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醒言父子，循著那酣醉老者滾落的聲音趕下樓去，卻發(fā)現(xiàn)無論如何都找不著那老丈的蹤跡。\\wwW。QΒ⑤、c0ｍ\

“這位老人家倒是腳快。”

老張頭說道。淡淡然說完，他卻突然有些驚慌起來：“呀！我說醒言兒，你說剛才這老丈會不會是神仙啊！明明應(yīng)該摔跌在這里——罪過罪過——可咋就一轉(zhuǎn)眼不見了呢？”

見這老丈神龍見首不見尾，老張頭覺得好生怪異。見爹爹這么說，醒言便道：“不會吧，這大白天的，能給我們突然撞上個神仙？這神仙還請我們吃菜喝酒，送這送那？想想也不可能吧。”

“我看，那老丈很可能是被啥人扶著拐過街角去了。”

醒言給他爹爹提出另一種可能，否定了神仙之說。他這番說辭，實(shí)是出于孝心；要以自己爹爹那贛直性兒，如果真以為這次遇到神仙，從此不免便要疑神疑鬼，干活睡覺都不安生了。

聽兒子這么一說，老張頭琢磨了一下，也覺得自己這想法太過荒唐。還是兒子提醒得對，要不然自己以后冒冒失失的說出去，鐵定要被別人笑話！

只不過，雖然口中安撫了老爹，但醒言心里卻止不住翻開了個兒。在他內(nèi)心里，醒言覺得此事確實(shí)頗為蹊蹺。那老丈含混之間，似乎對自己前日與居盈在鄱陽縣的一番不法作為，竟好像有些了解。不過幸好，這位知情的老者對他倆行為竟是頗為欣賞，否則也不會既請東道，又送笛書了。

“難不成真是遇到神仙了？”

雖然剛才編了個話兒騙過他爹，但他卻騙不了自己。不過想了想，還是應(yīng)該不會；就像他自個兒剛才說的，神仙怎么那么容易就讓自己碰上。對了！想老者這番作為，倒是非常像那些游俠列傳里所寫的風(fēng)塵異人。

“嗯！應(yīng)該就是這樣，呵呵呵～”

醒言覺得自己已經(jīng)找到正解，便放下一樁心事。

等這父子二人，都已為剛才這番奇遇找到合理解釋，他們便開始商量起接著該干嘛。老張頭對兒子說：“醒言兒，還有這倆兔子沒賣掉，爹就先去叫賣。你也兩三天沒去私塾了，趕緊去看看吧！恐怕季老先生已經(jīng)生氣了吧？”

“好吧，那爹爹一個人要小心了。”

“沒事兒；爹這次就把這對兔兒胡亂賣掉，不計較價錢。”

“好吧，那我就去了。”

“嗯。記著早點(diǎn)回來吃晚飯。”

父子二人隨口對話，就此道別。

只是，等醒言看著爹爹拐過街角，他自己卻沒挪動幾步。現(xiàn)在醒言心里，想的可不是去什么私塾。這季氏家族的塾課，自己已讀了這么多年，該看的經(jīng)史子集也差不多都看完；那些士卒人家需要修習(xí)的詩書禮樂，自己也什么都能搭上點(diǎn)邊兒。自己缺這幾堂塾課，其實(shí)也沒啥關(guān)系；反正自己這寒門子弟，從來也沒敢在這詩書上能指望混出什么衣食。現(xiàn)在對他來說，當(dāng)務(wù)之急，便是得趕緊再找得一份零工，否則自個兒今后的飯食都成問題。

今年他已經(jīng)是個十六歲的小伙子了；窮人家孩子早當(dāng)家，雖稱少年，但早已算半個大人了，醒言現(xiàn)在實(shí)在不好意思賴在家中吃白食了。去哪兒呢？稻香樓？看劉掌柜剛才那番氣歪鼻子的嘴臉，這稻香樓顯然沒指望了。該去哪兒呢？少年一時間犯了躊躇。

這時候，頭頂上日頭正好，大街上人來人往，不停有忙碌的人流從呆立的少年身邊經(jīng)過。呆呆想了一陣，為衣食發(fā)愁的少年突然眼前一亮：“對了！我咋把剛才那老人家送的東西給忘了呢？”

正沒個主張的少年，忽然想起剛才那老丈贈笛贈書的情節(jié)，心說自己還沒拿這笛兒試試音呢。想到這兒，醒言便趕緊走到一個僻靜處，把那笛子從懷里掏出來，準(zhǔn)備試著吹奏一番。

說來也怪，這手中的玉笛“神雪”，不僅模樣清爽不俗，材質(zhì)恐怕也有些特異。按理說一般玉石琢成的笛子，入手沉重，并不適宜長時間舉在那兒吹奏；況且那石性堅硬，不似竹材那般清韌，以玉石為材料做成的笛子，吹出的音符往往沒有竹笛那般清脆悠揚(yáng)。

因此，雖說這世間并不乏玉笛，但基本上都只是有錢人家拿來裝幌子：要么掛上一條絹絲纓珞，再打上一只紅檀木架，當(dāng)菩薩一樣供在書房中作為裝飾——此謂“花瓶”之用；要么便有些個風(fēng)流子弟，尋常會友時笛不離手，拿著傍身，看上去平添幾分騒雅，大抵也就與那“秋扇”異曲同工。總而言之，這世間一般所謂的玉笛白玉笛，其實(shí)就是根空心石棍；江湖俠客拿來舞弄，或能趁手，那正經(jīng)樂工實(shí)是吹不大得的。

而這玉笛“神雪”，怪就怪在這里。它入手雖非輕若鴻毛，但比那尋常竹笛卻也重不了多少；吹奏起來，其樂音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，卻比竹笛更加清靈。于是才試吹了一小會兒，醒言便差點(diǎn)要熱淚盈眶！

“真要好生謝謝那位老丈！我張醒言，也終于有笛子啦！”

難怪醒言這般激動。在他讀書的季家私塾中，也設(shè)有禮樂課程。禮樂課程中用來教授子弟識譜的入門樂器，便是這種最普通不過的竹笛。可是，即便集市坊間那些尋常的竹笛費(fèi)不了幾個錢，但家境窮困的醒言卻還是負(fù)擔(dān)不起。對于張家來說，這銀錢要不是用在衣食穿用上，那便是罪過。

因此，每逢這種課程，醒言便會去野山竹林中截得一支竹管，然后自己用刀按規(guī)格在竹管上間隔剜上八只孔洞。只是，雖然這笛子制法簡單，只要拿刀剜洞；但這竹子卻并非豆腐，像這樣剜刻，要想在竹管上鑿出個不帶棱角的圓洞來，卻著實(shí)不是易事。往往，醒言最后剜就的孔洞，看上去不圓，也不方，或七邊，或六角，八個孔洞八般模樣，實(shí)在不規(guī)整。這么一來，他那些自制的笛兒音樂效果可想而知；往往低音還能勉強(qiáng)湊合，但高音就實(shí)在是音容慘淡不忍卒聽了…