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雖然在這里的生活，算是來到這個星球之后最為平安幸福的。但美中不足的是，對于兩只刀爪蟲的遺失，天賜始終耿耿于懷，也從沒有放棄過找尋的希望。

平時火雨族和另外兩個部族往來人員不少，天賜也經(jīng)常的向旅人打聽關于刀爪蟲的事情，但往往得不到什么有用的消息。

不過近來逐漸有了一個傳言，說是在火木部族的森林里，發(fā)現(xiàn)了兩只黑色的從未見過的魔獸。

閃族人會把平時可見的，沒有特殊能力以及缺乏智慧的生物稱為野獸，只有少數(shù)有特殊能力或具有一定智慧的才會被稱為魔獸。

在傳言中，這兩只魔獸總是成對出現(xiàn)，行動迅捷無比，在森林里難以看清真實樣貌，只有黑色、多腳、硬皮等特點被確定下來。

憑著這些特點，天賜幾乎已經(jīng)確定這就是自己的刀爪蟲了，不過后續(xù)傳言漸漸開始發(fā)生了變化。

一開始，這兩只魔獸出現(xiàn)在部落外時并沒有傷害閃族人，更多的是偷食種植物或者晾掛在屋外的羅羅獸肉之類的行為，在這個時候還沒有引起火木族人的注意。但逐漸的，魔獸的行為開始出現(xiàn)了更強的攻擊性，有落單的婦女或者小孩被攻擊了。在出現(xiàn)人員受傷的情況下，火木族人開始準備捕殺這兩只魔獸，這時才發(fā)現(xiàn)它們具有一定的智慧。

這兩只魔獸會分辨陷阱和誘餌，躲開人員較多的地方，在發(fā)現(xiàn)捕獵隊的時候也會遠遠的避開。而且在這種驅趕之下，可能因為難以獲得食物的緣故，終于出現(xiàn)了有人死亡的重大事件。一個獨自到森林中采摘野菜的小孩消失了，當搜尋人員發(fā)現(xiàn)的時候，只剩下已經(jīng)吃了一半的殘骸和一件破碎的衣服。

火木族人怒了。由族長強森帶隊組成了獵殺組，發(fā)誓一定要殺掉這兩頭魔獸。

但對于龐大的森林來說，一個獵殺組要找到兩只魔獸就像是大海撈針一樣。對具有智慧的魔獸來說，完全可以采取兜圈子的方法，讓獵殺組每次都無功而返。

因為對于魔獸的實際能力并不掌握，強森也不同意組成沒有戰(zhàn)士帶隊的獵殺組。畢竟在不清楚具體情況下必須保證族人的安全，多考慮一些也沒錯。

于是，火木族向主族發(fā)出了請求，懇請薩滿大人安排更多戰(zhàn)士過來，幫助火木族獵殺魔獸。

薩滿大人同意了火木族的請求。但鑒于拜火節(jié)即將開始，薩滿大人決定在拜火節(jié)后，組織獵殺組消滅那兩只魔獸。

拜火節(jié)不同于一般的祭典，是以月亮運行至天空正中15次為一個輪回舉行的。拜火節(jié)開始的時間為半夜，寓意著閃族人的祖先們用火驅散了黑暗，照亮了閃族前進的道路。所以，閃族人的拜火節(jié)，更多的是對祖先的崇拜，也因此，多數(shù)閃族人崇拜的火神高于海神、風神、土神，列為四大正神之首。

因為上述原因，拜火節(jié)必須由薩滿主持。在離山之島，只有火奴族族長一位薩滿，也被閃族人稱之為離山大薩滿。每當拜火節(jié)來臨，火雨族和火木族就會聚集到主族一同舉辦盛大的祭典儀式。

對于完全不熟悉這里環(huán)境的天賜而言，要想找到那傳言中的兩只魔獸，最好的方式就是跟著獵殺組出發(fā)，然后在目的地搶先尋找，這樣才最有效。

但現(xiàn)在有個最重要的問題。獵殺組會在拜火節(jié)之后立即組成，然后出發(fā)，可是拜火節(jié)只能本部族參加。火雨和火木因為是分族沒關系，但天賜這個外的不能再外的人是絕對不可能光明正大參加的。

把想?yún)⒓影莼鸸?jié)的想法和史壯談了一談，果然史壯的臉上露出了為難的神色。

天賜不敢告訴史壯自己真正的目的，只是說想去看看閃族人拜火節(jié)。在出現(xiàn)了人員傷亡的情況下，如果那兩只魔獸真是刀爪蟲的話，天賜很可能要和閃族人發(fā)生沖突，但讓天賜完全不管刀爪蟲，從內心的感情而言天賜也做不到。

不論如何，一切等找到那兩只魔獸再說吧。

史壯在那邊為難的搖頭，一時沒什么好辦法。一旁的菲兒倒很起勁的幫忙起來。她眼睛一亮，興致勃勃的說道：“要不天賜你裝成修行者吧。”

修行者是一種以薩滿為目標的人。他們雖然不是薩滿，但生活和行為都嚴格按照薩滿的標準來實行。如果有哪位薩滿看中了，把他們收為學生，他們就有可能成為真正的薩滿。但這種機會很小很小，許多薩滿都是從小培養(yǎng)自己的接班人，根本不會接受其他人。平常時候，薩滿不會隨意見外人，而到了拜火節(jié)時，薩滿需要主持一系列的祭祀活動，普通人也有機會接觸到薩滿大人了。所以每當這個時候，會有比較多的修行者出現(xiàn)在拜火節(jié)上。