我們的，從長相上可以看得出來，你要善待我們的兒子，把我們的兒子培養成人。”

渝曉梅開口我們的兒子，閉口我們的兒子，李云生聽了，心里很感動，忙不迭點頭，說：“那是自然，不要說是我們的兒子，就是你和楊楚林的兒子，既然給了我們，我們自然是要善待的，自然是要努力把他培養成人的，還有，請你再給我生一個，最好是生個女兒，有兒有女才是幸福的家庭。”

渝曉梅的臉上現出了憂悒的神情，說：“生兒是受到年紀限制的，我就是想再給你生，未必能生得出來，盡力吧！”

渝曉梅用了盡力兩個字，直接表明他們以后可以繼續交往，繼續婚姻之外的操作，李云生明白了這層意思，心里樂和，嘴里也樂和，說：“就是，就是，我們以后繼續，你生幾個我養幾個，總之都要養大成人。”