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“這兩位教主，成為教主的過程，則極為艱辛。”

“上古之時，三清與女媧四個相繼成為教主，威震天下。而阿彌陀佛與準提也是鴻鈞老祖的弟子，這兩人見其他四人得了道做了教主，心中頓時就急了，阿彌陀佛立時就立下了西方教，也就是后來西方佛教。”

“可是，阿彌陀佛立下大教之后，卻遲遲不成為教主。”

“直到女媧靠著功德成為教主之事，傳遍天下之后，阿彌陀佛才恍然大悟。”

“于是，阿彌陀佛就發下了四十八種大宏愿，這才得了天道的認可，一步成為教主。一人得道雞犬飛升，準提與阿彌陀佛情同兄弟，西方佛教隨時阿彌陀佛所創，卻把準提也算在開山祖師之列，于是準提也跟著阿彌陀佛成了教主。”

一段話語，從孔子口中說出，此乃上古秘聞，世間少有人知曉。

大宏愿！

柳毅眼神一亮，言道：“阿彌陀佛四十八種大宏愿，又是何事？”

——

第一愿：設使我當得成佛時，我國土中仍有地獄、餓鬼、畜生三惡道者，我即不取無上正覺。

第二愿：設使我當得成佛時，我國土中諸天、人民，壽命終結之后，仍然墮落經歷三惡道者，我即不取無上正覺。

第三愿：設使我當得成佛時，我國土中諸天、人民，不全部具足金色身者，我即不取無上正覺。

第四愿：設使我當得成佛時，我國土中諸天、人民，形貌顏色有所不同，而有美丑差別者，我即不取無上正覺。

第五愿：設使我當得成佛時，我國土中諸天、人民，不能了知宿世因緣，其最下者乃至不能得知百千億那由他時劫以來一切事相因緣者，我即不取無上正覺。

……

一段段話語，復從空中口中說出：“凡此種種，一共四十八種大宏愿，皆是阿彌陀佛所發出的誓言。這四十八種大宏愿，針對的乃是天下眾生，阿彌陀佛覺得眾生皆苦，于是他就要普度眾生，讓眾生遁入極樂世界，不再受到半分苦楚。這等悲天憫人，大慈大悲的胸懷，終究是得到了天道的認可，讓其立地成為教主。”

柳毅問道：“何謂無上正覺？”

孔子說道：“在凡俗世人的僧侶口中，無上正覺就是成佛。只是阿彌陀佛在立下佛教之時，就已經是道君巔峰修為，他發下四十八種大宏愿，自然是不可能只為成佛，那豈不是倒著活回去了？所謂無上正覺，實則就是至高無上的佛門果位，佛門境界。宇宙玄黃之內，自鴻鈞老祖以下，教主為尊，可教主尚在鴻鈞之下，又怎能算是無上正覺？于是阿彌陀佛一日不能完成四十八大宏愿，他便一日不能突破教主境界。”

柳毅又問：“莫非天地之間六位教主，還能更進一步？若再進一步，豈非與鴻鈞老祖一般？”

“然！正是如此。”

孔子答道：“只可惜，女媧教主因人族而成為教主，最終背棄人族，失去了成為教主的根基，此生再難寸進半步。而太上、元始、通天三位教主，號稱三清，雖跟腳不凡氣運無雙，卻終究有所缺憾，無能再進一步。唯有那阿彌陀佛與準提二人，不僅資質不凡，更有大功德在身。可普天之下蕓蕓眾生，怎能一日不哭？鸕鶿吃了魚蝦，魚蝦就受了苦；燕子吃了青蟲，青蟲就在受苦……若是蒼鷹搏兔，兔子若被蒼鷹抓了吃掉，兔子就在受苦；若是兔子逃掉了性命，導致蒼鷹餓肚子，于是蒼鷹就在受苦。阿彌陀佛當年急著要成為教主，大言不慚發出四十八大宏愿，只怕直到海枯石爛，宇宙玄黃化作灰灰，他那些愿望也難以實現……”

“竟是如此！”

柳毅心中一嘆，眼中忽然精光閃閃，驚道：“如此說來，只怕六位教主當中，唯一有機會更進一步的，就是那準提教主！他不像三清教主一樣有所缺憾，又不像女媧教主一樣對不起助她成為教主的人族，更不像阿彌陀佛一樣被大宏愿纏身……這準提果真無恥到了極高的水準，他跟著阿彌陀佛成了教主，到頭來又背棄了阿彌陀佛，而阿彌陀佛發下四十八大宏愿之時所糾纏的天地因果，卻與他準提沒有半分關系！”

“哈哈哈……自盤古開天辟地以來，宇宙玄黃之內，有那么兩句話語，最是讓人膽戰心驚。其一，是準提教主的‘與我有緣’，其二，則是申公豹的‘道友請留步’。”

孔子言道：“自上古至今，只要準提教主看上眼的東西，他都會去爭奪一番，開口就是一句‘此物與我有緣’，也不管那東西是不是無主之物，準提都會橫插一腳，不奪取在手誓不罷休。至于申公豹，則是封神大劫之時的應劫之人，他與那姜子牙，乃是一對死對頭。姜子牙幫助西周，申公豹則輔佐紂王。不管是三山五岳的修士，還是五湖四海的道友，只要被申公豹遇上了，申公豹都會說一句‘道友請留步’，然后好說歹說，讓人去幫他輔佐紂王，到頭來免不得一個身死魂滅的下場。當年，我正是因為此事，前去參戰，靠著五色神光打得姜子牙一系的闡教修士，沒有還手之力。到頭來引來了準提教主，對我說一句‘閣下與我有緣’，然后就要把我度入佛門，做他佛門的護法，美其名曰：孔雀大明王；卻被我一口吞入了肚子里。”

“道友胃口真好。”

柳毅感慨一句，言道：“想必，非百年之前，龍門天界那一戰，道友吞下的諸多敵方修士，都不是在肚子里消化掉了？”

“然！”

孔子言道：“他準提能做初一，我也能做十五。我儒教雖然立教無數年，卻終究完全埋入修行之門，自古以來天下書生修行一口浩然正氣，也放不出法術，施展不出神通來。而今風起云涌，合該我儒教名揚宇宙玄黃，只是我教勢單力孤，缺了不少教中護法，故而我在百年之前那一戰，才大口吞四方，掠來不少上古修士……帝俊與東皇太一手底下三百六十五個上古大神，號稱周天三百六十五星辰，此等實力不凡之輩，正好做我儒教護法。”

“只是……”

柳毅卻說道：“道友曾在通天教主座下聽講，又做過佛門的孔雀大明王……若是儒教一脈，也因此而沾染了玄門與佛門的氣息，只怕儒教根基不穩。”

“無妨，天行健君子自強不息，地勢坤君子厚德載物。”

孔子言道：“我儒教之內，都是君子。我門下也有三千弟子，雖比不得鴻鈞老祖在混沌紫霄宮講道之時的三千上古大能，可我這三千弟子卻有七十二仙人，諸如顏回、子貢、端木賜、曾參等人，都是卓爾不群之輩……所謂道君，須得開天立道，而今我已經成了道君，自然名正言順立下了儒門一道，只是無論如何，我這一道，亦是在天道之內。”

天道之內四字一出，孔子臉上滿是感慨。

他本就長得十分奇特，屬于世間少有的七出相貌，而今一皺眉一發苦，更是相貌怪異。

孔子所言之事，柳毅暫且也無法回答。

甚至可以說，而今的柳毅，遇到了與孔宣同樣難度的難題，都是與天道有關。

孔宣畢生想要脫離于天道之外，可他卻是天道之內的道人，突破修為也是天道之后的道君，立下的大教，自然也在天道之內。

而柳毅本早就可以成為大道中人，埋進大道之門。只可惜三千大道八百旁門都在天道之內，柳毅甘愿駐足于天道門墻之外，停步不前，上百年來，至今修為沒有寸進。

數百年來，宇宙玄黃出奇的平靜！

諸如汪洋大海，如若即將到來的暴風雨越是猛烈，風雨來臨之前的海面就越是平靜。

整個諸天萬界，都有一股子肅殺的氣氛。

一條條巨大的鎖鏈，被滿天神佛煉制了出來。

神佛們帶著鎖鏈，在虛空當中飛馳，以鎖鏈捆綁拖拽著一方一方世界，朝著中央大世界靠攏。

以神佛的實力，拖著世界在虛空當中飛馳，也不是一朝一夕就能辦到。

就連距離中央大世界極近的云海天界，也足足用了數十年時間，才與中央大世界正是接壤。

到后來，甚至連兩位教主也出動了。

阿彌陀佛施展出掌中佛國大神通，通天教主則放出誅仙四劍布置大陣，兩位教主各顯手段，將極其遙遠的一方一方世界，搬運而來……<script>chapter1();</script>