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越是這樣細想，我越是覺得自己的這個假設正確。提子說過，還魂梯最初就是用于墓葬，而且在戰國時期非常流行。結合風干雞之前所說的話，在我們對面的這堵墻內，還葬著“龍”？！難不成這還魂梯是給龍準備的？而我們此刻所在的位置，或許是一條通往主墓的墓道。

我趕緊把我的想法告訴了大家，夏夏等人覺得我說的很在理，按照現在的情況來看，這里十有八九就是一處古墓。而我們對面的那堵墻里面，可能就有墓室。

許久不說話的眼鏡，這時突然打斷了我們的話，聲調提高地問道張琳，“從歷史的角度來說，窮羿國的國主寒浞最后是不是死了，他怎么死的？還有一點，他應該不是后羿的有窮氏族，他屬于哪個氏族？”

張琳顯然沒想到眼鏡會突然問她這個問題，當然她也不明白眼鏡為什么要這么問，可是張琳還是點了點頭，語氣很輕地回答眼鏡，“如果從正史的角度來看，寒浞肯定是死了。被少康所殺。正史上哪有永生不死的國主呢？寒浞正統的來說，他是伯明氏后代，其祖先傳說是為黃帝的車正哀，因哀有功于黃帝朝，黃帝將他封于寒，寒國就是現在的山東濰坊?！?

隨后張琳更加詳細的解釋說，在寒浞權傾朝野之后，姒相逃往帝丘，依同姓之諸侯于斟尋氏以及斟灌氏。而寒浞為防止夏后氏勢力復興，命澆率師“殺斟灌以伐斟尋，滅夏后相”。然后封澆于過，封豷于戈以控制東方。當寒浞攻殺后相之時，其妻后緡東逃至魯西南有仍氏之地，生下遺腹子少康。

少康成年之后，便開始謀劃復國。他首先和逃亡有鬲氏的夏臣伯靡建立聯系，收撫斟灌氏、斟尋氏被伐滅時逃散的族人，組建、發展自己的力量。然后引用當地的話，就是“事女艾諜澆，使季抒誘豷，遂滅過、戈，復禹之績”。傳說女艾是少康之臣，被派打入澆處為習作，季抒則是少康之子。寒浞代夏之后，所擁有的土地、人民遠多于后相，所以少康復國的軍事斗爭，更多使用了詭詐手段借力使力，曲折繁多。張琳遂引用《楚辭·天問》的話：“惟澆在戶何求于嫂，何少康逐犬而顛隕其首。女歧縫裳而館同爰止，何顛易厥首而親以逢殆。澆謀易旅何以厚之，覆舟斟尋何道取之”。這首詩透露出少康曾用行刺或襲擊的方法除掉了澆，很可能就是女艾夜間行刺，錯殺為澆縫裳上了堅甲，自以為萬無一失，卻還是被少康尋找到機會，利用田獵放犬逐獸，襲殺澆而斷其首的故事。

少康攻破國城后，據說寒浞自殺未遂，被綁住拖到伯靡面前。伯靡歷數寒浞各項罪狀，將他的肉一片一片割下，凌遲至死。少康命人將寒浞剁成肉醬食之。后面的這些事都是傳說了，沒有史料的記載，所以張琳讓我們不要過于當真，畢竟這種復國的事情，都會被寫的很血腥，而且會被夸大，畢竟是滅族之仇。真實情況或許并不是這樣。

張琳在說的時候，我發現不僅是眼鏡聽的非常認真，而且連風干雞都全神貫注的聽著。更讓人不解的是，眼鏡一面聽著張琳的話，一面像風干雞之前的動作一樣，將自己的頭抬起來向上看著，手在半空之中指指點點，眼睛微閉一副若有所思的樣子，讓人看到感到非常奇怪。

大凱甚至小聲地嘟噥道，“我操，本來就小哥一個神經病，這下可好，一下子又多了一個神經病。梯子不能用就不能用吧。大不了咱再走回去。他倆這是在打什么手勢?。繉W交警指揮交通啊？”

夏夏瞪了一眼大凱，讓他不要說話，然后也抬頭向上看去。我隨著夏夏的動作，一并向上看去，在沒有光棒的照射下，我們頭頂之上，什么都看不見，只能看到一團團的漆黑。

我心里也在納悶，風干雞和眼鏡到底這是在干什么？而且眼鏡剛剛問的問題也很奇怪，他為什么突然問起張琳關于寒浞的事情呢？我們現在所在的位置，和寒浞還有什么直接聯系嗎？我本想問問眼鏡，但是看到他若有所思的樣子，也不方便此刻開口說話。

于是我便對大凱說道，“別那么多掛心事兒了。咱們就聽指揮行了。想多了也沒用……”

我這邊話還沒說完，大凱突然急忙拍了拍我的肩膀，然后朝我指了指幾米開外的金手佛爺。

只見金手佛爺此時正蹲在之前透明的那面墻跟前。雙手在墻上來來回回地摸索著，看這個動作，好像是在尋找什么東西?？墒窃倏唇鹗址馉數谋砬?，他臉上面無表情，而且眼神之中還稍顯迷離。墻面在沒有亮光的條件下，并不是透明的，也就是說金手佛爺現在根本看不到墻內有什么東西。所以比起風干雞和眼鏡，伸手在半空中比比劃劃的樣子，金手佛爺這時在一面光禿禿地墻上來回摸索的動作，看起來卻更加的詭異。

“這是什么毛病？佛爺他這是在干什么?。吭摬皇侵行傲税桑俊贝髣P壓低聲音問道身邊的提子。

提子同樣看到很奇怪，他朝大凱擺了擺手，隨后快走幾步來到了金手佛爺跟前。提子彎下身子，剛要準備對金手佛爺說點什么，可是我卻看到，提子臉在看到前面之后，突然之間就愣住了。眼神呆呆地凝視著墻面。大約過了兩秒鐘之后，提子揉了揉眼睛，伸手在墻上拍了拍，便和金手佛爺耳語了幾句。

就在這個時候，眼鏡臉上略帶興奮地朝我們走了過來，對我們說道，“引用兩句中國的古話，‘踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫?！淌яR焉知非福’。用來形容我們的處境最恰當不過了?！?

眼鏡話音剛落，大凱就在一旁小聲地嘟囔道，“瞧瞧，這倒好現在是真成精神病了。引用古話有個屁用?。≡蹘讉€都快成古人了?！?

估計眼鏡沒聽到大凱的話，他直接插入主題，對我們講解說，寒浞當初是弒殺了有窮君主后羿，然后才建立了窮羿國。不同的傳說有不同的說法，大部分傳說都說是寒浞在殺了后羿之后，為了找到承天天柱，曾經大規模的屠殺了有窮人，可是仍舊沒有找到承天天柱的下落。所以據當地的傳言是寒浞并沒有找到承天天柱。

隨后眼鏡話鋒一轉，臉上的表情也變的嚴肅了起來，他繼續說著，在他看來，寒浞已經找到了承天天柱。而且用一種很巧妙的方式，將承天天柱藏了起來，以防被其他人發現。而這個方法，就是反其道而行之，用一種別人都想不到的方法隱藏承天天柱。

“你別繞圈子了，直接說重點?！毕南牟荒蜔┑貙ρ坨R說道。

眼鏡尷尬的點點頭，說道，“其實寒浞是將承天天柱藏到了地下！如果是這樣的話，承天天柱之上就是窮羿國。而窮羿國又被稱為‘龍城’。據傳天柱之上皆為‘龍境’，恰恰和傳說相符。加上這里特殊的還魂梯設置，已經墓葬設置，并且這里又是‘盡頭’，所以很有可能承天天柱就在這里！”

“你的意思是？”我忍不住打斷了眼鏡問道。

眼鏡向四周看了看，一字一字的說道，“我們已經找到了承天天柱！”

第一百四十三章 到了？

眼鏡的話說完之后，我有意識的向四周看了看，想找找眼鏡所說的承天天柱到底是在什么地方？可是放眼四周，除了石墻和旁邊的小河，根本沒有別的東西了。雖然我覺得眼鏡剛剛的推理很是有依據，可是要說我們已經找到了承天天柱，還是有些太牽強了。畢竟眼見為實，起碼你要讓我看到承天天柱在哪吧？

一副苦瓜臉的大凱，沖著眼鏡搖了搖頭，無精打采地說道，“本來聽日本小哥前半截話，還覺得挺有道理。但是，再聽完他的后半句話，覺得日本小哥精神狀態確實不大行。這哪有什么承天天柱??？！我估計這他娘的就算是有‘擎天柱’、霸天虎，都不可能有什么承天天柱。傳說之中不是說承天天柱是支撐天、地的柱子嗎？如果照日本小哥說的那樣，承天天柱在地下，那么我們在地上，也應該能看到承天天柱的一部分才是，你們說對不對？不可能整根柱子全部都埋在了地下吧？這幾年我也悟出一個道理，傳說有夸張的部分，但是這根柱子，肯定是比較高吧？咱幾個也是從地上，落下來到了這里，這下落高度頂多就是二十幾米，撐死了說也就三十米。傳說中頂天的柱子，結果才差不多三十米高？那這個傳說也太他媽的唬人了。最關鍵的一點，還是承天天柱到底在哪呢？這里就有承天天柱的話，那么我現在應該就能找到李老爺子的蹤跡了。這條路烏漆麻黑的，走這樣的路肯定要有照明設備，而且四周又有什么山鬼之類的東西，只要是人走過這里，差不多都會留下一些蹤跡。可是哥幾個兒向周圍看看，這里可是一丁點人的行蹤都沒有。”

雖然大凱說話不怎么著調，但是這次說的卻挺在理。先不說承天天柱到底有多高，實際和傳說有多大的差別。單單倘若是眼鏡猜測的沒錯，我們已經找到承天天柱，那么我們應該可以看到爺爺的下落才是?？墒侵車鷧s什么東西都沒有。

在聽完大凱說的話后，眼鏡的臉上稍有一絲的不解，他舉起手中的狼眼手電向四周看了看，便對我們解釋說，對于這里為什么沒有爺爺的蹤跡，這一點眼鏡確實解釋不了?？墒?，對于有關承天天柱的事情，眼鏡卻有一番獨到的見解。

在眼鏡看來，傳說之中承天天柱是上頂天，下鎮地的神柱。對于這樣一根神柱，它的存在或許是在一定的條件之下才能成立。因為不論是有窮國還是窮羿國，統統流傳有應龍的傳說，繼而有窮國和窮羿國都被稱之為“龍城”。特別是窮羿國，更是有寒浞駕龍的傳說。在古時西域之地，人們通常將天外天之上的地方，叫“龍境”。之前眼鏡已經解釋過了龍境和龍城之間的聯系了?，F在換一種思考方式，如果窮羿國就是龍城，那么頂在窮羿國下面的柱子，就是頂“天”的神柱，也就是說，在窮羿國下面的柱子，就是承天天柱。

這一點恰好有傳說作為佐證?？赡苁菗淖约赫f的太多，我們聽不明白。于是隨后眼鏡又把順序給我們捋順了一遍，天上過外天的地方，被稱之為龍境。龍境是龍所居之所，窮羿國又被稱之為龍城。那么在傳說之中，窮羿國就是在龍境之內。而支撐天、地的承天天柱，就應該是在窮羿國的下面。而并非是我們之前所想的那樣，承天天柱是在露天的地方。

而在關于天和地的定義之中，眼鏡著重說到，最開始的時候，盤古開天辟地，地被分為了“九層”，即離地、岡地、卅地、童舟地、焚地、滅靈地、株地、玀地、気镸地?，F在傳說的十八層地獄，就是根據這最早的九大初地衍生而來。平時站立的地面，是最基本的地面，也叫做離地。而離地之下的地面，就被又細分成了其余的八種，每種地面都有不同的解釋。眼鏡并沒有給我們一一解釋，而是單獨說了最后一地——気镸地。

気镸地是與九重天外天向對應的地。如果將天外天看為是“天”，那么気镸地就應該作為“地”。気镸地是九層地面之中最具靈氣的一處，地下的眾神均是在気镸地之中。而在上古之時，相傳在下葬的時候，一定要將墓穴挖地千百尺，將棺木葬于気镸地之上。

“你的意思是，我們現在所在的位置就是気镸地嗎？如果是的話，気镸地是不是有些太‘淺’了？”夏夏打斷了眼鏡的話問道。

眼鏡很淡定地點點頭，接續解釋說，他只是用了逆推理的方式，如果墓葬在気镸地之內，那么在有龍城、天柱的地方，這里肯定就是気镸地了。

我忍不住問眼鏡，他解釋了這么多，其實說的都是推理性的東西，一點實際的東西都沒有。我們雖然是從窮羿國掉到了下面，但是在上面的時候，也沒看到這個所謂的窮羿龍城，有一丁點龍的特點。現在來到了下面，也沒有看到那根傳說中的承天天柱到底在什么地方。要讓我們相信眼鏡的推理，起碼給我們找出一點眼見為實的東西吧？口說無憑。

我的話音剛落，從之前就一直呆立在原地，許久不吭聲的風干雞，卻突然對我們說道，“承天天柱就在我們面前?！闭f話間，風干雞抬手指向了之前那面透明的墻壁。

風干雞很快來到了我們周圍，并對我們幾個人說到，眼鏡說的沒錯，我們確實已經找到了承天天柱。而承天天柱所在的地方，就在我們之前所看到的那面透明的墻內。

然后風干雞進一步解釋說，我們現在所在的地方，其實就是一條專門用來殉葬的“撒魂道”。所謂撒魂道就是在墓葬之中，特別為了給殉葬人設計的一條路線。撒魂道就只有一個方向，待殉葬人進入后，后路就會被切除，殉葬人就只能繼續向前走，最終就會被困死在墓室之中。而我們面前的這條還魂梯，則是用來送殯用的，送殯的隊伍沿著這條還魂梯將附屬的棺材抬下來，然后再分別進入主墓室附近的耳室。因為還魂梯只能下不能上，所以送殯的人到最后，同樣變成了殉葬人。

在這種墓葬方式下，最關鍵的就是那幾個送殯人。這些人在送殯之前，就知道自己肯定會陪葬，所以他們的作用，不僅僅是將棺材抬入主棺墓穴之中，更是要將那些殉葬的人引人墓室之中。這樣的人往往是生前，墓主對其有過大恩大德，所以才甘愿做這種事情。

山鬼和水虎也不是無意間出現在這里，而是被特意“安排”在了此地。不遠處那條湛藍色的河流，就是一直流向主墓室之中，在墓葬之中又叫做“回心河”，這一切都是為了構建一個極好的風水大勢。

風干雞一邊說，一邊將我們向前領著。金手佛爺和提子兩個人也從地上站了起來，看到我們幾個人走過來，金手佛爺更是招了招手，他那張一直扳著的臉上，露出了一絲狡黠的笑容。

我小聲地問道風干雞，“爺爺是不是現在已經進去了？”

風干雞還是不搭理我，臉上面無表情。倒是金手佛爺見我們走近后，笑呵呵地對我們說道，“崽子們，你們知道這里面葬的是什么不？咱們馬上要去的地方，可不是活人能去的！”

第一百四十四章 生人勿入

看到金手佛爺滿臉的怪笑，我的心里更是七上八下了。雖說事已至此，只能繼續硬著頭皮向下走著。但是一而再再而三，聽到風干雞、金手佛爺、眼鏡等人，說起眼前這座根本看不到的古墓，心里還是非常緊張。大家也沒有人接話，都傻傻地盯著對面的石墻。金手佛爺褶皺的臉上依舊掛著笑容，從他的喉管中發出的笑聲，聽起來是如此的不自在。他幽幽地點起一支煙，很悠閑地吸了兩口，目光之中有種說不出的從容。仿佛我們接下來要面對的事情，對于金手佛爺來說，反倒是讓他非常的興奮。