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夏夏臉上還是帶著微笑，但是嘴唇微微一動，回答我說，“佛爺。金手佛爺。”

這就是金手佛爺？！我在心中驚訝的自問。剛才聽李兜叫“小叔”，我還以為是后趴埠村里他們家的一個遠方親戚。萬萬沒有想到，這個人居然就是金手佛爺！雖然之前李星龍在講述，他所經歷的那件詭異故事時，簡單的給我們介紹過金手佛爺此人。李星龍也稱金手佛爺又矮又黑其貌不揚。但是我怎么想也想不到，這堂堂名聲顯赫的瞟兒把子，居然長得如此對不起他的綽號。長得丑的人我也見過不少，但是長得這么丑又滿臉猥瑣的人，我真是第一次見到。

金手佛爺二人走到茶幾旁邊，夏夏立刻起身，準備給金手佛爺從旁邊拖過了一把凳子。佛爺旁邊那個少數民族兄弟，行動比夏夏還快，他搶在夏夏之前拖來了那把凳子，并拍拍夏夏肩膀，讓夏夏回去做好就可以，不用勞煩她。

金手佛爺落座之后，立刻翹起了二郎腿。他的眼神時不時的瞟向我和夕羽惠，小眼睛提溜提溜轉個不停。

“小叔你怎么來了？”李兜又重復了一遍剛才的問題。并向外面喚了一聲，讓小伙計再來加上兩份碗筷。李兜好像突然意識到了什么，表情略有歉意，不等金手佛爺回答她問題，她便伸手輕輕指向了我和夕羽惠，又對金手佛爺繼續說道，“我都忘了給你介紹了。這兩位是爺爺的客人。過幾天要去跟著爺爺‘觀燈’。”向佛爺介紹完我們，李兜還不忘再特意向我們介紹一下佛爺，不過李兜的介紹十分的簡單，只是告訴我們這是他小叔。并沒有提起有關金手佛爺其他的事情。還順帶介紹了一下金手佛爺身邊的那個“武松”，我才知道他的名字叫做烏拉木提，和我想的一樣是維族人。李兜告訴我們，因為烏拉木提的名字太長，大家叫起來又有些繞口，所以在這里大家一般都只叫他提子。至于他和金手佛爺的關系，李兜并沒有介紹。不過，看這個提子剛才搶著拿凳子的狀態，應該是金手佛爺的一個伙計。

李兜介紹完之后，夕羽惠拉了我一下，我們二人便微微起身與金手佛爺還有提子打了一個招呼。

提子看起來人挺憨厚，見我們起身打招呼，他便不好意思的“呵呵”笑了笑，并點頭朝我們致意。而佛爺此時眼神一亮，一直盯著我和夕羽惠。被一個長相如此賊眉鼠眼的人盯著看，我打心底有些不舒服。

“老爺子找我來有事商量，聽說咱家來了兩位稀客，我就順便過來看看，打個招呼。”佛爺拿起旁邊剛剛小伙計拿上來的筷子，夾了一口菜，邊吃邊說著。

嘴里的菜剛一咽下，佛爺又緊接著有意無意的自言自語道，“看來這次貴客確實不便宜，老爺子居然能帶著去‘觀燈’。而且連夏家大小姐都來了，我活到現在，見老爺子這么招待過的人，巴拉巴拉手指頭都數的過來。”

我和夕羽惠都沒有說話，旁邊的夏夏倒是接話了，就見夏夏先從一鍋辣子雞之中，夾起一個雞頭放在了佛爺的碗里，然后才張口對佛爺說道，“我就是來湊湊熱鬧。順便看看佛爺你那里又有瞟兒來了什么奇珍異寶。誰不知道你現在可算是北方數一數二的瞟兒把子了。他們倆人去‘觀燈’，是為了‘出貨’。李老爺子之前看過了他們的牙貨，才答應讓他們一起去‘觀燈’說白了，我們三個人就是來長長見識。”

聽到夏夏說到，我們給李老鬼送了牙貨，金手佛爺臉上的表情一下子就變了，一臉猥瑣但是充滿興趣的樣子看著我們。估計是在琢磨，我們給李老鬼送了什么牙貨。

等夏夏說完，佛爺便饒有興趣的問道我，“呦，原來都是同道中人啊。你們給老爺子送的什么牙貨？以后有什么好東西，都往我這送，價格肯定不能少了你們。你佛爺做生意童叟無欺。”

不等我說話，夕羽惠便接話回答佛爺，說是規矩都明白，牙貨是專門送給瞟兒把子的，所以牙貨給了什么東西，只能瞟兒把子知道，瞟兒把子手下的伙計都不能知道。更何況現在是讓別的瞟兒把子知道呢？夕羽惠也讓佛爺別為難我們。要是佛爺真想知道，可以自行去問李老鬼。

佛爺聽完夕羽惠的話，并沒有一絲生氣的跡象，而是滿臉笑呵呵的朝我們笑了笑，說是沒想到我們年輕人還這么懂規矩。隨后又重復了一下他之前說的那些話，意思還是我們以后，手里要是有什么奇珍異寶，想要做交易就去找他，肯定不能虧待我們。

佛爺說完之后，便拍了拍旁邊的提子，對他說道，“我去見見老爺子。你在這隨便吃點也行，或者出去溜達溜達也行。等我出來咱就立馬回去。今晚南方的堂口還有一批貨送過來。”佛爺用袖口抹了一把嘴，又撿起碗里的那個雞頭，邊走邊吃著就像屋子外面走了出去。

剛才佛爺坐下的時候，提子一直是站在旁邊。現在佛爺走了，李兜才示意提子坐下。提子坐下后也沒動筷子，而是先給我和夕羽惠解釋了一下，說金手佛爺這個人就是平時灑脫慣了，所以一直都是這樣，要是有什么失禮的地方，還請我們多多包涵。

單憑提子能說出這樣的話，看得出來提子就是有點文化素養的人，跟剛才的佛爺簡直是大相徑庭。

提子這人很健談，而且說話基本沒有忌口。我們的話題聊著聊著就聊到了瞟兒物上，我們問他點什么事情，他基本都能回答，并沒有回避的問題。提子和金手佛爺也是在準備過幾天的“觀燈”，所以今天晚上才從南方的堂口，特意收集并運來四件“頂凖”，好讓佛爺從中選出一件珍品。

我問提子他所說的“頂凖”是什么意思？

提子聽到我問這個問題之后，臉上稍有不解，小聲的反問，“你們不是道兒上的人？”

“剛入行難道就要懂那么多嘛？別廢話了，我也不太明白‘頂凖’是什么。你快把那些專業的‘術語’給簡單介紹一下唄。”夏夏搶先一步對提子說道。

提子點點頭，便對我們又談起了瞟兒賊。

第六十四章 瞟兒賊

據提子介紹，瞟兒物這行當的來源最早甚至可以追溯到春秋戰國時期，也可能還要早。春秋時的魯鴝王是最早的瞟兒把子。應該也是瞟兒物的鼻祖了。之后隨著時間的推移和歷史的演變，瞟兒物才漸漸演變為許多派別。

提子知道的瞟兒物分為了四大派別，分別是移山、花架、探氣、尋風。四個派別分有各自的看家本領。移山人多大力無窮，善于搬山卸嶺。花架人善于解鎖極為復雜的機關。探氣與尋風二派則有些相同，都是精于風水秘術，區別在于探氣人擅長觀地勢，而尋風人擅長觀水脈。這也就是細說，大體上說二者并沒有什么太大的區別。

李老鬼家赫赫有名的李三魁，就是探氣的大家，而當時與他齊名的南方王神通，就是尋風的大家。所以現在大多數人，把探氣和尋風合稱為觀天派。也就是現在所說的盜寶三派：移山、花架、觀天。

因為盜寶祖家魯鴝王就是北方人，所以瞟兒物這種行當在北方一直比較興盛，南方反倒是差一點。不過南方多出一些瞟兒物的大家，可是還有不少南方人，都會慕名來北方拜師學藝。

提子還說起了我們之前給李老鬼送的牙貨，其實牙貨這個詞，也是道上的行話，送牙貨也是非常有講究。牙貨的意思是，托人辦事所送的禮貨。不同堂口之間，需要其他瞟兒賊幫助的時候，也會給其他的堂口送點牙貨。道上有規矩，送牙貨絕對不能送錢，因為這樣不吉利。所以只能送自家當口的一些藏器，這些藏器可是比送錢實在多了，也應了那句話“金錢有價，藏器無價”之說。可是送藏器也要有所分寸，既不能太貴重，又不能太廉價。因為牙貨相當于是“訂金”，送完牙貨，等事成之后還有再送“正禮”，也就是為了答謝別人的幫助，送的東西。“正禮”的價值一定是在牙貨之上。牙貨價值太低，那么人家不一定樂意幫你。牙貨要是價值太高，后面的“正禮”會更加的麻煩。所以送牙貨，對于瞟兒賊來說，是一件非常煞費苦心的事情。

而所謂藏器就是從各個地方盜回來的古物。一般瞟兒賊之間都會稱之為藏器。在外人之中，瞟兒賊會稱為“貨”。金手佛爺的堂口之中，每月經手的藏器不下十余件。千萬別小看這十余件藏器，每件藏器都價值連城。

藏器如果細分，可以分為三類，第一類是土藏器，就是從地下掘出來的普通古董。大多數盜墓賊易物給瞟兒賊的藏器，就是土藏器。因為現在“油水”多的大古墓，基本都被掘的差不多了。加上現在盜墓賊太“雜”，很多不專業的人也跟風盜墓，并沒有什么盜墓技術可言。所以他們找古墓，基本都是小墓，甚至是野葬的墳圈子。大古墓根本輪不到他們。而且這些非專業的盜墓賊，還弄得人家世代相傳的專業盜墓賊，不僅為這些雜牌軍，攤上了一個壞名聲，成了過街老鼠人人喊打。而且生意也被分割了不少。

第二類藏器，稱之為皿藏器，這類藏器一般都是指那些價值較大，而且容易出手的藏器。這也是藏器之中最賺錢的一種藏器。這類藏器之中，一般以一些古玩、字畫為主。

而買入第二種藏器的人，最多的還不是古董愛好者。而是一些制造假古董的商人。他們一般都是成批購買，購買之前只是找一個懂點古玩的人大體看看，確定這些藏器的價值之后，他們就把當期的皿藏器和土藏器統統一起買走。他們買走這些藏器之后，會把這些貨真價實的藏器進行分拆。這里提子還給我們舉例子說，例如一個清代花瓶，造假的商人就會把這個花瓶切分開，瓶身為一段，瓶底為一段，瓶口為一段，在以這三段為基礎，分別在這三部分真跡之上，再捏合制造假的部分。使之最終生成三個獨立的花瓶。這種成型的花瓶半真半假，更容易魚目混珠，再加上還有專門的“打舊”設備，將新生成的三個花瓶做舊。以這種方式制造的假古董，連很多專家都難以分辨真假。所以也就能賣出大價錢。提子也特意告誡我們，千萬不要再市面上買什么古董，因為市面上的古董，近八成基本都是用這種造假方式生產的，均是半真半假的古物。現在對于古董的造假技術，已經到了一種爐火純青的地步了。除了那些材質絕對、沒有可替代材料的奇珍異寶。如今大多數類型的古董，都可以用這種類似于“分割”的方式，進行半真半假的造假。

這次可是深受教育了，以前四爺還喜歡收集什么古玩之類的東西，我也在四爺家里見過不少。搞了半天，四爺那些花大價錢買來的東西，弄不好就是提子說的這種半真半假的高級假貨。

至于第三類藏器，就是提子之前提過的“頂凖”！頂凖也屬于最“高級”的一種藏器了。大多數頂凖，一般均是有價無市，或者是有市無價。所以能買得起這種藏器的人，也就不是一般人。而且大多數瞟兒賊，如果手中存有頂凖這種藏器，他們也不會輕易出手。寧可存在自己這，也不會賣給別人。向瞟兒賊購買頂凖的人，基本都是瞟兒賊的熟家，而瞟兒賊通常只會把頂凖賣給這種人。

瞟兒賊還有一種出售頂凖的方式，就是“觀燈”。而且去參加觀燈的瞟兒賊，都會從所有的頂凖之中，挑出一件價值最高的頂凖前去。“觀燈”不僅僅是一個以物易物的地方，而且還是各路人“展示”自己實力的機會。頂凖就成了最好的展示標準。

聽提子這么一說，我倒是對金手佛爺今晚要來的那四件頂凖非常感興趣。既然金手佛爺要從這四件里面挑選一件，帶去“觀燈”，說明這四件頂凖一定是價值連城。

于是我試探性的問提子，今晚他們要去接的頂凖，都有什么奇珍異寶，能否透露一下？

提子有些無奈的對我說，他也不知道今晚接貨的四件頂凖都是什么。他估計連佛爺也都不清楚今晚的四件頂凖具體是什么東西。因為這四件頂凖都是南方堂口送來的，南方堂口自己收來的藏器，都是每半年往北方送一次。南方和北方的堂口平時交集不多，而且關于收來的藏器，也都是各自管各自。只有金手佛爺偶爾插手南、北兩地關于藏器的事情。因為收集來的藏器著實過多，所以連金手佛爺也不是對每一件藏器都了如指掌。而這四件頂凖，是為了“觀燈”專程送來的四件精品，可謂是藏器之中的吉光片羽。

“你倒是什么都和別人說啊。”門口傳來了一聲似笑非笑的聲音，打斷了提子的話。

我向門口看去，金手佛爺不知什么時候站到了門口。他臉上的表情看起來仍舊是很猥瑣，讓人看到就有些反感。提子隨即也不再多說，并站了起來，問佛爺是否現在就走。

金手佛爺朝提子擺擺手，示意提子先坐下。隨后佛爺便問道我，“小兄弟，你對我今晚收的頂凖很有興趣是吧？”

金手佛爺這么一問，我一時不知該如何回答，嘴里支支吾吾的也說不出話。身邊的夕羽惠剛想為我解圍，可是夕羽惠剛站起來，話還沒說出口，金手佛爺又發話了，“既然那么有興趣，晚上跟著我一起去接貨。”

第六十五章 言多必失

金手佛爺的這句話，不僅讓我們幾個人感到意外，甚至連提子都疑惑的看向了金手佛爺。

佛爺話剛剛說完，提子就立刻小聲地對金手佛爺說道，“這樣不合適，今天晚上的東西……”

提子話剛說了一半，佛爺瞇著眼睛瞪了他一樣，提子立刻就閉緊了嘴巴。之后佛爺又重復了一遍剛才和我說的話，還對我說，“我可不是問你想不想去，我是要你跟我一起去。”雖然佛爺說話表情隨意，但是語氣卻是異常的肯定。他第一遍說要我同他一起去接貨的時候，語氣根本不是疑問句，而是很堅決的陳述句。此時他的語氣更加的堅決，我心里突然有點慌了。不說別的，單看這長相，金手佛爺就不和“好人”搭邊。況且對瞟兒賊我們還不算很了解，對金手佛爺就更加的不了解了。他今晚來的藏器，并不是普通的藏器，而是各個都是珍品的頂凖，這種事情叫一個第一次謀面的外人一同前往，太不合適了。我只知道佛爺對我們也非常好奇是真的，從之前他問我送給李老鬼的牙貨是什么？這一點就能看出來。他叫我一起去和他接貨，目的肯定不是僅僅是接貨這么簡單。像金手佛爺這種在瞟兒物里摸爬滾打了許多年，終成氣候的人，心機必定很重。我心里在這盤算著，他叫我一同去的目的到底是什么？隱隱的倒是有種赴鴻門宴的感覺。

佛爺見我不說話，便走到了茶幾附近，輕輕拍了拍我的肩膀，告訴我，既然我們是李老鬼的客人，那就自然而然的是它的客人。李家有規矩，“客至為貴”。他這樣做也是為了盡地主之誼。隨后佛爺還很輕蔑的對我說，并不是所有來老鬼家的人，都能有幸見到頂凖這樣的藏器。有些人一輩子都只能收藏一些假貨聊以自慰了。