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假面宣布了大長(zhǎng)老的死訊之后，整個(gè)華族籠罩著一片的哀傷；但是在大長(zhǎng)老遺命下，至高道令的繼承人成為了天荒城所有華族的主心骨。在大長(zhǎng)老的庇護(hù)下，從深淵里得到一絲喘息的華族，對(duì)大長(zhǎng)老安排好的事情無(wú)比的信服，對(duì)已經(jīng)得到至高道令的陳長(zhǎng)君成為大長(zhǎng)老的繼承人沒(méi)有任何的異議。

華族在天荒城，明面上的代表是城主律天荒，在律天荒半神級(jí)的戰(zhàn)力下，天荒城沒(méi)有任何的種族敢在明面上歧視華族，但是也只是如此，從律天荒進(jìn)入明面之后，就只能與華族脫離開(kāi)來(lái)，要不然，天荒城就會(huì)受到其他的四個(gè)大城的聯(lián)手壓制，這是就是這個(gè)世界的規(guī)則，他們不允許一個(gè)最底下的種族就此崛起，因?yàn)檫@是神的指令！華族只能作為神明的羊羔，他們不允許這個(gè)種族出現(xiàn)任何一個(gè)可以變得強(qiáng)大的契機(jī)。

不過(guò)在律天荒暗中的庇護(hù)下，華族已經(jīng)滲透到整個(gè)天荒城的每一個(gè)角落，這是所有人的非華族人都無(wú)法想象，也不可預(yù)知的事情，而這一切，就在陳長(zhǎng)君取得華族至高道令的那一個(gè)起，全部攤開(kāi)在了他的眼前。

一百四十萬(wàn)的華族，這就是天荒城之中隱藏著的華族總?cè)丝?，而明面上，華族只有不到十萬(wàn)人，剩下的一百三十萬(wàn)人口，全部生存在這個(gè)混亂領(lǐng)域之中，而那十萬(wàn)的華族在外，拼了命的工作，節(jié)衣縮食，就是為了這一百三十萬(wàn)華族人能夠在非華族的人的眼皮子地下好好活著。

為了不外人察覺(jué)，大長(zhǎng)老的葬禮很簡(jiǎn)單，只是在傳承石碑所在的位置做了一個(gè)衣冠冢，沒(méi)有一個(gè)華族人披麻戴孝，只能暗暗的在心中悲傷，將這個(gè)化為動(dòng)力。

“假面大叔，你吩咐下去，所有一切按照大長(zhǎng)老既定的計(jì)劃，我們此時(shí)此刻依舊不能暴露，只有堅(jiān)持到我點(diǎn)燃神火，將這個(gè)世界化作神國(guó)的那一刻才能讓我們的族人出現(xiàn)在陽(yáng)光下面。”陳長(zhǎng)君對(duì)著假面說(shuō)道。

“好的，不過(guò)長(zhǎng)君，假面不過(guò)是外面的孩子們對(duì)我的愛(ài)稱(chēng)，你還是直接叫我罪吧！”

“罪？”陳長(zhǎng)君疑惑道，這個(gè)名字可不是什么好意思。

“沒(méi)錯(cuò)，罪~我是待罪之身，也只能用這個(gè)名字來(lái)警醒自己，當(dāng)年犯了多大的錯(cuò)誤，讓我們的族人遭受這種罪孽！”罪的身上有一股頹唐的氣息散出來(lái)。

“好了，罪大叔，不要在意過(guò)往，我們的族人還需要我們?nèi)ヅΓ　标愰L(zhǎng)君并不在乎罪的過(guò)往，靈魂才是最真實(shí)的，那金色的光輝，根本不需要再多說(shuō)些什么！

“是，族長(zhǎng)大人！”罪正色的說(shuō)道。

繼承至高道令就是華族的一族之長(zhǎng)，這是沒(méi)有任何可以質(zhì)疑的事情。

既然如此，之前的計(jì)劃就要變一變了，陳長(zhǎng)君坐在屬于議事廳之中，抵著額頭想道，他特意吩咐過(guò)，新族長(zhǎng)的身份不允許透露，所以除了華族的幾個(gè)主要的領(lǐng)導(dǎo)者，其他的人壓根就不知道族長(zhǎng)就是陳長(zhǎng)君。

因?yàn)殛愰L(zhǎng)君有一個(gè)計(jì)劃，道藏進(jìn)入他的靈魂之后，神格自然而然的就開(kāi)始對(duì)整個(gè)道藏的功法開(kāi)始分析，他現(xiàn)，凡是涉及天道規(guī)則的功法全部出現(xiàn)了問(wèn)題，這是因?yàn)橐?guī)則不同所導(dǎo)致的；但是涉及人體的功法卻影響不大，比如說(shuō)律天荒的天荒劍法，屬于劍修之術(shù)，人劍合一之法沒(méi)有受到太大的影響，在半神以下的修煉一片坦途；而那些接受功法的人族天才大部分都是接受了涉及天道規(guī)則的功法，導(dǎo)致現(xiàn)在天荒城的華族修煉有成的基本上都是修煉此地留下的斗氣與魔法，就比如說(shuō)山毛櫸傭兵團(tuán)，作為華族唯一的一個(gè)大型傭兵團(tuán)，竟然無(wú)一使用華族的功法，這就是華族的悲哀了，但是這也是沒(méi)有辦法的事情，

而道藏之中，高高在上的功法，則是道祖所傳的黃庭經(jīng)，接下來(lái)的則是太清大赤經(jīng)；玉清清微經(jīng)；上清禹馀經(jīng)，這些已經(jīng)涉及天道運(yùn)轉(zhuǎn)的功法基本都失去了原本的靈效，但是諸如太清大赤經(jīng)中所記載的一氣化三清之術(shù)卻是可以使用，另有一門(mén)九轉(zhuǎn)證道法又被稱(chēng)為九轉(zhuǎn)玄功的道門(mén)護(hù)法神功，卻是影響不大。對(duì)于陳長(zhǎng)君來(lái)說(shuō)，這個(gè)時(shí)候這兩門(mén)功法還真的是來(lái)的時(shí)候，一氣化三清之術(shù)可不是此方世界神明利用念頭降臨在世間的分身，無(wú)法脫離本體的控制。這一氣化三清之術(shù)，所化三人都是本尊，不僅擁有獨(dú)立的想法，而且三個(gè)分身之間的思想并無(wú)二致，不會(huì)出現(xiàn)獨(dú)立的人格，更加強(qiáng)悍的是這一門(mén)術(shù)法對(duì)于分化的三人時(shí)刻時(shí)刻都保持的緊密的聯(lián)系，也就是道法之中的無(wú)距的效果。不想神明的分身，除非是接觸本體，要不然是完全的兩個(gè)人，而且分身則會(huì)為了成為獨(dú)立的人格無(wú)時(shí)無(wú)刻的像脫離本體的管控，有非常大的問(wèn)題。

而道門(mén)護(hù)法神功，九轉(zhuǎn)證道之法，則是以力證道之法，與天道規(guī)則無(wú)關(guān)，是要通過(guò)不斷的吸收一方天地的天材地寶，能量法則，熔煉到身軀之中，知道身軀能夠撕裂天道規(guī)則，最后達(dá)到身體就是一個(gè)世界的地步，傳說(shuō)是華族世界創(chuàng)世神人留下的功法，非常的強(qiáng)悍，但是修煉也非常的艱難，需要大量的寶物與資源，根據(jù)道藏記載，唯一九轉(zhuǎn)的就是那位創(chuàng)世神人，而繼承這一份玄功的后來(lái)者，就連五轉(zhuǎn)都沒(méi)有修煉到，饒是如此，已經(jīng)是那一界赫赫有名的戰(zhàn)神了。

既如此，這兩門(mén)功法陳長(zhǎng)君自然是當(dāng)仍不讓的決定修煉的，不過(guò)問(wèn)題依然存在，一氣化三清，本質(zhì)上是靈魂三分，而肉身卻依舊只有一個(gè)！陳長(zhǎng)君必須要找到兩個(gè)屬于自己的身體才能將這兩門(mén)功法修煉下去。

而且手上的天書(shū)封神榜現(xiàn)在還沒(méi)有辦法使用，只有自己真正的封神之后，已經(jīng)認(rèn)主的封神榜才能借助自己進(jìn)入天道規(guī)則的縫隙之內(nèi)，開(kāi)辟屬于自己的神系，到了那個(gè)時(shí)候，才能慢慢壯大，直至達(dá)到最終的目標(biāo)！而現(xiàn)在弱小如同螻蟻的陳長(zhǎng)君，不僅缺乏力量，還缺乏時(shí)間，能夠化身三人，這能夠?qū)λ约阂约叭A族產(chǎn)生的幫助不是1加2等于3這么簡(jiǎn)單，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于3。

見(jiàn)到一氣化三清之術(shù)的時(shí)候陳長(zhǎng)君就有一種想法了，而這個(gè)事情則是需要陳安然的配合了，他記得血族之中有一種血仆之術(shù)，能夠利用生命體的肢體，催生出沒(méi)有靈魂的活體生物，不知道能不能夠承載他分出來(lái)的魂魄，而在這個(gè)基礎(chǔ)上，再生藥劑必須提上日程了，有了再生藥劑，這些才能繼續(xù)下去。

得到這些之后，陳長(zhǎng)君的目標(biāo)已經(jīng)改變，不再是為了保護(hù)自己的請(qǐng)朋好友，而是要在魔潮來(lái)臨之前，準(zhǔn)備好整個(gè)華族的退路，也就是說(shuō)，他不僅僅要保護(hù)整個(gè)天荒城的華族，就連其他幾個(gè)巨城之中的華族他也要想辦法將他們帶出來(lái)。

不同于天荒城，其他四個(gè)巨城之中的華族，那就是各族圈養(yǎng)的奴隸，想要救出那些華族，而且還能引起其他種族的反彈，難度宛如天塹。

(本章完)

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