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會議開完差不多多是晚上五點的時候，因為現(xiàn)在是夏天，所以農(nóng)村里家家戶戶都還沒有吃飯。而因為昨夜的僵尸襲擊，倒是大部分的村民都早早地從田里回村了。所有人都按照會議所安排的計劃有條不紊的進(jìn)行著。首先毛小方先將所有需要的藥材和藥房都詳細(xì)地寫下來，并交給李義，而且派精通這幾副藥方的秋生一旁協(xié)助。然后，便馬不停蹄地跟著雷獒一同去各戶村民家中，告訴他們毛小方針對這次僵尸浩劫的應(yīng)對方法。在取得同意之后，毛小方還以毛筆沾上朱砂，在各戶要抬牌位男子額頭上點一“紅日”幫其激發(fā)人的三把火。點完三把火之后，毛小方還再三叮囑他們“在入夜之后，一定不能離開牌位半步。在牌位顫抖的時候，一定要跪著雙手抬起牌位，這樣才能保他們夜晚平安度過”

一開始毛小方和雷獒對每戶人家都要反復(fù)解釋，才能征得同意。后來雷獒嫌這樣子太慢，一進(jìn)去直接先將這戶人家家中的壯年男子按住，然后直接就將刀架在他們脖子上，直接威脅道“給我今晚守著自己祖宗牌位，這是為了阻攔今天晚上的僵尸進(jìn)村。你如果不聽話要自尋死路，我就直接砍了你這個王八羔子！”毛小方趁著這機(jī)會也配合地直接幫他激發(fā)了三把火。雷獒一說完，便收到入鞘，轉(zhuǎn)身就走，身后自然會出來一位捕快將具體措施詳細(xì)地告知他們。

經(jīng)過雷獒這一恐嚇，村民竟然一句怨言都沒有了，整個進(jìn)程竟然一下快了很多。到他們從最后一戶村民家中出來的時候，太陽還掛在山腰。在此處，毛小方便與雷獒分開，快步趕到村門口。

這時村門口已經(jīng)擺好了高高的法臺，擺齊所有道術(shù)需要的材料。這些布置都是一直沒有提到的姜玄和文才兩人按照要求布置好的。而毛小方氣喘吁吁地跑到之后，也來不及休息，直接一邊喘著粗氣，一邊換上了杏黃色道袍。在換衣的過程中，姜玄也向他匯報“所有藥房的伙計，郎中都被縣令大人抓去煎藥了，看看時辰，太陽沒落山之前就可以將補充陽氣的藥發(fā)放給每家每戶了。”毛小方扣好扣子，稍一點頭，便三步并兩步地沖到高臺前，施展出輕功，腳尖微點臺架，便落在了高臺上了。這法臺足有二十米，但其實法臺并不是越高越好盡管確實有流傳下來的慣例：修士間斗法法臺越高越好。事實上施展不同的道術(shù)對法臺的要求高度也不同，道家的法術(shù)有種類繁多，沒有任何道士敢說自己精通全部。而這些道術(shù)大致又可以歸為兩種兩種溝通類和作用于內(nèi)循環(huán)的。

先說溝通內(nèi)循環(huán)的，這類道術(shù)占得比例較小。內(nèi)循環(huán)也就是一個自成一體的物件，可以是人體，野獸，尸體，僵尸，鬼魂，甚至石頭。相應(yīng)地，便有金剛不壞之術(shù)，煉妖術(shù)，煉尸術(shù)，煉鬼術(shù)，點石成金。所有地強(qiáng)化改造現(xiàn)有內(nèi)循環(huán)的道術(shù)都是溝通內(nèi)循環(huán)的道術(shù)（封正之術(shù)已不屬道法了。）

溝通類就占所有道術(shù)的極大一部分。請神術(shù)，喚魂術(shù)，招鬼術(shù)，甚至呼風(fēng)喚雨還有一部分的詛咒之術(shù)都屬于溝通類。反正不論溝通天地，或者鬼神，這些都可以歸于溝通類。溝通類就涉及到一個誠意問題，所以便有了法臺高度一說。法臺高度越高，便表明誠意越足。但法臺也不就是木頭架子搭的高就可以了，必須要施法之人的修為匹配，不能過于低下。強(qiáng)行將高臺搭的過高固然顯誠意但會傷及施術(shù)人根基，導(dǎo)致修為倒退。眼前的這座高臺便在毛小方的強(qiáng)烈要求之下搭的過高了，因為毛小方這次所施的利用牌位的玄妙道術(shù)并不這么簡單的。這道術(shù)并不屬于玄門正宗，而是明朝一位喪心病狂的鬼道老魔無意之間的造物，名為絕祖護(hù)身魂法。施展之后，以牌位為媒介將行拘出靈魂，直接以香火作為燃料讓靈魂燃燒，以靈魂之火護(hù)身。老魔意外之下，實驗出這喪心病狂研制出的靈魂之火竟對任何邪物有極好的克制作用，可以媲美雷法。而靈魂燃燒完以后，祖宗的靈魂便完全消失在天地，也就沒有輪回的機(jī)會。當(dāng)然這一點，毛小方任何人都沒有告訴。（掌心雷，五雷正法，呼風(fēng)喚雨這些是溝通天地，雖然后兩者已經(jīng)失傳。而撒豆成兵這類憑空造物的就屬于仙術(shù)了。）

毛小方站在高臺上之后倒不焦急了，他眼神深邃地盯著那倚在遠(yuǎn)處山腰的半輪夕陽，心里小聲念叨“吾，毛小方，茅山第十七代傳人，道術(shù)有成下山以來，自認(rèn)沒有做過一件以道術(shù)干擾陰陽秩序之事。但今日吾卻要拘他人魂靈讓其永不超生了，所有的罪責(zé)吾一力承擔(dān)。祖師們，吾還是看不透。吾一直還是覺得活人比私人重要，可能這就是吾道術(shù)三十年一無所進(jìn)的原因吧。”是的，茅山之人溝通陰陽，漸漸的便會改變觀念，認(rèn)為一個靈魂和一個活人之間沒有本質(zhì)的區(qū)別。但毛小方卻三十年都一直無法贊同。

半晌，毛小方終于動了。只見他先解開一把木劍上面綁著黃布。黃布上畫著玄妙的符咒，木劍不是桃木做的，而是安魂木。然后毛小方深吸一口氣，氣沉丹田，腳踏禹步慢慢地走到法臺前。這時候毛小方已經(jīng)滿頭大汗了。

沒有修減過的禹步是溝通陰陽天地正統(tǒng)的步伐，歷代茅山傳人都沒有完全學(xué)成，毛小方也一樣。

緊接著，毛小方動作沒有停頓，左手大散符紙，右手揮劍刺出，剛剛好將所有符紙一劍串起。在木劍刺穿最后一張符紙的時候，毛小方左手掐了一個法咒，法臺上的一根短小的蠟燭便無火自燃。這蠟燭也有來頭，原本是少林寺里供奉佛祖的貢燭，受萬人跪拜，現(xiàn)在被拿來祭祀小小鬼差。等蠟燭燃燒，煙霧呈直線垂直向空中飄起，從遠(yuǎn)處看來，就像空中被人用毛筆畫了一筆的時候，毛小方才將木劍上的符紙放在上面燒掉。

符紙燃燒完畢之后，毛小方將木劍恭敬的放在法臺上，先是撒一遍紙錢，然后端起盛著供米的碗，先向正前方撒去，然后轉(zhuǎn)向其他三個方位，分別將供米撒到空中。同時口中咒語不停“今我等來此貴地，為尋真靈，若有冒犯，有怪莫怪，惟愿協(xié)助，速現(xiàn)真靈。太上老君急急如律令！”'

貢米撒好之后，毛小方將準(zhǔn)備好的寫好所有被選中的壯年男子的生辰八字的一長卷符紙在供燭上點燃，任它飄到空中。最后，毛小方怒斥一聲“呔”，一口鮮血噴到養(yǎng)魂木上，只見遠(yuǎn)處一團(tuán)團(tuán)紫霧被劍尖吸住，附在養(yǎng)魂木劍上。

一套極其復(fù)雜的拘魂儀式這才結(jié)束，他先是做足了禮節(jié)。禹步，第一次撒符紙都僅僅禮儀程序。貢燭是拿來賄賂陰差的，撒米和第二次符咒才是招魂的前驅(qū)。然而最重要的確實毛小方用自己的本命精血激發(fā)養(yǎng)魂木劍，一劍暫時劈開陰陽，才將那些靈魂拘出。僅僅是拘魂，毛小方已經(jīng)法力不足。所以他噴出本命精血以壽命換來。暫時的法力。拘魂以后，毛小方還要將每個靈魂都煉入相應(yīng)的牌位，這也是一個極其繁瑣的過程。

毛小方跳下法臺，這次跳下來就不像那么輕巧。由于修為的損耗，毛小方落地的時候，如果不是及時扶住木架，都差一點摔在地上。姜玄眼清目明地捕捉到毛小方的鬢角已經(jīng)泛白了。而毛小方也不說多余的話，一個人就蹣跚地走向村里，夕陽將他的背影拉的老長。陽光將他的背影照的金光閃閃。文才二話沒說就屁顛屁顛地跟在身后。

(本章完)