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對他們這樣的老行家來說，對瓷器的第一印象特別重要，一般而言，如果一眼就被淘汰的話，那基本就不值得多看了。最起碼，也得是高仿品，才值得他們上手去看。

當然，在這之前，朱秀芳和方如建對周夏是不是真收到了柴窯瓷片，還是將信將疑的。

但在見到這塊瓷片后，他們的想法頓時就改變了，當即就覺得，這還真有可能是柴窯。別的窯口，他們可是從來都沒見過到這樣美麗，而且極具柴瓷特征的瓷器。

他們雖然不是專供瓷器鑒定的，可從業這么多年，見過的瓷器也不在少數，好壞真假，還是分得相當清楚的。

朱秀芳當即就感嘆說，“我昨個還以為趙祥波教授他們是鬧著好玩的呢！現如今看來，這事確實大有可為，如果他們能夠研究出更為確切的證據，那整個瓷器史，可能就要改寫了。周夏，你干得相當不錯啊，這樣的好東西，花再多錢都是值得的。”

“多些朱教授夸獎，不過這瓷片究竟是不是柴瓷，還得大家仔細鑒定，多方查證后，方能得出結論。”周夏倒是很謙虛地回答道。

朱秀芳點點頭，對他這樣的態度可是相當滿意的，最起碼，周夏并沒有被沖昏頭腦，像那些得意忘形的人一樣，狂妄到沒邊。退一萬步說，即便周夏這樣的姿態是裝出來，那也是值得肯定的大好事。

方雪昨晚在接到朱秀芳的消息后，也突擊做了關于柴窯的功課，這會上手的時候，也就直奔著柴窯的標準來做鑒定。

她也發現，周夏帶來的這塊瓷片，簡直就是柴瓷的標準器嘛！

柴瓷的各種特征，這瓷片都相當吻合，尤其是它集中了宋代五大名窯的優點于一身，但她又明顯看得出來，這瓷片，并不是模仿五大名窯，而是獨樹一幟，說是五代名窯模仿它，才該是最正確無誤的。

她也一點都不懷疑這是會現代仿品，周夏故意弄出來忽悠大眾之類的。

要知道，即便一件仿品，做得再怎么像真的，可仿品就是仿品，永遠不可能是真的。就算在短時間之內，所有的人都看不出來它是仿品，但是，仿品也是沒辦法永遠欺騙所有人的，終究會有一天，水落石出。

而且，就方雪所了解的，現代仿品的技術，根本達不到這樣的工藝標準。

宋代五大名窯，汝官哥鈞定，能把一個窯口的瓷器，仿到原來的水平，那就相當難得了，市面上最好的，也都做不到。更何況是，集汝窯哥窯鈞窯的優點于一身，這樣的瓷片了。

如果真能仿制出來的話，那也是值得慶幸的事情，畢竟，我們不能老是活在過去，有了新的瓷器燒制技術，是值得歡欣鼓舞的。

簡單做了番鑒定之后，方雪就將瓷片給放了回去，讓朱秀芳他們上手鑒定。

她自己，則是和旁邊的周夏展開了學術性的研討。

她也清楚，周夏在瓷器上的造詣，超出她很多，就算是在她所擅長的書畫書法領域，周夏比起他來，也是不遑多讓。所以，方雪的姿態擺得比較低，說是探討，倒不如說，是她想多聽聽周夏的意見如何。

周夏本身對此就有研究，加上昨天的時候，又從趙祥波柳遠山幾個老爺子那里，獲取了不少的知識，早已胸有成竹。這番講來，自然是信手拈來，根本不費什么功夫。

而且，周夏比起幾位老爺子來，更是有信心，這自然源于他身上那神奇的考古鑒定系統，確認這瓷片，就是五代柴榮在位的時候，所燒制出來的。

除了柴窯，周夏也想不到，那時候還有什么窯口，能夠燒制出如此美輪美奐的瓷器來。

方雪主要想問的，也就是這塊瓷片的年代問題。

其實，不止是她，方如建和朱秀芳在仔細上手鑒賞過之后，也對這瓷片的年代，有些想法。

在他們看來，自宋以后，歷代燒制的仿五大名窯的瓷器可是相當多的，但迄今為止，他們也沒發現有仿品，能超過這快瓷片的水準。

這也就意味著，這塊瓷片的燒制年代，應該是宋以前的了。

周夏也毫不避諱的說出他自己的結論，他認為這瓷片，就是晚唐五代時期的作品。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（18wenku.com）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)