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（章節(jié)補(bǔ)充中，等等我，么么噠～捂臉）

秋天來臨，百草枯萎，這時(shí)的野兔仍在其息息生活的灌木林等處匿伏，嚴(yán)冬，北風(fēng)白雪，這時(shí)它在溫暖的山坡，陡坡背風(fēng)處的干河灘，溝壑縱橫處，靠近農(nóng)田的常隱伏在各小麥田里的中央高處，夏天多在涼爽的陰坡匿伏，野兔較多的地方往往是：當(dāng)你找到一只，附近肯定還有幾只。

公元前1047年，商紂王發(fā)動(dòng)大軍，攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強(qiáng)大的商軍進(jìn)攻，在滅亡和屈膝間，有蘇部落首領(lǐng)選擇屈膝，獻(xiàn)出牛羊、馬匹及美女妲己。也就是說，妲己只是商紂王這場戰(zhàn)爭的戰(zhàn)利品而已，一個(gè)傾國傾城的妙齡少女，就這樣嫁給六十多歲的垂暮老人。

《晉語》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉。”妲己所在的有蘇氏是以九尾狐為圖騰的部落，所以《封神演義》才會(huì)把妲己塑造成狐貍精。因?yàn)殒Ъ撼袚?dān)的是自己國家和家族的恥辱，所以小說家和后世史學(xué)家主觀臆測妲己會(huì)為泄家國私憤而故意禍害商的江山，把妲己創(chuàng)作為狐貍精的靈感亦來自于此。

妲己，有蘇氏部落族人，出生于有蘇國（今河南省溫縣），父為冀州侯，世稱“蘇妲己”己姓名妲。商王帝辛(受德)妃子。

妲己是帝辛征伐有蘇氏部落時(shí)帶回的戰(zhàn)利品，因妲己骨肉婷勻，眉宇清秀，深得帝辛歡心，從此縱情于聲色犬馬之中，后武王伐紂，將妲己殺死，妲己去世時(shí)間約公元前1046年。

妲己（dá　　jǐ），己姓，字妲，有蘇氏部落之女[1]，世稱“蘇妲己”。據(jù)《左傳》記載，公元前1047年，商紂王發(fā)動(dòng)大軍，攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強(qiáng)大的商軍進(jìn)攻，在滅亡和屈膝間，有蘇部落首領(lǐng)選擇屈膝，獻(xiàn)出牛羊、馬匹及美女妲己。

傳說妲己是一個(gè)蛇蝎美人，千古淫惡的罪魁禍?zhǔn)祝唧w的事實(shí)約有：第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺(tái)和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達(dá)旦。第二，嚴(yán)冬之際，妲己遙見有人赤腳走在冰上，認(rèn)為其生理構(gòu)造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。第三，妲己目睹一孕婦腹部隆起，因?yàn)楹闷娌幌书_孕婦肚皮看看腹內(nèi)究竟，枉送了母子二人的性命。第四，妲已慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹剜心，以印證傳說中的“圣人之心有七竅”說法。

紂王和妲己在森林里郊游，恰逢陣雨過后，有一棵樹被雷劈倒且燃著火焰，但奇怪的是，卻有很多螞蟻從樹的一頭通往另一頭，受不了燙的螞蟻便從樹上掉了下去跌進(jìn)火里，紂王只覺得螞蟻笨覺得沒什么好看的，但妲己卻從這一現(xiàn)象里想出了慘絕人寰的炮烙之刑.

妲己傳》中對(duì)蘇妲己的身份進(jìn)行了

眾多的迷弟迷妹們在網(wǎng)上搜尋著何葉的資料，

1046年，即約30歲即位，在位30年，60歲殉國。

帝辛本名子受，為殷商第三十代天子帝乙之幼子，以其母為帝乙之正后，又是其母扶正為王后所生，因此越過同母兄微子成為嗣君。

《史記》里稱帝辛「長巨姣美，筋力超勁，手格猛獸」，皇甫謐《帝王世紀(jì)》稱帝辛「能倒曳九牛，撫梁易柱」，是個(gè)筋骨強(qiáng)勁、力大無窮，能當(dāng)百人之?dāng)车臒o敵勇士，此外他還「資辨捷疾，聞見甚敏」，也就是智商極高，反應(yīng)極快，能言善辯，絕非一勇之夫。

“炮烙之刑“炮烙也叫“炮格”，具體的行刑過程，有兩種說法，一是說用炭火燒熱銅柱，令犯人爬行柱上，犯人墮入火中而死，一是說鑄一銅格，格下燒炭，令犯人行走格上，犯人墮入火中致死。

炮烙之刑起源于紂王時(shí)期，由妲己發(fā)明。電視版的《封神榜》里炮烙之刑為綁在燒紅的柱子上忍受燙火的煎熬，實(shí)則不然。故事要從一場陣雨后說起。

帝辛繼位后，用費(fèi)仲治政，鼓勵(lì)農(nóng)桑，推行牛耕與灌溉排水；肅清王族內(nèi)部異己，削弱貴族勢力，殺比干，囚箕子，逐微子；又不拘一格選拔人才，從亡虜逃臣中簡拔健步如飛、勇搏熊虎的勇士飛廉、惡來父子為將；伐黎國，破蘇國，大搜于渭水，一度打壓了剛6剛興起的周國，囚禁周文王姬昌。在周人臣服后，帝辛移兵向東，長年攻伐東夷。

實(shí)帝辛的亡國悲劇，并非是他個(gè)人有何罪不可赦的惡行或過失，而是作為華夏原生代殷商文明的悲劇，已經(jīng)落后不適應(yīng)于新的時(shí)代了。

殷商文明盛行人殉和占卜，巫鬼當(dāng)?shù)溃駲?quán)勢力強(qiáng)大，甚至有考證他們祭祀完鬼神和祖先后，勢必進(jìn)行大規(guī)模食人行為，可說如印第安人文化那般的原始文明酋邦。

了確定周王朝代替商王朝，周文明代替殷商文明的不可置疑合法性，就必須要將帝辛這個(gè)末代商帝、亡國之君丑化黑化到極限，因此周人便將夏朝末代天子夏桀的那些惡行，原樣不動(dòng)照抄一遍，甚或進(jìn)一步夸大其辭，加諸帝辛其身。

帝辛被后世大肆渲染的眾多罪行，很大程度上將他的列位先祖的責(zé)任一起背上了。便是與被后世稱頌為三代圣君的商湯、以及中興英主的武丁相比，真實(shí)歷史上帝辛本身的行為，也未見得會(huì)比兩位英雄先祖更惡劣。——這僅僅是歷史進(jìn)步的需要。個(gè)人榮辱殊不足道。

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刺客、巫師、俠客、祭祀，從攻擊方式上，可以分為兩大類：魔法類和物理類，前者擅長使用身體內(nèi)部或者天地間的“氣”，即精神力，作為武器，而后者則喜歡使用刀槍棍棒、弓弩飛鏢等武器來攻擊，這兩者各有利弊。玩家可以根據(jù)自己的喜好和擅長的操作模式選擇職業(yè)。需要注意的是，使用精神力作為攻擊手段的職業(yè)，往往因?yàn)楹鲆晫?duì)身體的磨練，而顯得比較脆弱，不耐擊打。

近戰(zhàn)類型物理攻擊，純粹的力量型遠(yuǎn)戰(zhàn)類型法術(shù)攻擊，弓箭手，法師。輔助類型攻擊力較弱，多為狀態(tài)技能。

括：游戲名稱、游戲類型運(yùn)行環(huán)境（包括對(duì)應(yīng)機(jī)種和基本配置，以及支持的周邊設(shè)備）游戲特征（也就是這個(gè)游戲的創(chuàng)意點(diǎn)）.開發(fā)周期（前期策劃，實(shí)際開發(fā)，測試等各環(huán)節(jié)需要的時(shí)間與人員）游戲的贏利模式，游戲的整體框架，生存體系，升級(jí)體系，地圖系統(tǒng)，戰(zhàn)斗系統(tǒng)，任務(wù)系統(tǒng)，操作體系，界面系統(tǒng)：，NPC設(shè)計(jì)，　　AI設(shè)計(jì)等

主線、支線、劇情、循環(huán)等等

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1：醫(yī)生（醫(yī)師）：輔助類角色。體質(zhì)和攻擊很差很脆弱。

2：法師（術(shù)士）：魔法攻擊非常辣手的角色，只是防滴了一點(diǎn)

3：豪杰（肉盾）：攻擊極差，有著非常非常高的防，可以考慮越級(jí)打怪

4：劍客（打手）：沖在前面猛砍的角色。

建議：肉盾先去引怪，之后打手和術(shù)士在后面打，醫(yī)生閃在一邊為他們加狀態(tài)，補(bǔ)血

無非就是人、魔、仙3族，名字叫的不一樣又分出好些，人是控制型法術(shù)，魔是物理攻擊、防御型法術(shù)，仙是遠(yuǎn)程攻擊連續(xù)型法術(shù)，大都這樣子！