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在此我們姑且稱我們為母體、本體或者宿主，以便于以下論述更加通順明晰。

鋒刃議會的很多論調都是有待考究甚至是錯誤的，鋒刃議會一直宣揚渡體與母體相互依存，倒不如說是渡體依附于母體，這是一種純粹的寄生關系。

戰士或者術士都生于平凡的家庭，與平常人唯一的區別就是渡體能量豐沛，渡體形態較為完整。但是我們不能否認平常人體內也是有渡體存在的，再往遠了說，這世上所有的生物體內都是有渡體存在的，但是它們卻根本不會去使用渡體，所有的生物從降生到死亡，即便沒有激活渡體，在它們各自的存活期中也不會出現比如壽命縮短、肢體殘缺、智力低下等十分明顯的缺憾。

當然這并不是我今天要研討的問題，我們超脫認知超脫這個世界，創造性的發現、認知并使用了我們體內的寄生體，這是絕無僅有的神跡。但是超脫并不意味的超越，超脫可能意味著脫軌失控，因此我們更加應該認真甄別發覺渡體的真諦，哪怕付出畢生精力。

眾所周知，我們母體的思維（很多神棍稱之為意念）接駁到了我們的寄生體渡體之后，便可以通過思維來引導渡體能量的流動和渡體形態的轉化，雖然引導的作用十分緩慢并不明顯，但是日積月累之后，渡體形態會逐漸趨向于母體認定的理想形態。

這就是“引渡塑造法”，也是現有渡體理論體系中完善渡體形態的最佳方法，經過了百余年歲月的洗禮，這條路愈發堅不可摧。因為在百年之中這條路催生了無數靈階、圣階，以至于完全凌駕在所有其他理論方法之上。

如此需要花費大量時間用以冥想引導的方法真的如此高效嗎？我對此深深質疑，我們超脫了自然卻沒有超脫我們固有的認知。

放棄這種愚蠢、低效、不值一提、妖禍眾生的方法吧！

不破不立！直接將渡體撕扯個粉碎，然后按照我們自己的意愿隨意組合，最終的渡體形態將會極其理想化，其穩定性也未必就比珊瑚生長一般塑造的渡體形態差。

方法詳細論述見《引渡塑造法的批判性思考（二）》，下一期《思、創》周報不見不散。

——《引渡塑造法的批判性思考（一）》節選　佚名

納斯紀年月20日　曙光之城布道區

五天的時間轉瞬即逝，吳零在藍林峰的家里被藍田精心照顧，在10月20日這一天終于緩了過來，雖然仍舊是躺在床上，但五天以來吳零第一次感覺到呼吸順暢了許多，身子也不再酸痛乏力。

吳零的房間是藍林峰的一間客房，正南的朝向，正午時分金燦燦的陽光烘烤著房間，讓這間屋子在這深秋之中依舊能夠溫暖如春。

吳零從床上爬起來，盤腿坐在窗前的木地板上，木地板暖烘烘的，吳零背對陽光閉上眼睛，不斷調整著自己的呼吸，放松下來之后，吳零的思緒漸漸渙散縹緲，找尋著接駁渡體的時機。

隨心所想，吳零一下子就進入到了渡體的世界。

吳零接駁進入的位置在一個渡心旁邊，吳零四下打量一番，吳零發現自己頭上還有兩個巨大的白色霧態圓球。

“我在腹部的渡心處，先去看左臂的渡脈?！眳橇銢Q定率先查看這次渡體內爆崩塌的第一站，整個爆炸事件的引爆點。

吳零隨著渡體脈絡，自下而上飄蕩著，一路上吳零發現自己的渡體體系看起來似乎并沒有什么變化，這里和在雪落城三十五村第一次接駁渡體時并沒有什么不同，唯一能稱得上不同的就是渡體脈絡看起來更加粗壯了，在渡體脈絡周圍，散亂著狹長的片狀煙霧，這些煙霧不同于如煙如霧般流動的渡體脈絡，這些片狀煙霧絲毫不受渡體脈絡的影響，在距離渡體脈絡很近的地方完全懸空，紋絲不同，吳零碰觸不到這些片狀煙霧，也看不清楚這煙霧的構造，只能暫時歸結為這是渡體體系崩塌之后的產物。其實吳零很想嘗試引導渡體能量沖擊一下這些片狀煙霧，看看這片狀煙霧到底會有什么樣的反應，卻害怕再度引發渡體體系崩塌，只能望而卻步，向著左臂的渡脈游蕩。

在越過胸口位置的渡心之后，吳零終于攀上了左肩的渡體脈絡，回過頭看著幾乎完全被片狀煙霧包裹住的渡心，一種莫名的恐慌和不安正在吳零心里急劇膨脹。

吳零轉過頭，向著左臂渡體脈絡盡頭的走去，試圖想要發現些什么。隨著吳零不斷向著這條渡體脈絡的盡頭逼近，心中的恐慌和不安越發膨脹，幾乎占據了吳零所有的思緒。

這一條渡體脈絡，左肩至肘部的部分情況還好一些，片狀煙霧還比較分散，但是越過肘部之后，這些片狀煙霧已經不能用密集來形容了，片狀煙霧的數量如同毛發一般難以計數，層疊交錯的片狀煙霧完全遮蔽了渡體脈絡，目及之處沒有一絲一毫煙霧的流轉，整條渡體脈絡就像是被冰封了一般，毫無生機。

最后，吳零呆呆的站在左手掌心處的渡體脈絡上，幾乎崩潰，主動切斷了與渡體的連接，從渡體體系中退了出來。