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按照周夏自己的判斷，那只神韻氣質(zhì)更勝一籌的馬蹄杯，比另外一只，年代應(yīng)該更久遠(yuǎn)才對。不只是他，恐怕所有懂行的人都會(huì)做出這樣的判斷。

周夏下意識也認(rèn)為，系統(tǒng)所認(rèn)定的那件均有收藏價(jià)值的珍貴文物，是指品相更好的那只。

他還在琢磨著，要不是只買一只，那樣的話，價(jià)格恐怕會(huì)低上一些，另外只仿品，價(jià)值并不會(huì)高到哪里去。

可他這也是想想而已，店老板肯定不會(huì)樂意只出售其中一只馬蹄杯，這不是明擺著打臉說，你這其中一只是仿品嗎？

周夏想了想，在他自己對胭脂紅并不是特別熟悉，把握也不大的情況下，還是讓系統(tǒng)來做判定好了。

他也不敢多耽擱，連忙請系統(tǒng)做鑒定，分別鑒定這并不是一對，但卻被硬湊成一對的胭脂紅馬蹄杯分別是什么年代創(chuàng)作出來的。

系統(tǒng)很快就給出了回應(yīng)，周夏最看好的那只馬蹄杯，創(chuàng)作時(shí)間在公元一七二零年。

這倒是很符合周夏的判斷，公元一七二零年正是康熙在位最后兩年，那時(shí)候的胭脂紅釉的技術(shù)已經(jīng)漸漸成熟，燒制出這樣水準(zhǔn)的胭脂紅馬蹄杯并不是什么難事。

但另外一只馬蹄杯的創(chuàng)作年代就大大出乎周夏的預(yù)料了，他本來以為是康熙后仿制的，大抵應(yīng)該是民國時(shí)候仿制的。因?yàn)榧偃缡请僦t釉技術(shù)越發(fā)成熟的雍正或者乾隆時(shí)候官窯仿制的，斷然不會(huì)在杯底刻上大清康熙年制的字樣，要真敢這樣的干的話，估計(jì)得被抄家滅門。

民國時(shí)期古玩收藏市場異常繁榮，仿古做舊的風(fēng)潮盛行一時(shí)，也出過不少的以假亂真之作，周夏就估量著，另外只馬蹄杯，其可能性最大的就是民國了。

但系統(tǒng)給出的判定卻讓他大跌眼鏡，因?yàn)檫@只馬蹄杯，依舊是康熙年間燒制的。

而且時(shí)間比品相更好的那只馬蹄杯年代還要久遠(yuǎn)，系統(tǒng)給出的判斷是，這只馬蹄杯創(chuàng)作于公元一六八二年，屬于珍貴文物。

周夏腦袋頓時(shí)有些混亂。

他先前還在盼望別人打眼，沒想到連他自己都打眼了，這系統(tǒng)先前還給了提示的。

這也給他敲響了警鐘，得意忘形是要不得地！即便有了考古鑒定系統(tǒng)這樣逆天的東西也不例外。

說實(shí)話，周夏還真沒想到，系統(tǒng)所指的那件珍貴文物，竟然是兩者之間，品質(zhì)比較差的那只。

這是怎么回事？

系統(tǒng)并沒有給他解釋，周夏只能自行猜測。

想要弄明白原因，就不得不提起胭脂紅釉的來歷了，這種將金熔入釉內(nèi)來著色的方法并不是景德鎮(zhèn)瓷工發(fā)明的，而是從西洋傳入景德鎮(zhèn)的。當(dāng)時(shí)稱之為“洋彩”，“洋金紅”，“西洋紅”，而在西方則稱之為“薔薇紅”或者“玫瑰紅”。由于這種紅色非常像婦女化妝用的胭脂，故又名“胭脂紅”。

而這種胭脂紅傳入景德鎮(zhèn)的時(shí)間是在康熙中早期，也就是在一六八二年左右，開始在景德鎮(zhèn)御廠進(jìn)行燒制。但是由于造價(jià)昂貴，技術(shù)含量高，在制瓷技術(shù)人員的不斷努力下，漸漸得到完善，并在康熙末年逐漸成熟，在雍正和乾隆時(shí)期，胭脂紅釉的技術(shù)達(dá)到頂峰。

周夏并不懷疑系統(tǒng)的判斷，這只胭脂紅釉的馬蹄杯于公元一六八二年創(chuàng)作的話，一切就都可以解釋。這只胭脂紅馬蹄杯就應(yīng)該屬于胭脂紅類的首批成熟之作，也該是定型之作。后面燒制的馬蹄杯，差不多都是以這件馬蹄杯為原型，難怪器型，紋飾，胎質(zhì)，款識都和另外一只類似。但不是如他所料的那樣，是品相差的仿制品相好的，反而是倒過來了。

這也可以解釋，隨著技術(shù)的革新，康熙末年燒制出來的胭脂紅馬蹄杯，更勝一籌并不奇怪。

但這并不能抹煞它始祖的地位，周夏暗自揣想，系統(tǒng)可能認(rèn)定歷史第一件胭脂紅釉瓷器，這樣的瓷器更有價(jià)值，而不是特別看重瓷器本身的品質(zhì)如何。

他越想越覺得是這個(gè)理，要不然，怎么能解釋系統(tǒng)認(rèn)定品質(zhì)相對差些的是珍貴文物，而另外一件不是呢？