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白景明走過來，說道：“算了，就當打眼了。”

張揚看了半晌，忽然大笑起來。

“小張，你怎么了？”白景明疑惑的道，“這畫打了眼，這么好笑嗎？”

張揚笑吟吟的道：“白叔，你撿漏了。”

白景明羞得無地自容：“你就不要再打趣我了，我知道我眼光不行，被人殺了豬。”

張揚指著畫蕊，對他說道：“我沒看錯的話，這是zj的畫作。”

“zj？”白景明沉吟道。

白芷問道：“zj？zj那么大，自古以來，肯定出了不少畫家，這又是zj誰畫的啊？有徐渭這么出名嗎？”

張揚笑了笑，解釋道：“我說的zj不是個地名，而是一個清代畫家的名字，他也不是zj人，而是ah人。他俗姓江，叫江韜，也叫江六奇，出家之后，法號弘仁，自號漸江僧，是新安畫派的開創大師。他兼工詩書，愛寫梅竹，但一生主要以山水名重于時。”

白芷撲閃著大眼睛，抿嘴笑道：“還有這么多的學問，張揚，你懂得真多！”

劉萍聽到張揚這么說，從沙發上起來，專注的聽著。

對弘仁，她顯然也是一知半解，問道：“小張啊，這個弘仁，很有名氣嗎？”

張揚笑道：“說到清朝的著名畫家，肯定繞不開四王四僧。”

白芷問道：“什么是四王四僧啊？我都不曉得。張揚，你給我說說吧。”

張揚道：“四王，指的是王時敏、王鑒、王翚、王原祁。他們受皇室扶植，是清初朝野共賞的畫界正統派，章法比較墨守陳規。四僧是指漸江、髡殘、八大、石濤。其中八大先出家為僧，后因參加反清暴動未遂而無法繼續為僧，改為信道，人稱八大山人，故三僧加一道，也有戲稱為三個半和尚的。四僧都擅于山水畫，創作中強調直抒胸臆，反對食古不化，藝術上不為舊法所囿，筆法墨法有所創新，對后人山水畫創作提供了借鑒之路。”

“小張，那這個弘仁的畫，很值錢嗎？”劉萍最關心的，就是這個問題，“我們開店也有這么久了，好像很少聽說這個人的畫。”

“弘仁的畫，傳世的也有，但精品大都進了博物館，”張揚笑道，“市面上流傳的并不多。偶有收藏家有他的畫作，暫時也不會拿出來流通。”

劉萍再次問道：“那他的畫，能賣到什么價錢？”

白芷也很關心價錢的問題：“和徐渭的畫比，哪個值錢？”

張揚想了想，說道：“真品的話，三、四十萬是可以賣到的。”

“啊？”白芷高興的道，“那和徐渭的畫，也差不多價錢了？”

劉萍更是興奮，一掃剛才的頹廢，容光煥發的道：“這真是太好了！這叫什么來著？塞翁失馬，焉知非福啊！”

白景明謹慎的道：“小張，這畫的落款是假的，怎么確定，這是弘仁的畫作呢？”

劉萍如澆冷水：“對啊，沒有落款，怎么證明這是弘仁的作品？”

張揚指著畫上的山石，說道：“弘仁的山石畫法，出自折帶皴，折帶皴，是一種畫畫的筆法，但用筆更加靈活多變，略有生活氣息，表現出自家的風格。他出家后，每日掛瓢曳杖，芒鞋羈旅，或長日靜坐空潭，或月夜孤嘯危岫，儼然是一個不食人間煙火的世外高人，這一點上，他是四僧中脫俗最徹底的。”

昨天晚上，張揚一見此畫，就覺得意境幽深、氣象萬千，肯定是名家之作。

后來，他發現此畫是拼接之作，一心放在鑒假上，反倒沒有深究此畫，今天他仔細察看之后，居然發現這是弘仁的作品，簡直是意外驚喜。

“小張，這畫真是弘仁的作品？”白景明驚喜交加，這一天里，他的心情，從天上掉到了地獄，這會又從地獄攀升到了天堂。

“是的，弘仁的畫，后人模仿甚多，但都不得其神。這畫一看就是名家之作。”張揚笑道，“我建議，你再收藏幾年，到時賣幾百萬，也是可能的。”

“啊！”劉萍頓時高興了，剛才槁木死灰般的身體，再次變得虎虎有生氣，“小張啊，你救了我全家的性命啊！”

她隨即擔憂的道：“這畫沒有落款，能賣出嗎？”

張揚道：“這個問題不大。這幅畫，可能是在流傳過程中，有過損毀，后來的藏家，就分不清這是誰的作品，結果張冠李戴，放到了徐渭的名下。真正的識貨人，沒有那方印章，他們也會購買。”

“那就好，太好了。”劉萍拍拍胸口，一塊懸著的大石，終于落地，“不管怎么說，那個羅貴民的確是很想殺我們的豬，景明，這個過節，咱們不能就此作罷！”百度一下“重生之文物大師杰眾文學”最新章節第一時間免費閱讀。