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這次論文叫《淺談古代殯禮文化》，一經發表，便引發了廣泛關注。畢竟秦云行上一篇《論古人類祭祀史中的重大謬誤》，可謂是將全帝國的歷史學家逮起來啪啪抽臉。殯禮文化和祭祀也算是一個范疇內的東西，前后兩篇論文聯系起來總給人一種——上次親王給歷史學家們的考卷上畫了個大叉，這次把考卷的正確答案寫上了的感覺。

此前還從未有云昭歷史學家如秦云行這般將喪葬之事系統整理，畢竟人的死亡可不像學生做操、大媽跳舞那樣有規律，各家各地又有許多不同風俗習慣，在對于整體毫無概念的情況下，很難將那些各有出入的瑣碎案例歸入一個體系。所以秦云行就有幸成為了第一個將這個體系展現在眾人眼前的人。

這篇論文無論是從發表者，還是從內容來說，都有十足的理由引人一觀，很快就成為了云昭帝國的新的熱門話題。

論文算是在幾天內搞定了，但這對秦云行而言，可不算完。發表之后，親王大人反倒是越發將時間耗在了歷史的汪洋之中。上次他把國內的歷史學家得罪了個遍，這次想也知道那幫子學者絕對會呼朋喚友地來玩大家來找茬。

摧毀總是比建立容易，畢竟立論需要無數依據支撐，而駁論只需要一個反例就夠了。秦云行要做的，就是盡可能地多做些準備，好迎接接下來的各方質疑。

然而，一天、兩天、三天過去了……網上一片溢美之詞。竟是一個蹦出來找茬的都沒有。秦云行的感覺很不好，就像你穿了鎧甲帶上盾牌準備硬抗了，結果敵人走上來給了你一個么么噠，越發可怕了有沒有！

于是秦云行打開智腦，聯系上了一個熟人：“裴教授，我論文反響這么好，不會是我姐讓你屏蔽了負面信息吧？”

“言論自由是帝國公民的基本權利好嗎？要是能插手，你姐早八百年就把你后援會那群人收拾干凈了，誰有工夫管你的論文評價。”忙成狗的裴逸口氣當然也好不到哪兒去。

“那就奇怪了，這么多天，竟然一個出來挑刺的都沒有。”秦云行皺眉：“就算是顧忌我身份，匿名發表也不是什么難事啊？”

“一個都沒有？”裴逸也意識到了違和之處：“你等等，我查下……還真沒有……哦，找到原因了。”

秦云行：“什么原因？”

裴逸：“在你論文發表的第一時間，就有人匿名在歷史學家們的論壇里提了個號召，建議大家就算找出錯漏也別急著出來指證，一方面是為了再自查一下己方論據，免得打臉。另一方面是為了將問題集中到一起提出，好保證討論效果。”

這幫搞歷史的，心真臟啊。秦云行嘴角抽搐：“他們這哪兒是為了保證討論效果，分明就是為了能保證把我圍毆致死吧？”

“這下你放心了吧，不是不報，時候未到而已。”裴逸語氣里盡是幸災樂禍。

秦云行可不想被裴逸看笑話，眉眼一彎又是云淡風輕：“不怕，我歷史基礎扎實著呢。”

有了答案，秦云行也安心了，結束通話又是一頭扎回歷史海洋，繼續“扎實”歷史基礎了。

相比于歷史學家們的摩拳擦掌，普通的云昭人民對秦云行論文里提出的古代殯葬禮儀，卻是接受良好。不少人都照著論文里的說法，燒上紙錢祭奠起了祖先。這其中固然不乏一些有心賣好的家伙，亦或是感覺有趣當做潮流追逐的閑人。但真正陷于哀思之苦的人，也漸漸開始嘗試用這種方式來告慰死者。

秦云行在論文下看到的第一條來自亡者家屬的評論，只有兩個字——謝謝。后來，便漸漸成為了一種無言的默契，回復謝謝二字的人，越來越多。跟風者或是諂媚者的長篇感言中，也少了許多不莊重的言論。

秦云行偶爾學累了，便去看看那一堆堆的謝謝。他明白這簡單兩字后，藏著的是怎樣的沉重，也很欣慰能在這兩字里，看到由喪葬儀式帶來的釋然。

對秦云行而言，不管寫這個論文有多大風險，發出后有多大麻煩，只要有人能在立靈牌、燒紙、上香的儀式中，得到心靈上的安慰，這論文就不算白寫。