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仔細(xì)端詳，此劍黑黝黝的，也就比尋常長劍略大略長一點點，兩邊劍鋒都是鈍口，劍尖圓圓的似是個半球。劍下的石刻亦有兩行小字：

“重劍無鋒，大巧不工，四十歲前持之橫行天下。”

鹿清篤右手緊緊抓著玄鐵劍，飽提全身內(nèi)力，迅速抬起右臂保持水平端正不動，不過盞茶時間，手臂便隱隱酸痛，微微發(fā)抖。哀嘆一聲，便把玄鐵劍放在地上，輕輕揉著手腕，眉頭皺了起來。

轉(zhuǎn)瞬又想起昨日的菩斯曲蛇巨大效用，這才舒展眉頭，又拿起下一把劍，卻是木劍，年深日久，劍身劍柄均已腐朽，略微一掃其下石刻上的小字，便明了和前世寫的一般無二：

“四十歲后，不滯于物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進(jìn)于無劍勝有劍之境。”

鹿清篤低首喃喃“草木竹石均可為劍，無劍勝有劍”，心中似有所悟，以自己兩世的見識水平認(rèn)為：獨孤求敗達(dá)天人合一之后，萬物俯拾皆可利用，再以劍意驅(qū)之，隨心所欲出招，利用萬物自然之力，所向披靡！

其中核心便是天人合一、順應(yīng)自然，達(dá)到人與萬物交契相通的地步。

鹿清篤雖然多少明白一些，可也只是理論了解而已，恍惚中又想起了前世論壇中網(wǎng)友對于“無劍勝有劍”有很多看法，“無劍勝有劍”那西門吹雪、葉孤城是不是該把劍仍了，可是西門吹雪的劍法恐怕也不下于獨孤求敗的存在，到底“無劍能否勝有劍”實在是難以選擇的一個話題。

后來還是一個叫“采月公子”的網(wǎng)友解開了鹿清篤多年的疑惑，他言：劍有劍道，人有人道，萬物皆有道，獨孤求敗選擇天人合一之道，而西門吹雪卻是選擇劍道，西門吹雪自己獨一無二的劍道，無情的劍道，他只誠于劍，誠于他自己的劍，他選擇的是人劍合一。對啊，萬物皆有自己的道，每個人每柄劍都有自己的道，獨孤求敗有獨孤求敗的道，西門吹雪有西門吹雪的道，玄鐵劍有玄鐵劍的道，利劍有利劍的道，無劍不一定勝得過有劍，根本就無所謂對與錯。

晃了晃滿是漿糊腦袋，不再思索那些虛無縹緲的東西。又猛然想起前世同人小說中都說放置劍的青石下便有《獨孤九劍》，便把眼前青石一一掀開，卻又是一無所獲。

鹿清篤暗想：“重要的地方都尋了個遍，難道《獨孤九劍》在獨孤求敗刻的字里？是了是了，先前被那滲人詭異的字吸引心神，其中更是深藏萬劍一般，應(yīng)該便是所謂神秘的劍意，難怪像要跳出來刺人一般，極有靈韻！”

可是鹿清篤卻是有些害怕，那字太具有魔性了，起碼得有神雕在一旁護(hù)法方敢一窺其中之奧妙。于是便取了兩柄寶劍下了石臺，因為現(xiàn)在他也不清楚自己該怎么選擇，畢竟獨孤求敗先輕后重的劍道理念并不是適合所有人的，只能自己尋找自己的道，選擇最契合自己的劍。金輪法王力氣比楊過還要大也沒有學(xué)楊過扛一把重劍，東邪黃藥師輕靈精妙的武功并不比北丐樸拙剛猛的要差，大道三千選擇任何一個都沒有錯。

時光如白駒過隙，半年時間一晃而過，前兩個月內(nèi)，鹿清篤白日里便以重劍與神雕對練，夜間又服用菩斯曲蛇的蛇膽行功，遇到洪水爆發(fā)之際又在水中練劍，可惜卻在逆水中根本找不到水流間隙與出招的時機(jī)角度，始終無法契合重劍，玄鐵劍對于自己竟然和搬磚沒什么兩樣，最后只能無可奈何地放棄了。

后四個月內(nèi)，鹿清篤果斷選擇拾起青鋒利劍，每日出劍十萬余次，累了便在神雕的守護(hù)下專研獨孤求敗遺刻的劍意，雖然獨孤九劍的劍理沒有悟通，卻也有了自己對劍的理解，那就是“快劍”之道，正所謂“天下武功，無堅不摧，唯快不破”，鹿清篤每天苦練出劍十萬余次，加之蛇膽功效，鹿清篤力氣大增，內(nèi)力加持之下，只覺手中利劍猶如毫羽，劍快到極致甚至已經(jīng)快感覺不到劍的重量了，自此快劍之道已有小成。

半年以來，借助菩斯曲蛇蛇膽奇效，除卻力氣大增之外，體內(nèi)經(jīng)脈變得寬闊堅韌之極，整日行功竟也感覺不到經(jīng)脈撕裂的異常，十二正經(jīng)亦全部打通，內(nèi)力從小溪一般變成小河，唯一可惜的是奇經(jīng)八脈始終無法突破，內(nèi)功無法臻至一流境界，深感遺憾。也不知自己是否資質(zhì)根骨太差，使得后來身體竟然對蛇膽功效產(chǎn)生了抗藥性一般，再也沒有絲毫助益了。