女公子清提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

山間林木蔥蘢，小溪蜿蜒而過(guò)，不少兔族獸人的住處都建在此處。

先穿過(guò)那片闊葉林，又在中心區(qū)域中穿行了一段路，沒(méi)過(guò)多久，蘇沫就來(lái)到了一片有著青白色澤的連綿山體前。

循著記憶中的路線，蘇沫在這青白山體間忽而左拐又忽而右轉(zhuǎn)，期間在路過(guò)了數(shù)個(gè)兔族獸人的住處后，終于來(lái)到了秋和淵的家——一個(gè)洞口長(zhǎng)有數(shù)種斑斕植物的漂亮山洞前。

此時(shí)，洞前的空地上已經(jīng)聚滿了人。

沒(méi)有人說(shuō)話，所有獸人相互圍成一個(gè)圓圈，其中有身在內(nèi)圍最醒目位置的她的酋長(zhǎng)父親以及家人，也有剛剛和她分開(kāi)不久此時(shí)正站在圓圈外圍的兔小溪幾人，此時(shí)，他們和其他人一樣正崇敬而肅穆的望著圈中的那個(gè)身影。

祝禱已經(jīng)開(kāi)始了。

蘇沫跳上外圍的一個(gè)枯木樁，里面地情形立刻盡收眼底。

在獸世，每個(gè)氏族中除了會(huì)有酋長(zhǎng)外，都還有著一個(gè)特殊的存在，那就是祭祀。

祭祀在氏族中地位崇高，他們被視為最接近天地神明的存在，也是一族無(wú)可替代的精神象征。

他們惠普眾人，濟(jì)世活人，也傳達(dá)神明旨意。

為了讓神明保佑世人，祭祀每年除了因特別重大的事件——如大型慶典、天災(zāi)等而舉行的大祭天外，還會(huì)因特殊原因舉辦數(shù)量不等的小祝禱。

無(wú)疑，現(xiàn)在呈現(xiàn)在蘇沫面前的就屬于后一種。

只見(jiàn)在人群正中心處，一個(gè)銀發(fā)披散、身穿白色袍服的老者正對(duì)著身前的石案虔誠(chéng)的低首拜伏著。

他的身形干瘦，動(dòng)作沉穩(wěn)而有力，在起身抬首間，兩袖忽而朝身側(cè)一抖，下一秒，衣袖翻飛，兩只手中就各出現(xiàn)了一個(gè)中心為鏤空球狀物，下墜有半米長(zhǎng)彩色絲條的東西。

這就是祭祀祝禱時(shí)專用的器物——祝器。

石案上擺著當(dāng)季的各色食物，幾碟裝有不知名粉末的小石盤，一個(gè)空石碗，一把石刀，以及一個(gè)擺在正中心處外觀異常醒目的泥制異獸。

那異獸三頭六尾，頭尾形態(tài)各不相同，身上顏色斑斕，面目模糊幾不可見(jiàn)，粗壯四肢下是一片云山雨露。這就是獸世中被人廣泛傳頌的天神形象。

在石案旁邊的地上還有一小簇被人用圍成圓形的枯木點(diǎn)起的小火苗。

此時(shí)，案桌前的老者手握著祝器，在仰頭閉眼半晌后，身形霍地動(dòng)了。

他閉著眼睛，口中突然念起了一段晦澀難明，又飽含奇異抑揚(yáng)腔調(diào)的話語(yǔ)。人也突然開(kāi)始以一種獨(dú)特的類“”形步法在周身一米的范圍內(nèi)游走起來(lái)。

他的身形穩(wěn)健而莊重，動(dòng)作間，手里的祝器隨著他的步法以一種難以言喻的韻律在他的身周揮動(dòng)著。

鏤空?qǐng)A球內(nèi)的不明物質(zhì)和球壁因揮動(dòng)相互撞擊，發(fā)出一陣陣“嘩啦啦”的響聲，長(zhǎng)長(zhǎng)的彩條隨風(fēng)飛揚(yáng)。

白袍背部的兔族圖騰也在此時(shí)完整的呈現(xiàn)在了眾人面前。

老者的動(dòng)作越來(lái)越詭異，口里的晦澀之言也由開(kāi)始的字字吐露變成了一種悠揚(yáng)的哼唱。

忽而他睜開(kāi)眼睛，腳下動(dòng)作不停，手中的兩個(gè)祝器卻再次被他隱在了袍袖之內(nèi)。

接著，老者抬手伸向石案上的那幾碟不知名粉末，口中一邊哼唱著祝禱詞，一邊將那碟中之物一樣樣的撒入案邊的火堆之中。

每撒入一樣，火苗就會(huì)旺盛一分，當(dāng)?shù)械姆勰┤蝗鋈牖鹬袝r(shí)，原本不過(guò)丈許的火苗幾乎已經(jīng)等人高。

這時(shí)，老者的動(dòng)作和口中的祝禱語(yǔ)同時(shí)停了下來(lái)。

他拿起案上的石刀，在自己的手上劃了一個(gè)寸許大的口子，鮮血涌出，匯聚成流，滴滴而落，被老者盡數(shù)用石碗接住。

直到接了小半碗，老者才停下。

他手握石碗，高舉過(guò)頭頂，忽而雙膝跪地，仰天大聲呼和起來(lái)，與此同時(shí)，場(chǎng)中所有的兔族獸人也全部以頭搶地，配合著老者，嗚咽聲驟起。

轉(zhuǎn)瞬，聲音響徹一片。

老者緩緩站起，將高舉著的碗猛的擲進(jìn)了火堆之中。

一眾獸人的動(dòng)作呼喊聲戛然而止。

熊熊的火焰舔舐著石碗以及里面地血液，火苗在因氣流和冷遇驟然晃動(dòng)變暗的下一秒又猛的竄了起來(lái)。

接著，一股黑灰色煙塵緩緩出現(xiàn)在了火堆上空。

看著黑灰色的煙塵受清風(fēng)的影響蜿蜒而上，老者死死盯著其越升越高，表情也變得沉凝起來(lái)。

直到那煙塵一路順直的消失在天際，老者面部的線條才重新和緩下來(lái)。

“吉，禮成！”

隨著老者三字落下，場(chǎng)中眾人臉上幾乎同時(shí)露出了欣悅的神色。

他們開(kāi)始三三兩兩的聚在一起說(shuō)著什么，“嗡嗡”之聲一時(shí)不絕于耳。

在獸世，這種祝禱時(shí)所產(chǎn)生的煙塵被賦予了一種特殊的含義——

獸人們普遍認(rèn)為，煙塵是連接獸世與天神的使者，如果煙塵一路順暢而上，那么就代表天神聽(tīng)到了他們的祈盼，進(jìn)而會(huì)庇佑他的信徒，降福祿，去災(zāi)禍。

現(xiàn)在，煙塵的軌跡無(wú)疑讓兔族人先前因怪病帶來(lái)的恐慌消減了不少。

祭祀在祝禱完畢后就進(jìn)了秋和淵居住的山洞，過(guò)了片刻再出來(lái)時(shí)，臉上的表情卻不如眾人以為的輕松。

祭祀表情沉凝地站在洞口，視線在守在洞前正一臉期待望著他的一眾獸人身上掃過(guò)，沉默片刻后，才聲音略顯沉重地道：“秋和淵病的實(shí)在太重了，不知病因，沒(méi)有對(duì)癥的藥草，能不能度過(guò)今天，能不能活下去，一切只能看獸神之意了。”

祭祀話音未落，獸人中間就響起了一陣壓抑不住的低泣和抽噎之聲。

剛剛才因祝禱升起的期盼此時(shí)又重新被陰霾取代了。

在場(chǎng)所有的獸人都明白，祭祀的話幾乎已經(jīng)判定了秋和淵的結(jié)局。

自己的族人就要永遠(yuǎn)的離開(kāi)他們這個(gè)認(rèn)知讓人難過(guò)、痛苦和悲傷。

祭祀嘆了口氣，蒼老的臉上現(xiàn)出了一絲疲累，有來(lái)自身體的，也有來(lái)自心的，面對(duì)生老病死，任何人都不可能平淡視之，即使是作為祭祀的他。

和著眾人的沉痛哀戚之聲，祭祀一步步走出人群，身形比之最初已現(xiàn)出了一絲佝僂之態(tài)。

而就在這眾人心情最為沉重地時(shí)刻，站在前排的某個(gè)獸人突然發(fā)出了一聲厲喝：“兔沅，誰(shuí)讓你來(lái)的！你……你不能進(jìn)去！”百度一下“快穿之蘇行天下杰眾文學(xué)”最新章節(jié)第一時(shí)間免費(fèi)閱讀。