北魏律香川提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

既然陶范已經(jīng)隨時可以制作出來，那么，接下來，他就可以進行齒輪的澆鑄了。

整個前期工作中，關(guān)系到他這次的計劃是成功，還是失敗的最重要的一環(huán)，現(xiàn)在終于是來到了。

這可是個大事件，他得拿出十二分的精神，來對待。

但是，就在這個時候，他卻發(fā)現(xiàn)了他做這件事，又將面臨一個重大的難題，這讓他，幾乎是要泄氣。

他奶的，為什么在古代做事，要有這么多的條條框框？他真的想要詛咒這個時代。

這時候他面臨的問題，是鐵器的管制。

要制作齒輪，首先的條件，那就是要有鐵。但這時王風(fēng)卻又發(fā)現(xiàn)，要得到鐵，很麻煩。

因為古代的鐵器，并不是像他原來的那個世界那樣，是完全開放的自由貿(mào)易。而是有嚴格的管制的。

這讓他是幾乎要感覺泄氣。

但這個卻其實還并不是鹽鐵專營。很多人一說到古代的鐵，腦子里第一個冒出來的名詞，可能就是鹽鐵專營。好像古代其實一直都是鹽鐵專營似的。

但其實卻并不是。

鹽鐵專營只是在漢代很堅定地執(zhí)行過一陣子，漢朝之后，很多時候，都是不存在的。真實的情況是，在后來的朝代中，鐵器只是管控。

至少宋朝開國皇帝，就沒打算將鐵器專營。

宋太祖趙匡胤開寶三年，有人提議收鐵權(quán)歸國有。太祖說道：古者不貴難得之貨，后代賦及山澤，上加侵削，下益雕弊。每念茲事，深疚于懷，未能捐金于山，豈忍奪人之利？……

額，抄古言太費勁了，解釋一下這話的意思，不過就是說，天下的礦藏，是老天爺賜給我們的。我沒能給天下百姓謀福利，已經(jīng)很不好意思了，怎么還好意思去跟百姓爭奪這些利益呢？

于是最后的規(guī)定，只是“銅鐵不得闌出蕃界及化外”，也就是說不得和異族和少民做交易而已。

這皇帝還算寬厚。

太宗也還不錯，嘗曰：“地不愛寶，當與眾庶共用之。“

這兩個開國時候的皇帝，對金鐵態(tài)度還算開明。

當然了，這只是宋開始時的情形而已。

到得后來，有些官員為了要政績，天天跑到皇帝的面前去念叨，說鐵器有厚利。

而讓民間私自貿(mào)易，也有不少的隱患。應(yīng)該加以規(guī)范限制。

他們這么說，如果官家采納，國家收入增加，他們這些獻策的人，不是有功嗎？

而這又是大家都知道的事情，這些人幾乎不用花腦子想，就能獻上會受到上面賞識的一條計策，這種獻言的事，他們怎么會不樂意去干？

這樣不停的念叨，終于，有些皇帝就真忍不住了，將鐵權(quán)收歸國有。不過這個專營，還是和真正意義上的鹽鐵專營，不同的。

這個畢竟寬容，不似真正的鹽鐵專營那么嚴格國家壟斷。而且，這種國有政策，也是經(jīng)常改變的。

比如宋哲宗元祐時期，就曾經(jīng)一度又停止了這樣做，而放采冶之權(quán)，歸于民間。

不過到了王風(fēng)穿越的這個時候，時間已經(jīng)是宋徽宗政和五年，國家對冶鐵這一塊，又管控的嚴了。

令不許民間自由貿(mào)易，將鐵利盡收于官。只有農(nóng)具，和一些民用物品的鑄造，還是讓下面的人私自去做。

這才是讓他，又遭遇到了難題。

每個朝代對鐵器的政策，大抵如此，抓不得，放不得。最后還是只能抓。但是這和真正的鹽鐵專營，還是有些差別的。