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我將上面的灰塵細細扒開，然后用手電筒仔細照了，只見上面是一串?dāng)?shù)字467732。

我將它仔細地看了一遍，的確是這樣一行數(shù)字沒錯，只是讓我感到不解的是，為什么在趙老頭的頭部下方會有這樣的一串?dāng)?shù)字，而且還顯然這不是他刻出來的，如果不是他的話，那么又會是誰？

而且為什么會是一串?dāng)?shù)字，難道說里面隱藏著刻下的人想對看見的人說的話，可是這完全就是一種無法理解的方式，即便看見了也根本就看不懂。

難道是暗號？可是如果是暗號的話，又是什么樣的暗號？

庚也看了這串?dāng)?shù)字，只是他也看的很茫然，不過他觀察的更加仔細，他說從刻痕上看已經(jīng)經(jīng)過了長時間的風(fēng)化，也就是說已經(jīng)排除了是剛剛才刻上去的可能性，如果沒有猜錯的話應(yīng)該是趙老頭死亡前后。

我不解地看著庚，只覺得一陣陣迷惑和害怕，我問他：“倒底是什么促使了趙老頭和崔巖臨的死亡，而且又是誰留下了這一串?dāng)?shù)字，可是這里根本或者鮮少會有人來，留下這樣一串?dāng)?shù)字又有什么目的？”

庚說現(xiàn)在一切都還未知，都有無窮無盡的可能性，而他記下了這串?dāng)?shù)字，說道：“這一定是一條至關(guān)重要的線索，否則不會憑空出現(xiàn)在這里?！?

我也暗自將它記下來，心想如果回到洛陽，一定要找個懂?dāng)?shù)字的人好好研究研究。

然后我們繞過趙老頭的尸體往更里面走進去，我和庚并排走著，只是我總覺得身后不對勁，好像有什么人在跟著我們，可是等我回頭去看的時候卻又什么也沒有了，但是只要一回過頭，那種感覺就又來了，最后我小聲地問庚：“你感到身后有人沒有？”

庚說他并沒有感覺到，我不禁想這會不會只是我的幻覺，人在黑暗中是會有這樣的錯覺出現(xiàn)，既然庚并沒有感覺到，那么就應(yīng)該是我多慮了。

這條通道并不長，往里面走進去之后就是另一個石洞，只是到了現(xiàn)在我已經(jīng)不相信這是自然形成的石洞，而是經(jīng)過人工刻意開鑿和修建出來的。

進入到里面之后，只見迎面就看見地上擺著一圈銅鼓，它們各個被銅鑄的鳳凰駝在背上，一共圍成了一圈，我數(shù)了數(shù)，剛好有九個，而且每一個看上去都一模一樣，但是又都不一樣，在鼓身上則是鳳凰圖紋，而鼓面上則分成了兩圈，第一圈是一些花邊，而里面這一圈則是太陽。

只是兩面的鼓面卻不一樣，我看了之后才發(fā)現(xiàn)乍一看并沒有什么不同，只是細看之后一面是太陽，另一面則是太陰，也就是月亮。

而且無論是銅鼓上還是鳳凰架子都已經(jīng)有了很深的銅綠，足可以看出它們在這里已經(jīng)經(jīng)受了怎樣的時光，而且?guī)缀醵紱]人動過。

這一個石洞，也可以說是一個石室除此之外再無其他東西，而且到了這里之后，也就到了盡頭，再往里去就再也沒有什么了。

難道這就是外面和里面石洞存在的所有意義？

我用手摸了摸銅鼓的鼓身，觸手一片冰涼，而且手上立刻就沾了一層的銅綠，我估摸著這絕不是近代制造出來的，多半是舊時候打造出來的了，我于是問庚：“你能看出什么究竟來嗎？”

我問他的時候他正盯著鼓身出神，然后我聽見他說：“鼓身上的字體是大篆，而且是籀文?！?

我說：“籀文是什么？”

庚說：“籀文是西周的刻在鼎上的文字，這銅鼓用鳳凰臺做支撐那也就是了，因為西周的圖騰就是鳳凰，這樣說來的話，這些東西多半是西周時候的了?！?

我遠沒有料到它會有這樣古老的年代，于是質(zhì)疑道：“你確定？”

庚說：“八成錯不了，但是也不排除后人仿造的情形，只是單單從銅器上來看還真看不出什么，這里除此之外又沒有其他特殊的可以證明年代的東西。”

邊說著庚邊將整個石洞都仔細打量了一遍，的確，這里除了這九個銅鼓之外，其他的根本什么都沒有。

只是我翻遍腦海似乎都根本找不到有關(guān)西周銅鼓的半點東西，我又問：“好像并沒有聽說過比較出名的有關(guān)九個銅鼓的記載?！?