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眼下，柳遠(yuǎn)山最想知道的，還是這次周夏找來的兩幅書畫作品，品質(zhì)究竟如何。之前周夏的表現(xiàn)可謂是可圈可點(diǎn)，連柳遠(yuǎn)山這種久經(jīng)世故，見慣場面的人都能豎起大拇指贊好。

柳玉晴拿回家的兩個盒子，一大一小，不用想，也能知道這其中的書畫作品，也是一大一小了。

柳遠(yuǎn)山先選擇看小的盒子，最大的驚喜，總是要留在最后不是。

他這會，也沒多去關(guān)注柳玉晴那略略帶羞的表情，精力全部集中在了這錦盒上。

柳遠(yuǎn)山是鑒定高手，進(jìn)入狀態(tài)的速度也是相當(dāng)快的，帶好手套，小心翼翼地將里面的絹拿出來。這給他的第一印象，就是相當(dāng)好的，原因就在于這絹的材質(zhì)，毋庸置疑，肯定是上了年代的。

說起鑒定的訣竅來，柳遠(yuǎn)山說個三天三夜也講不完。但有些東西，卻必須得是用時間和經(jīng)驗(yàn)去積累的，尤其是古玩文物這行，見多識廣，才能成就真正的高手。

拿眼前這絹來說吧！

就不是現(xiàn)代那些仿制品所能達(dá)到的水平，它有著極其強(qiáng)烈的時代特征，那就是它是單絲絹。

柳遠(yuǎn)山可是鑒定老手，還沒打開這幅畫，他就從這絹的材質(zhì)上，推斷出，這幅畫，極有可能是唐代或者隋唐之前的作品。

從絹帛的材質(zhì)上來對書畫作品做鑒定，可是相當(dāng)重要的一個因素，甚至，有時候可以用作斷代的依據(jù)，盡管不能作為唯一的依據(jù)。

像眼前這樣的單絲絹，在隋唐以及以前的書畫作品中，都有出現(xiàn)過。在那之前，卻從未出現(xiàn)過有雙絲絹的作品。比如隋代展子虔《游春圖》卷，用的絹就是單絲織成的；唐代周昉《揮扇仕女圖》卷，所用的經(jīng)線緯線均不一根，全部是由幾根絲合并而織成的，這種織法在書畫用絹上是比較少見的。說明了晉唐以前的書畫用絹是由單絲織成的。直到現(xiàn)在為止，在晉唐以前的書畫中，還從未見過有雙絲絹的。

而在五代以及宋之后，隨著絹紙制作技術(shù)的進(jìn)步，則出現(xiàn)了一些變化，除了單絲絹之外，也出現(xiàn)了雙絲絹。

這種雙絲絹的經(jīng)線的每兩根線為一組，每兩組之間約有一根絲的空隙，緯線是單絲，緯線與經(jīng)線交織時，每組經(jīng)線中的一根絲沉在下面，另一根絲浮在上面。如五代黃筌《寫生珍禽圖》卷的經(jīng)線為雙絲四十八根，緯線為單絲；宋代趙佶《祥龍石圖》卷經(jīng)線為雙絲四十八根，緯線為單絲等。

到后面明清，甚至是不同時期，絹紙的特征也都各不一樣，真真講起來的話，倒是可以寫成一部書。

而且，柳遠(yuǎn)山瞧著這單絲絹，并不像是唐代以后任何一個時代的單絲絹，所以，他下意識就覺得，這幅畫，有很大可能是唐代以及以前的作品。

再具體的話，就得對單絲絹?zhàn)龈钊氲蔫b定。當(dāng)然，還有最重要的是絹紙上的內(nèi)容究竟是什么。