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，念起了佛家的安神經(jīng)。

或許是真有些效果，姜昭的小臉慢慢就舒展開了。

她本來就聽不了什么長篇大論的話，何況是這冗長的佛經(jīng)，一聽便跟催眠曲兒似的，不消片刻就睡了，還睡得又香又沉，哪怕是在夢里也是如此。

止妄閉著眼，突然微微彎了彎唇角。

又過了些時候，他忽然聽見身后有腳步聲傳來。

步步踩得真切。

他睜開了眼，緩緩滾動起指節(jié)上的念珠。

那人漸漸走到身后，高大的身影吞噬了止妄的輪廓，投下一片陰翳，他道：“王，既已夜深，為何不愿安寢？”

止妄沒有說話。

身后的人等了許久也不惱，只是緩緩退后一步，跪在了團蒲之上。

他雙掌合十，紅色的袈裟委地，無比虔誠地望向佛像。

“王，我瞧見了你近來的畫作，那樣繁華的盛世華庭，還是你所言的那個大齊嗎？”

止妄依舊不答，于是這位尚在壯年的班｜禪又道：“你果然不曾放棄啊……”

班｜禪的眼里隱隱閃過一抹淚光。

他身前的這個人，是雪域最大的王，是降臨人世的佛子，更是他用盡一生在扶持的信仰。

可他的王，卻一心向往著那遠隔千萬里的大齊。

班｜禪跪著爬上前，緊緊扯住那片銀白的法衣，“王，這是你的國，更你的一生?！?

止妄終于愿意回眸看他一眼，這一眼是足以摹在靈魂深處如水墨長卷氤氳不息的。

這時的他也不再是止妄，而是那端坐蓮臺的西域佛子丹鞅嘉措。

而丹鞅嘉措，生來便肩負著一種度化的責任，更是被授予了一種理所應(yīng)當?shù)纳釛壟c沉淪。

最初的最初他不過是西域漢人的后代，可他的降生似乎就聯(lián)結(jié)著一場因果。

那日天降異彩，寒冬之期卻蓮開滿池。

四世佛子是在那一日溘然長逝。

依照西藏尋找轉(zhuǎn)世佛子的制度，四世佛子圓寂那日所出生的，帶有天降異象的嬰孩，就是佛子的下一世轉(zhuǎn)世之身。

于是他一來到人間就成為了雪域的五世佛子，成為了這片佛國的新王。

藏傳佛教的形成和發(fā)展，經(jīng)歷了十分漫長、崎嶇和艱苦的路途。有顛覆、傾軋、交融和統(tǒng)一。這一路，荊棘遍生，萬般艱阻。

如今已經(jīng)進入了一個政教合一的新的統(tǒng)治時代。

班｜禪和佛子是這個政體最高領(lǐng)袖，相輔相成，歷代班｜禪和佛子是互為師徒的關(guān)系，分別統(tǒng)領(lǐng)后藏和前藏地區(qū)。

自四世佛子圓寂后，四世班｜禪桑其在教養(yǎng)五世佛子丹鞅嘉措的同時，接手前后藏政權(quán)，成為了名副其實的攝政王。

丹鞅嘉措看著他，道：“桑其，佛祖予我神通，使我眼見大齊繁盛，卻耳聞中原佛法蒙昧，那一刻我便知曉，我的使命應(yīng)當不在于這個國?！?

桑其抬首，面露堅決之色，“我教絕不會有拋棄子民的王，所以我是斷然不容許你離開萬相靈宮的。”

萬相靈宮的守衛(wèi)在他的示意下，送上了一條鎖鏈。

丹鞅嘉措極其平淡地看著，看著桑其跪在地上，以無比虔誠的姿態(tài)，替他扣上了鐵鎖。

他始終淡漠著眉眼，無半分掙扎，似乎是對此習以為常。

這溫厚剛毅的班｜禪桑其，在他第一次嘗試離開萬相靈宮之后，便以如此手段來束縛他。