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張琳告訴夏夏，簡單的說，應龍就是長著翅膀的龍。而四翅應龍，就是長有四翅的龍。古代傳說中的一種有翼的龍。相傳大禹治洪水時，有應龍以尾畫地成江河使水入海，以助大禹治水。

我國《辭源》一著作中說，“應龍”是有翅膀的萬年古龍，百年被稱為游龍，千年蛟龍，萬年應龍。龍本身就是不凡之物，壽命與天地共齊。那應龍更是龍中之貴。屈原在《天問》中，對應龍如何幫助大禹治水、如何用尾巴在地面上劃出一條江河也進行過描述。

應龍最早出現是在先前的黃帝時期，《山海經》和司馬遷的《史記》就有記載。其中大意是，以黃帝為首的黃河流域部落，與以蚩尤為首的長江流域的部落發生戰爭，雙方都使用各種異獸前來幫忙。黃帝這邊的應龍擅長“蓄水”，蚩尤那方也有擅長呼風喚雨之靈物——蛟歃。蛟歃搬山吐水使黃帝大軍節節敗退，黃帝處于極端的弱勢。后來應龍請來天女“魃”幫忙制服蛟歃，黃帝才一舉殲滅蚩尤部落。應龍在戰爭中立下汗馬功勞，殺了蚩尤和夸父。由于戰爭消耗過大，再也無力振翅飛回歸九霄天際，就悄然來到南方蟄居在山澤之中。龍屬水性，所居之地，云氣水分自然而然會聚起來，這就是相傳南方多雨的緣故。許多年后，應龍復出，助天禹譚水脈，開江河，成為治水功臣之一，而后便振翅高飛，據說是去往九霄天際之外。

聽到張琳越扯越遠，照這么講下去，估計講到天黑，張琳也講不到“重要”內容。我實在忍不住打斷張琳的話，說道：“琳姐，打住一下。你現在就別給我們普及知識了。你這東一句西一句，故事都給講的零碎了。說了大半天，只聽你說應龍，也沒見你提到四翅應龍。依我看，你還是先給我們講講這個四翅應龍，和承天天柱的傳說吧。普及知識的事情，咱們等會再進行。”

大概夏夏也有點著急了，見到我此時這么說，夏夏也吹風似的對張琳說，讓她先給我們講講傳說之類的事情，因為畢竟傳說之類的事情才比較吸引人。

張琳又是那種有些害羞的笑了笑，說是可能自己平時上課有點多，已經形成了職業病。陳述事情的時候，都是慢條斯理循序漸進的進行，她現在著重說到應龍，是因為應龍不僅僅和承天天柱有關系，而且還和后羿有點關系。她擔心我們后面聽不明白，所以現在才講的如此細致。

“和后羿還有關系？有什么關系呀？”夏夏十分不解的問道。看得出來，這一次夏夏是真的很疑惑。

說起應龍和后羿的關系，這還要從后羿和河伯的所謂“河神之戰”說起。

很早以前的大河之神，叫做冰夷。也就是后來人們稱之的河伯。

據說河伯原是一條虬龍，由昆侖山上的萬年冰雪孕育，主宰著大河的廣大流域，范圍差不多從昆侖山的冰川，一直到渤海沿岸，貫穿了中原的整個北方。

在遠古時代，中原人對“天國”的信仰，就是從對河伯的恐懼開始的，因為河伯主宰的河流喜怒無常，威不可測，人們倘若怠慢了對他的獻祭，馬上就會有一場滔天洪水作為懲罰。

所以古代中原人，在還沒學會觀察天象時，就已經把河伯當做是一種信仰了。河伯來頭絕不僅僅只是上古虬龍這么簡單，河伯還自稱為“天的長子”，昆侖山上的諸神也都承認這一點，并且還尊稱他為神伯。

據說，誅殺蚩尤的黃帝，在自命“天子”的時候，特意去過昆侖山，征求昆侖山各神的意見，這其中就包括河伯。

從那以后，中原的帝王都要祭拜和供奉，他們的這位兄長，后來就有了“真龍天子”一說。真正見過冰夷龍顏的人也都是開國的帝王。

可是河伯卻不是什么善茬，他不僅肆意的招發洪水，淹沒良田埋沒生命，而且河伯以貪戀女色聞名，他手下有一群被稱為“河伯使者”的老道，每年在大河兩岸為他挑選美女，選中的姑娘會被道士們打扮一番，放到一個花籃般的祭壇上，最后沉到河里，然后由專門負責送親的水妖，把她帶到河伯位于大河源頭的水下宮殿，成為他的“河妾”。這個規矩據說有上千年了。

之前張琳也提過后羿鏟除河伯的事情，原因就是因為當時的后羿憎恨作惡多端的河伯。后羿不僅組織自己的族人向河伯進貢，而且還呼吁其他諸侯，讓他們停止進貢。可是沒有一個諸侯聽從后羿，因為后羿在停止進貢的第一年，有窮氏族就遭到了千年難遇的巨大洪水，這場洪水不僅使有窮國遭受了重大打擊，而且差點讓有窮分崩離析。當時的夏啟早就想除掉后羿，所以在有窮“天災”之后，使離間計，慫恿有窮氏族其他人反抗后羿。不過好在后羿力挽狂瀾，剿滅了族內的反抗者。這也是后來后羿對夏國恨之入骨的一大原因。

在平定好族內爭端之后，后羿就考慮除掉河伯。后羿只身一人與河伯對戰，雖然是凡人之身，但是后羿在和河伯的絞殺中，絲毫不落下風。河伯也暗中驚訝。河伯知道如此鏖戰下去，自己必定吃虧，所以河伯索性鉆入河中，化為虬龍之型，想要直接將后羿吞下。

可是這個時候，當河伯再次從河中鉆出，卻發現眼前和他對戰的并不是后羿，竟然是一條騰空而飛的應龍！

第十九章 異史

“說了半天，這后羿該不會就是應龍吧？那應龍就是后羿？所以那個承天天柱才在有窮國。而且很可能是后羿化成？”我聯系到之前張琳說的內容，總結性的問道她。

張琳頗為無奈的嘆了一口氣，對我說：“你這個急脾氣的毛病，都這么多年了，怎么還沒能改一下呢？你能聽我把話說完嗎？”

我趕緊沖起身給張琳滿上酸梅湯，說道：“張老師，您也講了半天了，先喝點水潤潤喉。然后繼續給我們講講后續如何。”

張琳笑嘻嘻拍了拍我的肩膀，示意我做的不錯。然后象征性的端起杯子抿了一口，便繼續的說了起來。

就在河伯不明白發生了什么事情之時，應龍見河伯化為虬龍從河中鉆出，隨即拍打著巨大的翅膀，扶搖直下直逼河伯，河伯見識不妙，剛想要再次鉆進水中，可是應龍速度太快，河伯的頭剛剛沉下去，身子卻被應龍叼在了嘴中。應龍的龍頭猛地抬起，直接把河伯從河里拽了出來。

就在這時，瞬間九箭連發，九支玉箭支支射入河伯的頭中，河伯頃刻斃命。而這個射箭的人就是后羿。應龍將河伯的龍頭咬下丟給了后羿，而自己卻叼著河伯的龍身飛走了。后羿帶著河伯的首級回到有窮，從此有窮氏族名望大振，成為了當時不可忽視的一股力量。

而后羿也被人稱為“應龍之子”，很多人說應龍之所以幫助后羿，是因為后羿是應龍的兒子。有人在后羿的身上，看到了細小橢圓形的鱗片，這也被稱之為“龍紋”。這種龍紋和刻在青銅器上的龍紋，有著本質的區別。這樣的龍紋是完全生長在人的身上不死不滅，而且還會通過血親之中的遺傳，遺留給自己的后代。所以根據一些傳說野史記載，后羿所在的有窮氏族，也被稱為最早的應龍氏。其正統宗族就是當時傳說中的有熊國國主少典。

所以換句話說，傳說中的有熊國，和后羿所在的有窮國，二者之間有著密不可分的關系。

后羿建立有窮國之后，有一條四翅應龍飛到有窮國，變成了傳說中的承天天柱，支撐著天與地。還有一種說法，是先有四翅應龍化為承天天柱，后有后羿在承天天柱附近建立有窮國之事。張琳告訴我們，不管是哪一種說法，均是一種猜測而已，因為這一部分在正統史書中完全沒有記載。不過根據傳說中，應龍為盤古開天地時的神獸，倒是和支撐天地的承天天柱在時間和特點上相符合。難怪這種有關應龍和承天天柱的傳說會流傳的格外廣泛。

應龍的壽命壽與天齊，可見應龍是永生的，所以應龍才可以一直支撐著天與地。使天地不會倒塌，從而避免再次回到混沌之初。

這樣就不難猜出，寒浞和狐妃等人為什么一直不懈的尋找承天天柱了，因為承天天柱具有永生的作用。有窮國就曾流傳，后羿雖被寒浞所殺，但是寒浞殺死的只是后羿的肉身，后羿的三魂二魄被召回承天天柱，得以繼續永生輪轉，從而不死不滅。不僅僅是后羿，有窮國大多數人死亡對他們而言不是終點，而是重新獲得新生的過程。

寒浞屠殺有窮人，最大的原因還是，知道承天天柱位置的有窮人，沒人肯把承天天柱的位置告訴寒浞，所以寒浞才惱羞成怒，殺光了有窮國內所有的有窮人。

“你之前不是說只有后羿知道承天天柱的位置嗎？怎么現在又變成有窮人都知道了？”夏夏不解的問道。

張琳對夏夏解釋道，她之前所說的是某個關于有窮國的一個傳說，現在所講的是另外一個傳說故事，二者的最大區別，就在于到底是誰知道承天天柱的位置。這一點也是很多人爭論的交點。

因為有窮氏族是一支十分神秘的氏族，除了后羿之外，幾乎歷史中再也沒有出現過有窮氏族了。就好像是當年寒浞把所有的有窮人都殺光了一樣，這個氏族一下就消失在了歷史之中，留下的就只有傳說了。所以關于有窮人的傳說特別的多，也特別的廣。

還有傳說意思是有窮人在被寒浞屠殺之后怨氣極重，致使后來的窮羿國數年內，天物飛鳥地無走獸，城池外圍籠罩著一股血紅色的霧氣。窮羿國的百姓壽命極短，四十以上就算是高壽了。而且最終窮羿國被滅，同樣是遭到了屠城。血腥程度不亞于當年寒浞屠城。

張琳雖然講的非常清楚，但是給我的感覺，有點講的太“廣”了。就是知識點太多了，我聽了這么久都感覺有點聽“雜了”。對于窮羿國講述的事情還是太少，大部分都是在講述有窮國和后羿。但是明顯的是，檔案中提到的并不是有窮國，我們現在關注的是窮羿國。

我看到夕羽惠和夏夏兩個人都是一臉思考的表情，夕羽惠抿著嘴，眼神望著桌子上的菜，左手輕輕的敲著桌子，這是夕羽惠專注思考時候的固定動作。張琳看到她們兩個人都沉默不語了，或許覺得自己講的有點太“多”了，所以又把話題扯到了夏夏所說的那塊“玉”。

張琳對夏夏說道，“你朋友送你的玉，雖然我沒有見到，但是窮羿國本來就是傳說中的國家，所以可能性非常小。如果這塊玉真的出土于窮羿國，那么它絕對是價值連城。有時間的話，可以把玉拿給我品鑒一下嗎？”

夏夏專注著思考，估計都沒聽明白張琳說的什么，只是一味的點頭。我這時也直接問道張琳，讓張琳把窮羿國的事情，和有關于寒浞的事情，知道的話再給我們講講，剛才說了半天，聽到的大多數是有關于有窮國和寒浞的故事。

張琳的表情也變的不解了起來，可能她不明白為什么現在夕羽惠和夏夏都是一副專注思考的表情。不過張琳輕輕地回答我說，“窮羿國最詭異的故事，就是從有窮國連續下來的承天天柱。因為窮羿國就是之前的有窮國，所以二者在歷史上有些許重合，歷史軌跡也頗為相似。但是對于窮羿國的記載，實在是少之又少，傳說雖然不少，不過大多都是大同小異，我知道的事情已經都講過了，不知道的事情不能給你們亂講了。”

張琳說完之后，突然問道我，“我以前也沒發現，現在你怎么突然對歷史這么感興趣了？上次來的時候，我就覺得你有點奇怪，好像是對我隱瞞了什么一樣。這一次，我還是有那種感覺。你請我吃這頓飯，并不僅僅是敘舊這么簡單吧。”

“你這次可是真的想多了。我從小好奇心重，咱倆同桌的時候你就應該知道。你忘了那個時候，我上課還偷著和你一起聽鬼故事了？說起窮羿國，這種傳說中的國家，我更加的好奇了，自然問題會變的比較多。”我很淡定的回答道張琳。

夕羽惠這個時候也抬起頭，眼神在我和張琳身上分別掃過，然后慢慢開口問道張琳，“你覺得承天天柱真的存在嗎？”

張琳回答說，如果是從歷史的角度看，它是不存在的，但是很多事情都需要辯證的看，所以承天天柱到底存在與否，就看人們怎么對待歷史了。

夕羽惠聽到張琳這番回答之后，微微笑了笑，笑容看起來有些“狡猾”。她繼續對張琳說道，“我還知道一個關于窮羿國的傳說，而且我對窮羿國有些‘辯證’的看法，不知道張老師有沒有興趣聽一下？”