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“此妖在人族淮水一帶，修為剛剛大羅，你過去一趟將其殺了便回逍遙島繼續修煉吧。”

“是，弟子遵命！”六耳說完，便運轉身法朝著淮水趕了過去，這種機緣實在太過難得，他可不想就此錯過了。

楊易見此笑了笑，便不再理會，料理一個初入大羅的妖猴，明理還是手到擒來的，不用他再為這事分心，于是便繼續閉關起來。

果然如楊易所想一般，六耳獼猴很快便來到了赤尻馬猴所在的地方，見他正準備興風作浪屠殺人族，于是毫不客氣提棍便殺了過去，兩三個回個下來便將此妖斃于棍下。

赤尻馬猴一死，六耳便覺得束縛著自己修為的一道枷鎖瞬間打開，一陣光華流轉，吸收了赤尻馬猴的肉身之后，六耳順利的斬出了自己的惡尸，如愿以償的成了準圣。

沒了赤尻馬猴的作亂，肆虐人族的洪水總算平靜下來，相信靠著大禹的能力，平定水患也只是時間問題了。

六耳突破之后，便遵從師傅的吩咐，重新回逍遙島閉關，鞏固修為去了，人族在大禹的帶領一下，平定了一處處水患，讓人族看到了希望，對大禹也變得信服起來。

時間慢慢過去，大禹協同眾多人族，共同努力之下，肆虐人族上百年的大水總算平定了下來。

又因為東海附近居住了大批的人族，經常發生海難，大禹不忍人族受苦，于是將此事告知了自己的兩位師傅碧霄、瓊霄。

碧霄二人對此仿佛早有預料一般，拿出了一根通體金黃的棍子，上書定海神針，交給了大禹并告知其用法。

大禹很是欣喜的接過此寶，然后便來到東海岸邊，將此寶打入了東海之內，念動咒語之后，本來波濤洶涌的海面隨之平靜下來，再有風浪也難以危及人族性命，見此效果大禹才滿意離開，會人族都城向帝舜復命去了。

對于大禹的回歸，舜率領文武百官出城迎接，因為困擾人族的水災終于結束，都城里處處張燈結彩仿佛過年一般，人們感激大禹做出的貢獻，而大禹對帝舜對他如此的看重，也是心中感動。

慶功宴之后，大禹便被帝舜留在了身邊，手把手教導他治理人族之法，明顯是把他當作了接班人培養，文武大臣和人族百姓對此也沒有絲毫的反對。

而為了回報帝舜等人的信任，大禹也是認真學習，很快便有了自己處理人族諸事的方法，如此這般十年后的今天，帝舜在祭天廣場之上，將共主之位傳給了大禹，自己去火云洞靜修去了，人族也順利的進入了大禹的時代。

大禹執掌人族之后，發展國家生產，他覺得現在各部落聯盟的形式，并不能很好的帶動人族進步，需要一種新的文明社會代替現在原始社會，但他也只是有這個想法，還需要慢慢驗證。

之后一些年里，他的這個想法越來越成熟，自己行政的經驗也越來越豐富，終于開始將這個想法成為現實。

他在涂山開展了一次諸侯大會，檢討自身得失的同時，也把自己要做的事情公布于眾，一切都進展的很順利，諸侯們對大禹都很是敬重佩服，后世記載言道“禹會諸侯于涂山，執玉帛者萬國”。

有了國家的概念之后，人族的行動力果然大大提升，從而九州穩定，四海升平，賦稅既定，萬國遵從。

大禹又想到自己治水期間，見過各種奇禽異獸、神仙魔怪，自己曉得厲害但凡人并不知曉，于是想將自己知道的東西傳播出去，免得人族因為無知而送命。

但這種東西初時可能見到成效，但時間久了，人們不懂得傳承給下一代便會忘記，必須將這些知識刻在不易損壞的東西上面，這樣無論過了多久，人們都能看到，可以福澤后代。

于是苦思良久，大禹最終決定煉制九尊巨鼎，每洲一尊，上面不僅刻上之前所說的東西，還要刻上各洲的山川形勢，讓人族趨吉避兇。

說做便做，大禹的指令下達之后，天下九州紛紛獻上煉鼎之物，一個個能工巧匠被安排到了煉鼎之地，拿著大禹憑記憶繪出的各種圖案，開始往鼎上一一繪制。

這么大的工程，可以說是整個人族都出了力，讓未鑄好的九鼎承載了人族所有美好的愿望，它不再是簡簡單單九尊普通青銅鼎，而是成了人族的希望之鼎、守護之鼎。

就這樣，經過三年的不懈努力，九尊大鼎總算到了要完工的時候了。