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話說(shuō)呂涵陽(yáng)在八景宮中對(duì)一群大唐道士進(jìn)行洗腦教育,畢竟這些都是各地有名望的道人,他們腦子里面已經(jīng)有了根深蒂固的原本的神仙系統(tǒng)。
可是在呂涵陽(yáng)真神仙面前,他們這些道長(zhǎng),全然就是不值一提的凡夫俗子。他們這些人也算得上是神職人員,但是越是知道得多,對(duì)于神靈的存在越是有一種懷疑。
因?yàn)樗麄冎雷约业纳裣墒侄问窃趺磥?lái)的,也知道佛門(mén)的那些佛陀顯靈是怎么回事。所以他們都知道這些不過(guò)是讓那些凡夫俗子多多供奉而弄出來(lái)的煙幕彈而已。
可是現(xiàn)在在他們的面前,是真正的仙人,至少他們這些人不會(huì)的飛劍之術(shù),在對(duì)方手中綻放了,完全可以斬山斷江的飛劍。還有駕馭地水火風(fēng)的符篆之術(shù)。
這些東西對(duì)于這些道士的吸引力非常強(qiáng),甚至可以說(shuō)是用身家性命來(lái)?yè)Q取都毫不猶豫。因?yàn)樗麄冎斑€苦苦的在紅塵爭(zhēng)渡,甚至看不清楚世間這座大苦海是否有岸。
可是現(xiàn)在呂涵陽(yáng)的出現(xiàn)給了他們一條通往彼岸的神橋,要是能夠搭上一點(diǎn)關(guān)系,那么自己的教派今后獲得的將會(huì)是無(wú)比豐厚的回報(bào)。而現(xiàn)在付出的這一點(diǎn)代價(jià)算什么?
當(dāng)然有為了自己身后勢(shì)力盤(pán)算的,就有為了自己的能力提升而投靠的。此時(shí)在人群之中就有好幾個(gè)這樣的人,他們甚至愿意直接拜在呂涵陽(yáng)的門(mén)下,成為人教弟子。
但是呂涵陽(yáng)會(huì)看得上他們?不對(duì),若是說(shuō)對(duì)于道教經(jīng)書(shū)這些的理解,呂涵陽(yáng)給他們這些人提鞋都不夠,比如袁天罡,李淳風(fēng)兩人此時(shí)也在呂涵陽(yáng)座下聽(tīng)得如癡如醉。
但是他們拜了呂涵陽(yáng)為師的話,那么呂涵陽(yáng)拿什么教他們?符篆之術(shù)也好,飛劍之術(shù)也罷,都是需要真元作為引子的,飛劍更是需要無(wú)數(shù)的神異金屬,大唐有沒(méi)有還是另說(shuō)。
所以就算將他們這些人收到門(mén)下,恐怕也沒(méi)有什么東西可以教授他們,還不如直接給他們灌注了一肚子的道教的神仙系統(tǒng),然后讓他們各自散去。至于這八景宮,不過(guò)是一個(gè)清修之地,找兩個(gè)小道童看著就是了,上香什么的任由香客自愿。
反正就他自己一個(gè)人能夠吃多少?又能夠享受多少?他這一次修道觀,商賈們?yōu)榱税徒Y(jié)神仙,全都是成本價(jià)給的材料費(fèi)。而且又沒(méi)有使用什么名貴木料,所以花費(fèi)不多。
再加上干活的人工全都是突厥的戰(zhàn)俘,只需要給他們兩口吃的就足夠了,所以整個(gè)工程結(jié)束才花了不過(guò)區(qū)區(qū)五萬(wàn)貫,還剩下好大一筆錢(qián)財(cái),這些全都直接扔給了李二。
所以呂涵陽(yáng)花銷(xiāo)不大,而對(duì)于女色之類(lèi)的,他還真的沒(méi)有這方面的太大需求,而且作為一個(gè)現(xiàn)代純情宅男的他,覺(jué)得從一而終并不是什么不好接受的事情。
所以此時(shí)呂涵陽(yáng)用得最多的,也就是在各種各樣的生活用品的打造上。像是肥皂,桌椅,還有火鍋,炒鍋等等,這些的改良反而是呂涵陽(yáng)自己花費(fèi)最大的錢(qián)財(cái)。
作為在這個(gè)世界上唯一的一個(gè)人教弟子,呂涵陽(yáng)說(shuō)什么就是什么,說(shuō)人教不禁葷腥,不忌嫁娶,完全就是一句話的事。所以他雞鴨魚(yú)肉的讓人買(mǎi)上山,自己動(dòng)手弄出了炒菜,弄出了火鍋并且調(diào)配了這個(gè)時(shí)代的火鍋底料出來(lái)。
沒(méi)有辣椒算是一點(diǎn)點(diǎn)遺憾,但是他現(xiàn)在沒(méi)有那個(gè)條件去美洲,所以只能將就一下。不過(guò)清湯鍋也算是不錯(cuò)的一種選擇,茱萸的味道呂涵陽(yáng)還是不習(xí)慣。