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荊國治下八大郡之一的青楓郡境內(nèi)，一座風景秀麗的小山頭上，有一件簡陋的茅草屋子矗立在山巔。/p>

茅草屋子下方千米之外阡佰縱橫，有十畝方圓的田地。田地上種植著一些瓜果菜蔬。在一塊剛剛收割完的麥田里面，一個身穿葛衣的老者正佝僂著身軀站著。/p>

這個老者頭斑白，滿臉溝壑，跟一個飽經(jīng)風霜的老農(nóng)差不多。只是他目光炯炯，神情嚴肅，手里還拿著一根青色的荊棘教鞭。指手劃腳之間，荊棘教鞭打破空氣，出可怖的噼啪聲音。這個葛衣老者名字叫做高宜風，乃是楓下書院的講書，修為達到了亞賢五階。/p>

高宜風的身前盤腿坐著一群年輕人，大概有二十來人左右。其中年紀大的不過二十歲，小的不過十二三歲。他們有肥有瘦，有高有矮，有男有女，樣子各自不一，就連身上穿著的衣服也都完全迥異。/p>

有的人身穿錦衣頭戴錦帽。有的人身穿普通粗布葛衣。有的人身穿著野獸毛皮。甚至還有穿著破爛的小乞丐在內(nèi)。而楚千戈也混在其中，他身上穿著一件青色的布衣，盤腿坐在人群的最左邊，睜著眼睛看著面前的高宜風，擺出了一副聚精會神認真聽課的樣子。/p>

楚千戈在滄月縣為陳蟲報仇雪恨之后，輾轉(zhuǎn)了三個月有余才來到了青楓郡楓下書院的所在地奇秀山脈的附近。他的手里有墨賢這位墨家大仁者贈予的令牌，籍著那塊令牌他輕而易舉地進入了楓下書院。只是他沒能見到那位名叫慎獨的人，在見到一個名叫李玄志的負責人后，他成為了楓下書院的一名入門弟子。由于修煉有褫奪天地造化神功，而這門神功能夠完美地掩飾他自身的氣息。雖然他已經(jīng)是大比丘金身境三階，但是一呼一吸之間絲毫沒有外顯出來。/p>

楓下書院講書高宜風負責給眼前這一批新入門的弟子講解修行界的常識問題。他看了楚千戈一眼，并沒有現(xiàn)對方是一個大比丘金身境三階的修士，當時滄桑的臉上露出了一絲的不悅。/p>

他對于沒有經(jīng)過入院考試，走后門進入楓下書院的楚千戈明顯是有一定意見的。只是憚于對方的后臺太硬---據(jù)說是楓下書院四大真賢經(jīng)長之一真賢李玄志。所謂大石砸死蟹。只是亞賢五階的高宜風根本沒資格反對此事。既然沒有資格反對此事，那么就只能勉強接受。/p>

形如老農(nóng)的高宜風清了清嗓子，說道：“你們都是我楓下書院的入門弟子，那么就先給你們普及我們修行界的簡單知識。這是一片廣闊無垠的地域。　　在這片廣闊無垠的土地上面生存了無數(shù)的種族生靈，人族只是其中之一。相傳在很久很久以前，人族只是其他異族的養(yǎng)分血食，幾近牲畜一般的存在。直到后來有圣人相繼出世，并且傳下了各種修煉的法門。掌握了各種法術(shù)的人族開始崛起，并且在圣人們的帶領(lǐng)下南征北戰(zhàn)，東征西討。最終在這片廣闊無垠，異族橫行的地域上生生打下了一塊立足之地。這塊立足之地的名字叫做智，也叫智國。”/p>

“智國是我們?nèi)俗宓脑吹兀谥菄闹行奈恢糜幸蛔ド剑缴嫌幸蛔R。圣廟里面供奉的是我們?nèi)俗宓氖ト恕Ｖ灰沁M入亞圣境界的圣人，都有資格在圣廟里面塑立圣像。圣廟歷經(jīng)滄桑，已近十紀，我們?nèi)俗逅惴ㄒ患o為十萬年。也就是說圣廟矗立在這片土地上的歲月已經(jīng)將近百萬年，而它的名字亙古未變。據(jù)說最開始的時候圣廟里面有圣人像將近百座，圣人們傳下的修煉方法也有百家之多。只是后來經(jīng)歷過無數(shù)次的大災(zāi)大劫，隕落了無數(shù)的圣人，也失去了許多的傳承。如今還能在圣廟里設(shè)立圣人神像的只有五家，這五家分別是我們墨家，儒家，法家，兵家，雜家。”/p>

“智國是我們?nèi)俗宓脑吹兀彩鞘R的所在地。后來人族大昌，異族辟易。經(jīng)過無數(shù)萬年的血戰(zhàn)，我們?nèi)俗逑嗬^打下了陳、衛(wèi)、鄭、宋四個國家。其中陳國位于智國的東邊，號稱東方之國，是屬于我們墨家的勢力范圍。衛(wèi)國位于智國的南邊，號稱南方之國，是屬于兵家的勢力范圍。鄭國位于智國的西邊，號稱西方之國，是屬于法家的勢力范圍。宋國位于智國的北邊，號稱北方之國，是屬于雜家的勢力范圍。而智國則是屬于儒家的勢力范圍。”/p>

“這片天地本來只有陳、衛(wèi)、鄭、宋、智五個人族國家。后來在三千年前五家圣人共同決定另外設(shè)立一個人族的國家。這個新設(shè)立的人族國家名字就叫做荊。荊的意思就是荊棘，長滿了荊棘的土地。三千年前荊國初立，萬事未定。為了爭奪荊國的控制權(quán)，五家經(jīng)歷了幾次的大摩擦。最終五家圣人達成了一致意見，共同創(chuàng)立了梧桐學宮。”/p>

“我們?nèi)俗褰y(tǒng)治的地域里面共有六大學宮。分別是我們陳國墨家的夏南學宮，衛(wèi)國兵家的平原學宮，鄭國法家的北邱學宮，宋國雜家的白馬學宮，智國儒家的春秋學宮，以及荊國的梧桐學宮。梧桐學宮內(nèi)五家分庭抗禮，并不獨屬于任何一家。”/p>

“荊國從創(chuàng)立到今天不過三千年的時間，三千年對于普通凡人來說也許很漫長，但是對于我們修煉者來說其實很短。可以說荊國是一個新立之國。由于是新立之國，所以荊國轄地的范圍比不上陳衛(wèi)鄭宋智五國。陳衛(wèi)鄭宋智五國的規(guī)制由高到低分別是學宮，學府，書院。而在荊國則少了中間的學府，只有學宮和書院。”/p>

“一般情況下學宮都會有圣人坐鎮(zhèn)，如我們陳國夏南學宮就有我們墨門亞圣畢殤親自坐鎮(zhèn)。智國春秋學宮有儒門亞圣孟禮親自坐鎮(zhèn)等。只是荊國新立，例外頗多。梧桐學宮由五家派遣鎮(zhèn)守輪流執(zhí)掌，這個輪流執(zhí)掌的時限為二十年，每隔二十年就會換一次。現(xiàn)在告訴大家一個好消息，今年就是梧桐學宮輪換執(zhí)掌的年限。我墨門新任的鎮(zhèn)守墨賢大仁者即將成為梧桐學宮的新任少祭酒！我楓下書院山長慎獨與幾位真賢經(jīng)長正在梧桐學宮觀禮，不日就將返···。”/p>

在場的其他人聽到這里，只是感到目眩神迷。雖然不太清楚這意味著什么，但是見到高宜風吐沫橫飛兩眼放光的模樣，總感覺很厲害的樣子。而楚千戈則是心中一動。因為他在高宜風的口里不但聽到了墨賢這位救命恩人的消息，還聽到了慎獨兩個字，而對方的身份---竟然就是楓下書院的山長。這多少是有點出乎他的意料之外的。/p>

書院的職位設(shè)置都是一樣的，從高到低分別是山長，掌祠，經(jīng)長，掌書，講書，弟子。職位越高，也就意味著修為越強大。慎獨身為楓下書院的山長，修為必然比手下的真賢經(jīng)長高。至于高到哪里去，那就不是楚千戈目前能夠知道的了。/p>

“自己不過是楓下書院的一個小小的入門弟子，要是讓書院的負責人幫忙煉制虎牙匕。雖然說這是墨賢這位大仁說過的話，但是書院那位叫慎獨的山長真的會幫自己嗎？”/p>

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