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時光任然,轉(zhuǎn)眼以是三月春分時節(jié)……/p>
這些天墨遙全心全意在書房研讀《五禽戲》要解,經(jīng)過一段時間的努力,很多地方已經(jīng)可以理解其意境所在,不得不說《五禽戲》凝聚了華神醫(yī)很多在道術(shù)上的心得感悟,很多階段標記之處所做注解都非常細膩。/p>
《五禽戲》又名五靈內(nèi)體術(shù),是早年華神醫(yī)拜訪通獸天師,而觀得虎、猿、鹿、熊、鶴、五靈所創(chuàng)。/p>
意在內(nèi)形導(dǎo)引、吐納、熊經(jīng)、鳥伸之術(shù),并結(jié)合人體臟腑、經(jīng)絡(luò)和體脈所創(chuàng)出的內(nèi)功心法,其中虎形是內(nèi)功體術(shù)中象形功法的一種,在外境界分為白虎、黑虎、虎爪、虎嘯、虎形、五大境界,內(nèi)修三十二決,外練五十六動,動作舒展,擊法奇巧,虎形意境中,心若猛虎而細嗅薔薇,果斷中帶有剛?cè)岵狻?p>
身法武境中突出提龍炮、虎尾腿等反擊法。在日常演武時,身傾靠體,兇猛、快、勁力沉實,氣勢磅礴,虎虎生風(fēng)。白虎境有升、騰、智、化四大特點,即有升高如猛虎歸林之形,騰似餓虎撲羊之猛,智應(yīng)危難而不驚之巧,化強為弱之能。/p>
華神醫(yī)曾把它的技擊特點概括為:/p>
白虎當?shù)滥憵鈮眩瑩?dān)山趕月追陽光;/p>
迎門暗藏鐵子扇,虎距龍盤最難防;/p>
迎剛化柔單邊擋,遇敵直來須側(cè)傷;/p>
上打猿猴攀垂柳,下攻勢如虎撲羊;/p>
拳出南山虎豹懼,腳踢北海蛟龍亡。/p>
虎形技擊腿法、手法均很豐富,如跟子腿、搶腿、擺腿、雙飛燕以及百掛拳、殺手、飛云手、滑車手、斬手、番云手等等。步法則以進、退、轉(zhuǎn)、換、蓋、插、跳步等為主;身法講究浮、沉、吞、吐、俯、仰、屈、伸。眼法多虎視,當擊果斷……/p>
原先那片園林叫做杏畔園,就是那夜和玉兒觀望萬焰盛景的那個湖畔園林。園林中有一片空曠的平地,墨遙每天都會來到這里修習(xí)五禽戲中的虎形,單單才一形就已經(jīng)是博大精深,這些天墨遙只學(xué)得其形體心決,卻久久不能體會其中意境,將之融會貫通,達到神體合一的境界,這期間他也懷疑過自己是不是會錯其中意思?但是華神醫(yī)一句話卻打消了他的這個念頭。/p>
“要達到真正神體合一的境界,需要反復(fù)練習(xí),既然來山之法以成。就無須懷疑,這才短短十幾天就想著成?老朽可是反復(fù)研練千年之久才有所大成。”/p>
砰……/p>
說勢,華神醫(yī)臂掌間凝形為虎狀,那拳爪間一拳揮出,墨遙明顯可以用肉眼看到盤居在拳爪周圍的龍氣,引動空氣中天地元氣,勁出一聲爆裂音波。/p>
墨遙驚聲道:“虎嘯盤龍之境!!!”/p>
他非常清楚華神醫(yī)那一爪所包涵的恐怖力量,像是一拳爪就能讓人肝腸寸裂,假山碎裂成數(shù)段,卻是不知道自己什么時候也能達到隨意引動天地元氣的實力。/p>
自從那次過后,墨遙就打消了心中懷疑,全然相信華神醫(yī)運用《五禽戲》所展現(xiàn)出來的神奇實力,如果不是親眼所見,他還有些覺得不可思議。后而醒悟后鼓勵自己,只要有恒心,鐵杵都能磨成針,只要反復(fù)錘煉,相信自己以后也能達到華先生那樣引動天地元氣的境界。/p>
……/p>
三月冰雪消融,萬物復(fù)蘇,前幾日淅淅瀝瀝已經(jīng)下起蒙蒙小雨,大地、春林、墻瓦上、相繼濕透……/p>
三月的春風(fēng)拂過莊園紅墻邊的那樹杏花林,杏花隨風(fēng)盤旋飛舞,柔柔的落在望月樓閣亭臺上,身穿藍綢衣袍的墨遙身旁。/p>
再入杏林湖畔,園中短亭,墨遙所穿藍紋衣角隨著春風(fēng)舞動,便被腰間撻尾上系著的隨身玉佩壓住了飛揚之勢。隨揚起的衣角輕輕擺動著,偶爾撞上亭邊椅角出聲聲輕響,恰與遠鎮(zhèn)樓塔頂層懸掛的青銅鐘遙相呼應(yīng),一而脆脆叮叮,一而沉悶悠揚。/p>
橙華玉佩中刻有一個‘遙’字,可以看出與墨君可以調(diào)動千軍萬馬的麟符是同一材質(zhì)。/p>
依舊能記起上元節(jié)那天和玉兒一起觀賞城鎮(zhèn)中的繁煙盛景,那時天雖冷,卻各自都暖在其中,應(yīng)該算是除卻在被動情況下,在主觀意識上和玉丫頭的第一次親密接觸吧!這樣想著,不由暖心一笑,玉兒確實招人待見……/p>
年以二十歲的墨遙下意識伸手接住一瓣隨風(fēng)飄來的落花。/p>
短亭中,杏林上,往事終去了(1iao),少年又該何去何從呢?/p>
三月春晨,遠鎮(zhèn)朦朧,借著清晨光暈,能依稀照見日出而作的人們,后園里的這一幕有著說不盡的閑雅韻致,恍若夢境,直可入畫……但為畫中人,墨遙眼神中卻是有些茫然,翻來覆去的重復(fù)不覺有些煩躁。/p>