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見伍天紹沉吟不語，姬文山隱隱有點不安。

伍天紹起身施了一禮，正色道：“在下本是修行之人，一心向道，本應清靜無為，抱元守一。我初次出山，正要覽遍群峰，尋仙問道，再者婚姻大事，也要稟明師門，此事可否容后再提。”

姬文山碰了軟釘子，心中略感失望，有了一絲不快，卻不敢表露出來，沉吟片刻，問道：“不知軍師今后有何打算？”

伍天紹道：“在下正欲辭去軍師之職，要到各處游覽，尋仙問道，今日正好便來辭行。”

姬文山本不欲伍天紹就此離去，但也無可奈何。好在丹道宗仍在，他也還有所依仗。再說伍天紹志不在俗世榮華，對他也只有好處沒有壞處。以伍天紹的手段，如果心有異志，姬文山恐怕奈何他不得。

姬文山心思百轉，既然伍天紹自己要走，正好除去心頭之患，伍天紹要求仙問道，離開了綏山，它日天馬行空，天大地大，誰知道他會到什么地方。他有點舍不得寶貝女兒了，暗自慶幸伍天紹沒有答應婚事。

主意已定，姬文山道：“本王雖然不知修行之事，梁國也沒聽說過有什么修仙宗門，但大夏皇朝乃是人族共主，據說火云宮乃是大夏皇朝底蘊，最大的修仙宗門，不過此去大夏皇朝數萬里，路途遙遠，梁國地處西南一隅，千百年來與大夏皇朝并無來往，本王也不甚了解。但梁國也有劍仙傳聞，傳說百十年前西河郡河妖作祟，每月要獻祭數對七歲至十四歲女童，八歲至十六歲男童，否則西河兩岸雞犬不寧，西河郡深受其害，人心惶惶。忽一日正在獻祭兩道白光從天而降，來了兩位仙人，一男一女，據說乃是劍仙，把那河妖當場斬殺，原來是一巨蟒。那對正在獻祭的童男童女因已受那蟒妖所傷，也被那對仙人帶走，后來據說被那對仙人收為徒弟，多年后也常回家拜望父母，梁國人這才知道原來大山深處，真的有劍仙存在。不過那對童男童女在父母過世后，再無現身。所以此事最終也成了傳說，沒人知道劍仙宗門何處。”

原來伍天紹自思自己已是結丹之境，沒有天材地寶煉制靈丹，恐怕難以精進。梁國境內并無修仙門派的消息，正欲周游四方探訪，但其實卻并無目標，此時聽姬文山一說，心中大喜，匆匆辭別了姬文山，當即打算先進入傳說中劍仙宗門所在的山脈深處探查，或許能有機緣也說不定。大夏皇朝的火云宮太過遙遠，只能以后再說。

伍天紹回到鶴鳴谷，召集親傳弟子，除了二弟子韓林仍在南中郡未回，總共還有八人。雖然伍天紹與他們年紀相仿，眾弟子仍從心底畢恭畢敬。

伍天紹見眾弟子一年來勤加修煉，如今都各有所成，心知如今這天地靈氣充郁，又有靈藥輔助、自己的指點，已不似當年自己獨自摸索那么艱難，突破筑基已為時不遠，心中歡喜，便賜眾弟子每人一顆一轉還丹。

得知師尊即將要外出游歷，眾弟子都依依不舍。

韓韜施禮道：“師尊，如今大局方定，民心仍然未穩，北方西河郡仍虎視眈眈，我郡橫掃東鄰二郡，士氣正盛，何不趁機一鼓作氣，建功立業？”

伍天紹道：“俗世之事，自有定數。我等修道之人，本應平心靜氣，抱元守一。人不犯我，我不犯人，圣人有云：‘夫唯不爭，故天下莫能與之爭。’圣人之道，為而不爭。之前以戰止戰，已多造殺孽，非我本意。”

韓韜聽完，若有所思。

伍天紹心知韓韜俗念難除，人各有志，不可強求，乃道：“你若有心建功立業，也未嘗不可，如今綏山郡王正是用人之際，你可去輔佐于他，助他一臂之力。丹道宗內如有人愿意，也可同去。”

韓韜大喜，應道：“弟子愿往。”

伍天紹制定丹道宗獎懲之法，丹道宗弟子立功按積分可有一定獎勵，特別是積分到一定分數，可得還丹輔助修煉。

三弟子鄒毅資質不俗，已即將突破筑基。又有一轉還丹相助，果然沒幾日就筑基成功。伍天紹又知他性情沉穩，干脆讓出掌門之位，鄒毅成了丹道宗二代掌門。伍天紹把之前用過的“五雷咒”和“萬兵千將”等道家符箓之法傳給他，并囑咐他丹道宗應以丹道為本，最好是超然于塵世之外，不可過多介入世俗之爭。

姬素素并不知道姬文山提親被拒之事，只聽說伍天紹即將遠行，立馬趕到鶴鳴谷，鬧著要同去，她還沒離開過綏山郡呢。她本性活潑，又與伍天紹感情日深，只想常伴左右，有此機會，豈能放過。姬文山勸她不住，只好由她。

伍天紹被姬素素糾纏不過，轉念一想，有美人在側，何樂而不為呢？再說了，他對這世界實際上并不了解，有姬素素相伴說話，也不會太寂寞。她已經是練氣二層，普通人不是對手，有自己在身邊，想來也不會有太大危險。

兩人準備停當。鶴鳴谷，丹道宗練武場高臺上，伍天紹御起仙劍，攬著姬素素飛升而起。伍天紹向來謹慎，從未在眾人面前太過驚世駭俗，眾弟子還是首次見到掌門御劍飛行，無不驚異非常：莫非掌門原來就是是傳說中的劍仙？眾弟子齊齊拜伏在地，口中齊喊：“恭送祖師。”只見一青一白兩道身影，在空中越來越小，幾息之間就消失不見。