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而且有機(jī)會一定要去一趟玉清門，玉清門的功法神通，皆是虛靈子傳下來的，虛靈子與趙紀(jì)同為虛靈之體，相信對自己一定大有用處，不過眼前，最重要的還是趕緊順著書內(nèi)教授的方法，練習(xí)起來才是。

這典籍的最后幾頁便是教授如何吞吐天地靈氣到自己經(jīng)脈之中的方法竅門，這種方法是修仙界人人都會的基礎(chǔ)法門，所以談不上多難，書內(nèi)敘說的也很簡單。

趙紀(jì)雙腿盤做在木床之上，雙掌舉過頭頂，模樣十分的可笑，閉起雙眼開始調(diào)息，這落英宗座落的這座仙山靈氣充裕至極，據(jù)說除了凡夫俗子，只要是靈體仙脈，哪怕資質(zhì)再差，只要按照這個方法，都很快就能感受到靈氣入體的清涼之感。

接下來只要將入體的靈氣由全身經(jīng)脈匯通，運(yùn)行四五個大周天，再將靈氣匯入丹田即可，至于丹田能吸收多少的靈氣，純粹就要看個人的靈體資質(zhì)了。

若是靈體資質(zhì)越高，那么吸收的靈氣也就越多，等到丹田內(nèi)靈氣聚集到一定的程度，丹田再也無法匯聚更多靈氣之時，也就來到了凝氣期的**頸。

絕大部分凝氣期的弟子都卡在了這道**頸之上，想要突破**頸，到達(dá)初元之境，說起來倒也簡單，只要把丹田內(nèi)這些靈氣用出去就行。

其實(shí)凝氣期弟子與初元期最大的區(qū)別是凝氣期吸收天地靈氣是一個只進(jìn)不出的過程，只有靈氣入體，卻無法將這些靈氣轉(zhuǎn)化為靈力為自己所用，無論是催動法寶，亦或是御劍而行，都是要靈力的運(yùn)轉(zhuǎn)。

只要在察覺體內(nèi)丹田中的靈氣已滿，再吸收不了半分天地靈氣，就代表已經(jīng)具備了閉關(guān)沖擊出元秘境的資格。

那時要將原本就飽和的丹田再注入一絲靈氣，靈體雖然已經(jīng)無法吸收天地靈氣，卻可以通過外在手段往體內(nèi)注入靈氣，最常用的便是吃一顆靈氣丹，此丹是最修仙界最基本的丹藥，修仙之士可以服用此丹補(bǔ)充體內(nèi)受損靈力，不過此丹為最低等丹藥，補(bǔ)充的靈力甚少，倒成了凝氣期弟子筑元時的專用丹藥。

此丹入口即化為靈氣入體，丹田內(nèi)本就飽和的靈氣又被強(qiáng)塞了一些靈氣進(jìn)來，會使體內(nèi)整個靈氣暴走亂串，這是一個十分危險的過程，甚至弄不好有性命之憂，此時一定要穩(wěn)住體內(nèi)亂涌的靈氣，將丹田內(nèi)的靈氣逆行，通過周身的經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn)一周后化為靈力從高舉的雙掌擊出。

靈氣經(jīng)脈逆行是極其痛苦難熬的，這種痛楚會在從手掌擊出的那一刻達(dá)到巔峰，但是一定要意志堅(jiān)定強(qiáng)大，若是忍受不了這種痛楚昏厥過去，那就前功盡棄，而且還會經(jīng)脈受損，終生休想再筑元成功了。

若是這一切都咬牙撐下來，丹田內(nèi)所有靈氣都透過經(jīng)脈化為靈力擊出，那體內(nèi)丹田則會徹底化元?dú)w海，這時吸收的天地靈氣便會直接化為精純靈力吸收體內(nèi)元海之中，那么恭喜，這就代表筑元成功。

也算真正踏入修仙之路，從此以后可以操控元海內(nèi)精純靈力，或御劍而飛，或催寶殺敵皆不在話下，成為一名合格的修仙之士……

趙紀(jì)一邊修煉一邊想著自己一定要日夕苦練，不論有多少困難自己都要筑元成功，趙紀(jì)可不想十年后被趕下山去，丟了王府和管家的人……