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這是一個充斥著魂氣的世界，空氣、海洋、草地、高山、樹木、動物等等一切事物中都有魂氣。魂氣聚集在活物上便會形成靈魂，聚集在死物上便會成為珍寶或者魂妖。

所謂修行，便是吸納外界魂氣于己身，或是壯大靈魂，讓靈魂強大超脫，達到與天地同壽的追求；或是修煉身外戰魂，使戰魂強大，可以翻江倒海，威力無窮。

如今的修行界分為兩大派系，意識流和無限流。

意識流便是根據自己的想法，將從外部吸收而來的魂氣塑造成某種事物，例如刀劍或者猛獸，用來協助自己戰斗，這件事物被稱為戰魂。像神秘的獵妖師便是清一色的意識流。

無限流便是將從外部吸收來的魂氣收為己用，并不賦予它特定的形態。像佛宗和儒宗便走的是無限流。

這兩個流派各有所長。無限流修煉自身，使身體堅逾鋼鐵、迅疾如風，或者開發身體的其他妙用。意識流修煉身外戰魂，驅使戰魂如同驅使手臂，隨意自如。

修行第一境為不惑，非“人到四十不惑之年”的不惑，而是初見修行世界，超脫世俗，不再困惑。無限流的定義中，只要能夠自主地將一縷魂氣納入體內，融入自身靈魂之中，便是成功進入了不惑之境。而修行意識流的人，僅僅只是將魂氣吸收進體內當做一個臨時的容器，并不與自身靈魂相融。

第二境為洞察，意為洞察秋毫，入得此境的修行者五感會遠超普通人。對于無限流的人來說，進入洞察境，除了五感，運動機能和身體素質也會獲得極大提升。而意識流進入此境的標志便是凝聚出屬于自己的戰魂。

第三境為通玄、第四境為天命，此二境乃是需要積累。意識流積累用于戰魂的魂氣，使戰魂更加強大；無限流積累融于靈魂的魂氣，使自身更強大。

至于再往上，便可稱之為圣賢之境了。那處的風景究竟如何，古往今來無數修行者都想知道，但真正達到的人寥寥無幾，人們所知道的也不過是些坊間傳說。據傳通圣賢之人可轉陰陽定命數，逆轉造化，與天爭鋒，但具體如何，只有跨過那道門檻的人真正知曉。

修行最重要的便是感悟，所謂“一朝知生死，一夕通陰陽”便是說感悟的重要性。雖然有沒有一夕通陰陽的人還是兩說，但大秦曾有普通人三日之內通天命，儒宗也有垂死老人片刻間從洞察直入天命，從而返老還童。

……

嚴冬被纏成了一個大包子，卻還是好奇地不停掙扎著問道：“世上真有旦夕之間通天命之人？他們是什么時代的人？還活著嗎？不知我是否有幸還可以瞻仰他們的尊榮？”

空知笑著說道：“你大秦那位三日通天命之人的事跡發生在三百年前，那人名叫王騫。據傳王騫三日通天命轟動天下，卻被當時的第一高手在一招之內搓了銳氣，于是王騫在一鳴驚人之后便銷聲匿跡，無人知其下落。而儒宗那位須臾之間從洞察入天命之人，便是現在的文道院院長楚唯涼。如果將來你能和儒宗化干戈為玉帛，說不定可以見到他。”

嚴冬苦著臉說道：“化干戈為玉帛？那不是要我將這柄劍還給儒宗？我可是看出來了，這柄劍是好東西，要我還給他們可沒那么容易。”

“其實世間修行法門萬千，能人異士也不在少數，你要看哪里不能看？就拿我們要去的咸陽來說，大秦國師李文遠、大將軍白松仁、蒙穌、王落陽等，都是世間一等一的修行強者。若你有幸能得他們中一人指點，便是天大的福緣。”

空知誠懇說道。