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久米村位于那霸港外的一個浮島上，距離首都首里城不過二十里。

一開始稱之為唐營或是唐榮，后來隨著閩人三十六姓逐漸融入到琉球國，漸漸被稱之為久米村。

久米村居住的全部都是漢人，他們說漢話、習漢字，以漢人身份為榮。

由于久米村的人重視教育，大多數(shù)人都讀書習字，所以很多人都出任琉球國的要職，世代享有高官厚祿。

就比如說毛氏的毛鳳儀，現(xiàn)在就出任琉球國的國相一職，地位僅次于國主。

在久米村還有兩個最為特殊的建筑，一個是孔子廟，一個是天后、關(guān)帝廟。

孔子廟占地約有二十多畝，廟前有回廊，廟后是一小片竹林。中間的正殿供奉著孔子的塑像，兩邊還侍奉著他的兩個下屬，分別拿著《易》、《書》、《詩》和《春秋》。

天后、關(guān)帝廟同孔子廟的規(guī)模仿佛，中間正殿供奉著天后娘娘媽祖，左右兩邊是她的兩個護衛(wèi)千里眼、萬里耳。

西面的偏殿供奉著關(guān)羽關(guān)云長，左右也有兩員護衛(wèi)相伴，分別是關(guān)平和周倉。

尚海失憶的事情全琉球人都知道，所以一路上梁剛就將久米村的詳細情況對尚海進行了介紹。

梁剛自小就在久米村長大，對久米村的一切自然是了解得不能再了解，發(fā)現(xiàn)尚海對這些建筑物非常有興趣，就從里到外說了一個底掉。

在梁剛口中，這兩座建筑物自然是高大宏偉，占地頗廣。但對后世溜達過紫禁城，爬過八達嶺的尚海來說，實在是一般得不能再一般。

單就一個占地二十多畝，就令尚海對梁剛口中的“占地頗廣”打上了問號。

更何況將神女媽祖同關(guān)羽關(guān)云長修建在同一個廟中，這是尚海聞所未聞的奇葩。將兩位放在一座廟里，除了節(jié)約占地面積外，尚海想不出其他的理由。

不過想到琉球國本身土地就狹小，久米村又是建在一個浮島之上，尚海也就對此表示出理解。

沒有事情，自然是要觀光一番，滿足一下尚海海外旅游的惡趣味，如今正事就在眼前，當然要以正事為重。

久米村位于一個浮島，通過一條并不算寬敞的道路與陸地相連。不過當尚海沿著道路進入久米村的時候，眼前的一切還是帶給他相當?shù)恼鸷场?

與琉球本土的建筑風格不同，久米村的建筑帶著強烈的大明色彩。

白墻黑瓦，籬笆小院，房前種瓜，屋后種豆，狗窩雞舍，鴨棚豬圈，應(yīng)有盡有，令尚海感到無限的熟悉和親切。

村口有兩棵粗大的柳樹，約有兩個成年人合抱那么粗。海風一吹，萬條絲絳隨風飄擺，讓人心中說不出的歡喜。

樹下有石凳、石桌，幾個胡須雪白的老者端著茶壺在那里下棋。

上年歲的婦人三五個湊在一起，拿著手中的針線納著鞋底，間或交頭接耳一番，然后傳來一陣陣的笑聲。

十余個頑童卻騎著竹馬橫沖直撞，大聲呼喊著，忽而聚集在一起，忽而又分散開來。

時不時的還會有小孩哭喊的聲音，不過幾個呼吸間又恢復了笑容，然后又和同伴們奔跑在一起，盡情釋放著過剩的精力。

尚海貪婪地看著眼前的一切，心中升起無限的向往。

這樣的景色，才是漢人居住的地方，無論在哪里，也無論歲月如何的變遷，勤勞、樸實，始終貫穿著漢人的靈魂。

就如同歌聲中唱到的那樣，黃河水洗的黃皮膚，五千年的顏色總不改。