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金手佛爺皺起了眉頭，干瘦的臉上看起來表情怪怪的。他又拿出路線圖看了看，我看到他的手指，分別在之前用煙頭燙過的地方點了點，然后又抬起頭向周圍掃視了一眼。在這一過程中，我注意到，金手佛爺的臉上稍有一種驚訝的表情，不過表情稍縱即逝。

隨后金手佛爺對我們說道，“并不是這種瓷質建筑在跟著我們，而是這里的瓷質建筑，并不是只有一座，而是有八座！也就是所謂的‘八面流水’。”

第八十四章 八面流水

“小老漢，那八面流水是什么玩意兒？”大凱著急的問道。

我和夏夏同時瞪了大凱一眼，意思是讓大凱說話注意點，大凱看到我們兩個人的表情后，憨憨的笑了笑，說道，“沒事兒，沒事兒，都自己人。親切，叫著親切。”

金手佛爺也不搭理大凱，本來看樣金手佛爺還要說點什么，可是聽到大凱這么一問，金手佛爺則閉口不談了。直接轉身走到了我們前面，邊走邊對我們說，讓我們快點跟上他，說是我們距離窮羿國已經很近了。

我沖大凱小聲的嘀咕了一句，“你他媽嘴是糞籃子啊？說話都沒點分寸。夏夏整天彪彪呼呼的樣子，見了金手佛爺都恭敬的叫聲‘佛爺’。你倒好，直接把金手佛爺堵得說不出話了。那‘八面流水’也不知道是什么！”

大凱自知理虧，也不說話，嘴里支支吾吾的也不知道說什么。我身邊的夏夏，這時突然使勁拍了一下我的肩膀，我一不注意，差點從駱駝上摔下去，夏夏略帶慍怒的對我說，“你說誰彪呀？人家這么溫柔。我以后成了大齡剩斗士就賴你！不就是‘八面流水’嘛？我都能給你解釋了，用不著佛爺給你解釋。”

我騎著駱駝跟緊夏夏，聽夏夏給我解釋這個所謂的“八面流水”。看得出來大凱和張琳也都挺好奇，所以兩個人就在我身后的不遠處。提子扶著昏睡的李星龍跟著金手佛爺。

據夏夏介紹說，“八面流水”屬于堪輿術的一種。而堪輿術又是相地術，和我們平時所說的“風水”差不多，只是堪輿術更注重占相陽宅和陰宅的地形、環境、結構、坐向以測斷吉兇休咎的方術。堪輿術和風水是對宅地或墓地的地脈、山形、水流及坐向的統稱。

“八面流水”根據相地地形為主，河流山川為輔，再將興工動土的人事與天體運行相聯系，結合“黃道”、“太歲”、“月建”，以及五音配五形的圖山術，地道的觀察與天道的占測并行不悖。承襲陰陽五行、天人感應諸法外，尤其講究審察山川形勢、龍脈的方位、向背及排列結構。

“八面流水”出自古時的老派堪輿——魯派。魯派是最古老的一門堪輿流派。堪輿分為：龍、穴、砂、水、向、意、形等幾種堪法；屬于其中“堪輿”的理氣部分，由后天八卦洛書發展而成；主要把地勢按‘坐’和‘向’，分為東西勢和西四勢；同樣把人分為東西命和西四命；再由地脈正中，將它們分四吉位和四兇位；這也是八面流水的“八面”，主要是用飛星斷事；在民間的判斷方法較為常規，知道的人也只是了解皮毛而已，飛星斷事更高層次的應用，只在魯派內部極少數人秘傳，經過這么多年的風雨變遷，魯派早就已經落寞了。

簡單的說，所謂“八面流水”，就是因地制宜，在沒有山脈和河流的地方，造成一處特別的風水大勢。在這其中，山脈為自造，河流為自造，氣為自造，堪輿風水之中除了地勢之外，一切的一切都是人造。這種“八面流水”的造勢，一般用于墓葬，因為懂得造勢為八面流水的人少之又少，在這種情況下，八面流水這種墓葬格局還從來沒有出現過。不過，相傳當年成吉思汗下葬的格局，就是運用了“八面流水”這種堪輿之法，在無山、無水、無氣的地方因地制宜的造勢，使得盜墓賊不可能用常規的手段找到墓葬的下落，或者干脆說，這種墓葬除了當時下葬的人，和造勢的堪輿人，絕對不可能有其他人找到墓葬的下落。這也就即保護了墓葬，又能保證下葬地點風水的優勢性，做到了真正的兩全其美。而且八面流水的風水格局，會對后世子孫造成很嚴重的影響，后世的子孫往往早先鋒芒畢露，而后會不得善終，這都是因為八面流水的堪輿風水格局，因為沒有氣，所以只能靠吸收人的“氣脈”來擴充氣。做到以后世之氣，養前世之氣，再輔以特別的造勢格局，會使得八面流水“吸氣”格外厲害，最終造成子孫橫遭暴斃的結果。

夏夏說到這里，張琳突然插嘴說了一句，“托名郭璞的《葬書》，明確提出‘乘生氣’之說，認為死者的骸骨可通過土中的‘生氣’勃勃，與在世的子孫產生感應，從而左右他們的命運。其說為后世的術家所尊奉，附會出極為復雜的理論體系，助長了厚葬的習俗。既然能左右子孫的命運，那么有‘吉’就必然會伴隨著‘兇’，二者總是相輔相成。所以夏夏說的這些事情，我比較贊同，它可能不僅僅是傳說，只是找不到實際依據罷了。”

我印象中，這是一路上張琳第一次和夏夏有相同的觀點，一般情況下，兩個人都是唱反調。夏夏聽到張琳這么說，她自己很是領情，很滿意地朝張琳點點頭，然后示意張琳先別說話，聽她把話說完。

夏夏繼續說到，按照堪輿的“四吉四兇”之勢設局，吉中有兇，兇中有吉，兩者緊密的聯系在一起，從而做到人造風水之中的極點，即為“風生水起，氣脈留長”，這樣才能達到最佳的效果。因為夏夏也從來沒有親眼見到過“八面流水”，而且對于堪輿之術，夏夏只是一知半解，大部分都是理論知識，所以她也看不出來，我們現在所在的地方，為什么金手佛爺會說這里是“八面流水”。

要是眼鏡現在醒著，說不定還能提供點別的信息，在這個時候，我往往最先想到夕羽惠。每次出來都會帶上夕羽惠這本“百科全書”，這次夕羽惠不再，夏夏和張琳勉強充當了她的角色。只不過，夕羽惠如果是“百科全書”，那么夏夏頂多算本《十萬個為什么》，而張琳更像一本“歷史教材”，除了歷史之外，別的事情幾乎什么都不懂，所以她們三者還是有點差距。

大凱此時謹慎的問道夏夏，“夏姑娘，這個什么‘八面流水’，按你說的應該是防盜墓的是吧？如果真讓那個小老漢說中了，咱們現在就在這個什么流水，那么咱兒不會有什么危險吧。你也知道，墳垛子里面機關太多，他娘的簡直是防不勝防啊。”

夏夏嘆了一口氣，回答大凱，強調自己剛剛只是說，“據說”八面流水這種堪輿風水格局，基本上是用于墓葬之中，可是連夏夏也從來都沒有親眼見到過所謂的八面流水，所以大凱自不必擔心。如果我們此時已經早早的，就處在八面流水的堪輿術之中，里面倘若有機關，估計我們早就“中招”了。夏夏現在擔心的并不是“八面流水”這種堪輿格局中，是否會存在機關，而是擔心這個格局，是否還隱藏了某些特殊的含義。畢竟那個白色的“瓷器”，金手佛爺說一共有八座，恰好和八面流水中的“八”相吻合，事情總不會這么巧的出現，所以總給人一種心神不寧的感覺。

我們在這邊討論著有關“八面流水”的事情，前面的金手佛爺和提子突然停了下來。二人騎著駱駝呆立在原地，提子駝背上的李星龍，還是懶懶散散地癱在駱駝的駝峰中，因為只能看到他們的背影，所以并不知道他們的表情。可是就在這個時候，提子猛然地回過頭，對我們大喊道，“跑！”

第八十五章 跑！！！

提子的話就像是從嗓子眼兒里跳出來的一樣，十分鏗鏘有力。說話間他已經和金手佛爺，駕著駱駝朝我們所在的方向疾馳而來，李星龍在駱駝的駝峰之間，一顛一顛地，好像隨時都會掉下來，以至于提子一只手摁住李星龍的身子，一只手緊握著韁繩。

我注意到提子的臉上，一臉的驚恐神情，連平時嘻嘻哈哈不怎么嚴肅的金手佛爺，此時的表情都有些僵硬，消瘦的臉緊緊的扳著。

見到他們倆現在這種表情，再加上我們之前在虵國等地所經歷的突發事件，此時此刻，我、夏夏、大凱三個人的反應出奇的一致，連問都不問，直接就轉過身子，駕著駱駝朝身后的方向而去。因為夏夏還有照顧眼鏡，所以她落在了我們兩個人的后面。張琳明顯對現在這種突然發生的狀況有些措手不及，我們三個人都跑不出一段了，她還是呆呆的愣在原地，還好金手佛爺和提子很快趕到了張琳所在的位置，督促著張琳快點騎著駱駝跑。

我身下的駱駝，好像也意識到了危險悄然逼近，我幾乎都沒怎么使用韁繩，駱駝就一個勁兒地向前飛奔。大凱在我身邊，結結巴巴地問我，到底是出了什么事兒？干嘛朝反方向跑，我們不去窮羿國了嗎？

我急匆匆地回答大凱，“你看不到剛才金手佛爺和提子臉上的表情？都快嚇尿了。肯定前面突然出現了什么危險。不然他們倆也不會忽然之間就叫咱們向后跑。你要是好奇心那么大，直接過去看看不就行了。”

大凱聽完我的話，很不屑地看了我一眼，然后扭過頭向身后看去，我雖然沒有扭頭，但是看到大凱回頭后的表情，完全是凝固的表情，一臉驚異的神情，一動不動地吃驚的看著后方。我看到大凱這種表情，自己心里好奇心強，很想也扭過頭看看后面發生了什么，可是本能和經驗告訴我，現在千萬不要回頭！我叫了大凱差不多有半分鐘，他才慢慢緩過神兒來，大凱腦門上滿是大汗珠，眼神還有一些傻，表情木然呆滯，只是嘴角微微抽動地自言自語道，“我了個操，這是他娘的活見鬼了！”

“后面到底發生了什么事兒啊？”我著急的問道。

大凱呆呆地搖了搖頭，木木地對我說，“你還是不要知道比較好，以你的小玻璃膽子，我怕你尿褲子。”

我心想，大凱怎么說要是跟著我們一起經歷過“大世面”的人，而且本來以前就是軍人，能讓大凱害怕的事情很少，能讓他即害怕又吃驚的事情更少，大凱這樣的表情，前段時間我們在仙山，見到九重子的時候，大凱才出現過這種表情，此時他的這種表情再次出現，頓時讓我心中極為的不安。難不成我們身后跟著一個九重子？

我剛想扭過身子看看后面到底發生了什么的時候，夏夏和金手佛爺等人已經從后面趕了上來，夏夏看到我要轉頭，隨即用小手掌摁了一下我的臉，將我剛要轉向的頭，又摁了回去，并對我說道，“別亂看。”

金手佛爺這時一直在四下的看著，好像是在尋找什么東西，不久我就聽到金手佛爺對我們說道，“別沿著之前的路線跑了，你們幾個都跟進我。”說著金手佛爺調轉駱駝前進的方向，直徑向著我們現在的左側方向而去。

我們幾個人同時迅速調轉方向，跟緊金手佛爺。現在所走的正是之前的側面，所以我能清楚地看到，剛剛在我們的身后到底是發生了事情。

只見我們之前經過的沙漠，這個時候已經是一片黑色的“汪洋”了。沙黃色的沙粒已經不復存在，取而代之的是一片黑色的液體，這些液體由前向后的傾斜著，使更多的這種黑色液體，從后方洶涌的奔向下方。在我視力看見范圍之內，前方所有的地面全都變成了這種液體的顏色，并且這種液體好像深淺不一，遠處的液體看起來更深，而近處的看起來較淺，大概也就是剛剛覆蓋過沙漠而已。可是遠處的那些液體不僅翻滾著浪花，而且還形成了許多波浪線的海紋，向四周彈開。那里已經形成了一片“水域”。看來用不了多久，我們所在的這個地方，也會被這種黑色的液體所覆蓋。自己眼前，突然形成了一片大海，這種詫異的感覺無法形容。

我有點明白路線圖上的指示了，上面那些波浪應該就是指的這種液體。原本眼前的一片荒漠，瞬間變成了這種詭異的黑色大海，遠處的海水就像是用畫筆畫上的，給人一種不太真實的感覺。況且近遠兩處的海水，落差太大了，常理來說，如此大的落差，會導致水流劇烈運動才是。可是現在，又不見深水區的液體，猛然地流向淺水區，只是微微地流動而已，這有點太不正常了，好像是有什么東西在控制著水流一般。更使我不解的是，這么多的液體，是從什么地方突然之間冒出來的呢？

以我對大凱的了解，他不至于看著這張場景，臉上就出現呆滯的表情。于是我又問道大凱，“你剛才到底是看到了什么？”

“盯著那些黑不溜秋的水看，別眨眼，一會兒你就知道了……”大凱這邊的話還沒說完，就忙抬手給我指向了左前方。

我順著大凱手指的方向看去，之間在黑色的液體之間，突然噴出了一道約十米左右的血柱，血柱的直徑據我目測，應該半米有余。我能肯定噴出的這些液體，絕對就是血柱，因為隨同血柱噴出的，并不是只有血跡，還有一些連帶著骨頭的碎肉和骨渣。

噴出的血柱鮮血應該只是占了一小部分，大部分全部都是一塊塊被撕裂的碎肉，有些大塊的撕爛肉塊中，還連帶了一截截彎彎曲曲地骨頭，骨頭沒有一塊完整的，所以也看不出來是什么東西的骨頭。這些肉和骨頭，就像是放在絞肉機里攪拌過一樣，已經爛成一坨坨的了，推測不出它先前的外在形態。有了這么多實體皮肉和骨頭，所以噴出的血柱更像是一條實體柱子，從我現在的角度，就能清楚的看到，這根血柱之內，盤根交錯的攪合了大量的碎肉和骨頭，就像是一根待加工的火腿腸。黑色的液體表面，并沒有因為噴出的血柱而改變顏色，還是那種黑漆漆，讓人看不到內在的顏色。

看到這一連串的事情，我的心里更加的緊張不安了起來。我們才剛剛從虎齒沙之中脫身，沒想到剛出狼窩就又入虎穴了。

我抬頭向前看去，只見金手佛爺現在領我們帶領我們去的地方，就是一座“瓷器”。按照我們剛才的逃離速度和時間，恐怕這座瓷器，就是我們看到的第一座“瓷器”。

金手佛爺到達瓷器后，就馬上從駱駝的身上跳了下來，動作非常的迅速輕盈。然后示意我們幾個人，把駱駝牽到“瓷器”的外側，也就是背向黑色液體的一側。我們按照金手佛爺的指示一切搞定之后，我發現在黑色的汪洋之中，水面的高度已經又高出了不少，并且連之前走過的地方，也不全被這種黑色的液體覆蓋了。更可怕的是，那種噴出的骨肉血柱，也從之前的一條，不知不覺的變成了七條！我望著眼前的場景，簡直就驚呆了。這種條件下，我們怎么才能通過這里呢？

就在這個時候，夏夏突然小心地說道，“你們注意看，在噴出的血柱附近，好像有什么東西在那里游動！”

第八十六章 水下陰影

本來看到眼前的這種“黑海血柱”的場景，已經讓我內心十分的不安了。如果是之前的虎齒沙，更多的是使人害怕而發出的恐懼，那么現在這種黑海，給人的感覺更多則是一種詭異，一種難以言喻的詭異。現在夏夏突然說，在血柱附近，還有“東西”在游動。我的心里更是“咯噔”一下。

夏夏伸手指向了她所說的那條血柱，這條血柱距離我們比較近，應該是七根血柱之中，離我們相對最近的一根了。雖然沒有看到血柱周圍有什么東西在游動，而且因為水面都是深黑色，所以也看不清海面下面有什么異常。但是我看到在血柱附近的海面上，逐漸形成了一條條向外延伸的波浪線，一段段漣漪又血柱子所在的方向，向外延伸著。與我之前看到的那種流動的波浪線類似。我不由的長出一口氣，告訴夏夏，那可能是深水區的水流在向淺水區流動而形成的，并不是說在水流下面有什么東西在游動。讓她不要危言聳聽。