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“不可能！”聽到吳宇的要求，天山童姥想都沒(méi)想就脫口而出。

“呵呵呵，不，你會(huì)給我的，我可以慢慢來(lái)，我等你把你身上的所有絕學(xué)交給我的那天，我等的起。”吳宇淡笑道。

吳宇雖然可以從系統(tǒng)商城里用時(shí)空點(diǎn)把天山童姥的絕學(xué)兌換出來(lái)，但是吳宇覺得能省就省，所以就沒(méi)打算換，用夢(mèng)幻的話來(lái)說(shuō)就是吝嗇，天山童姥的所有絕學(xué)中吳宇還是比較看中她的八荒**唯我獨(dú)尊功、天山折梅手、天山六陽(yáng)掌和生死符這幾種功法。

其中八荒**唯我獨(dú)尊功（又名：天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功）是靈鷲宮至高無(wú)上的武功，須以最上乘的內(nèi)功為根基，方能修煉。

這內(nèi)功雖然威力奇大無(wú)比，卻有一個(gè)壞處，就是每三十年，修煉之人便要返老還童一次。還童之后，功力打回原形。想要回復(fù)功力，便需每日重修，每一日便是一年，而且午時(shí)須得吸飲生血，方能練功。

此內(nèi)功主攻手少陽(yáng)三焦經(jīng)（內(nèi)分泌系統(tǒng)），修煉時(shí)必須吸飲鮮血，不然無(wú)法修煉，這點(diǎn)與逍遙派基本宗旨不附，似為童姥自創(chuàng)，但其修煉時(shí)年方六歲，不可能自創(chuàng)內(nèi)功。

而吳宇聽夢(mèng)幻說(shuō)這八荒**唯我獨(dú)尊功乃是超級(jí)大陸上的一位超級(jí)強(qiáng)者的功法，而天山童姥修煉的只是殘篇而已，所以她每次修煉八荒**唯我獨(dú)尊功都要飲血。

天山六陽(yáng)掌，屬逍遙派武功，招式輕靈飄逸，閑雅清雋，但招招兇險(xiǎn)，攻向敵人要害。此掌法威力極大，而且出掌之時(shí)左右雙掌可各運(yùn)陰陽(yáng)不同的內(nèi)勁，且與“生死符”相生克，可用此掌化解體內(nèi)的“生死符”。

而天山折梅手共包括三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，天下任何招數(shù)武功，都能自行化在這‘六路折梅手’之中。天山折梅手是逍遙派另一項(xiàng)絕學(xué)，雖然只有三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，但包含了逍遙派武學(xué)的精義。掌法和擒拿手之中，含蘊(yùn)有劍法、刀法、鞭法、槍法、抓法、斧法等等諸般兵刃的絕招，變法繁復(fù)。

每一路口訣雖然只有十二句八十四個(gè)字，但非常拗口，接連七個(gè)平聲字后，跟著是七個(gè)仄聲字，這首歌訣的字句與聲韻呼吸之理全然相反，實(shí)則是調(diào)勻真氣的法門。口訣雖只八十四個(gè)字，但涵蓋的內(nèi)容可是包羅萬(wàn)有。天山折梅手另一高明之處，還在于它在逆境情況下可以脫困。只是此功以深厚內(nèi)力為基礎(chǔ)，內(nèi)功越高，折梅手功效越大。總的來(lái)說(shuō)，論掌力威猛，降龍、黯然平分秋色，論掌法精妙，天山折梅手獨(dú)一無(wú)二。

生死符即是功法，也是暗器，是一種比較另類的功法，生死符是用水制成一片圓圓的薄冰，而且生死符取材簡(jiǎn)單，千變?nèi)f化，可用于單打獨(dú)斗，也可用于群毆。令人防不勝防，威力奇大。生死符的意思，是讓人“求生不得，求死不能”，發(fā)作之時(shí)，一日厲害一日，奇癢劇痛遞加九九八十一日，然后逐步減退，八十一日之后，又再遞增，如此周而復(fù)始，永無(wú)休止。

唯一缺點(diǎn)是對(duì)使用者要求太高。一般人就算知道制作方法也沒(méi)有用。不利于普及。

所以吳宇給出的結(jié)論是：生死符的可怕之處，在于能夠控制人。殺死一個(gè)人很容易的。要讓一個(gè)人臣服就很難了。而使用生死符無(wú)疑是其中最直接最有效的方法之一。當(dāng)你能夠控制一個(gè)人的時(shí)候，其實(shí)也就是控制了一切。擁有了生死符，也就是擁有了能夠控制一切的權(quán)勢(shì)。而生活中被人們拼死追遂的權(quán)勢(shì)，其實(shí)就是另一種形態(tài)的生死符。

不然怎么說(shuō)生死符是江湖暗器排名里的第一呢？！

天山童姥身上的絕學(xué)總的來(lái)說(shuō)，就算是無(wú)涯子也無(wú)法相比的，所以天山童姥的所有絕學(xué)吳宇是志在必得的。