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陳老看著自己面前陽(yáng)光燦爛,露出一整排大白牙的少年小伙,樂呵呵的從長(zhǎng)靈河里面調(diào)出來一條草魚,扔到竹簍里面,嚷了一聲愿者上鉤,這才轉(zhuǎn)身甩勾,朝著許浮生繼續(xù)說道。
“你看看小村子左側(cè)的那一座大山,突兀疊起,蜿蜒盤旋,直沖云霄,像不像一條蓄勢(shì)待發(fā)的盤龍?你再看看右側(cè)的那一座被水澤環(huán)繞的孤島,橫看如同一只臥虎臨澤而飲。這一種山水地勢(shì)被稱之為盤龍?jiān)趥?cè)、臥虎呈淵,乃是山上等的風(fēng)水寶地,怎么不算是山好水好,人杰地靈呢?”,陳老隨手指了指高山低洼,又伸手在長(zhǎng)河當(dāng)中劃了一道,一副煞有其事的樣子。
許浮生臉上那一雙春水般的眸子,隨著陳老的手勢(shì),在天地山川之間不斷的穿梭著,似乎想要把自己面前這一片,已經(jīng)模糊了的景象瞧個(gè)通透。
“沒想到您這一種大智慧的人物,竟然也會(huì)相信這一些神神鬼鬼的迷信風(fēng)水學(xué)。”,霧里看花卻始終看不透的許浮生,揉了揉自己的后腦勺,轉(zhuǎn)身笑道。
聽完許浮生的話后,散漫慣了的陳老并沒有急著回答,而是撿起身邊的一根枯枝,摘掉枯枝上面垂落的黃葉,然后將枯枝放到流水當(dāng)中,任憑水波攜帶著枯枝,向東流去。
“水東流去,看到了沒有?”,陳老笑意盈盈的朝著許浮生問道,指著長(zhǎng)靈河水流的盡頭,一副其間大有深意的韻味。
“看到了,大河浪淘沙,水東流。這只不過是自然的現(xiàn)象罷了,有什么好奇怪的。”,許浮生接著回答道,就算這么多年過去了,一些基本的地理常識(shí)還是在腦海當(dāng)中,清晰不曾忘卻。
陳老搖了搖頭,繼續(xù)說道:“所謂的風(fēng)水學(xué),其實(shí)是傳統(tǒng)五術(shù)之一相術(shù)中的相地之術(shù),本為相地之術(shù),即臨場(chǎng)校察地理的方法,叫地相、中國(guó)古代稱堪輿術(shù),目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設(shè)等方法及原則,選擇合適的地方的一門學(xué)問。
風(fēng)水學(xué)在中國(guó)有著古往今來的漫長(zhǎng)歷史,幾乎每個(gè)人對(duì)風(fēng)水一說都有不同的看法與見解,通常有很多人把風(fēng)水和《看相算命》論為一體,這根本就是兩個(gè)不同性質(zhì)的事物,風(fēng)水是一種人世間無形的科學(xué),就像人的靈魂一樣,看不見摸不著卻依然存在,而看相、算命、卜卦、測(cè)字卻是民間流傳的一種道術(shù)。
風(fēng)水學(xué)、陰宅風(fēng)水定數(shù)為龍穴,上有仙氣,下有兵馬,前招陽(yáng),后至陰,四方猛獸來潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。個(gè)人風(fēng)水定數(shù)為天年,龍脈龍穴合一,即可增人體天年之氣,德之涵養(yǎng),福納四海,壽與天齊,風(fēng)水好必家安旺人丁第及狀元,封侯拜相盡在氣數(shù)之中!”。
風(fēng)水便是堪輿,堪輿一道中則是包含著五千年華夏文化的精髓,草率的用迷信一途概括,可以說是有失偏薄了。
聽完陳老的一番解釋之后,許浮生的心里面不禁動(dòng)容,上一輩子不信天不敬鬼神,重生一世之后,這些信仰在現(xiàn)實(shí)的變換之下,逐漸開始動(dòng)搖起來。
這是一個(gè)駁雜的世界,總有許多顯現(xiàn)是你無法解釋清楚的。
許浮生低頭,靜靜的盯著緩緩流動(dòng)著的河水,沉默不語(yǔ),心思卻已經(jīng)順著長(zhǎng)靈河,不知晃晃蕩蕩的跑向了何處。
陳老看到許浮生這樣的神情,并沒有繼續(xù)追問,只是笑著收起了自己那一根不再被咬鉤的竹制垂釣,彎腰撿起身邊的魚簍,收拾好散落一地的棋子,轉(zhuǎn)身離去,只留下一道不知名的調(diào)子,飄蕩中微冷的空氣當(dāng)中。
智者樂山山如畫,,
仁者樂水水無涯。
從從容容一杯酒,
平平淡淡一杯茶。
細(xì)雨朦朧小石橋,
春風(fēng)蕩漾小竹筏。
夜無明月花獨(dú)舞,
腹有詩(shī)書氣自華。
聽著悠閑到了逍遙境界的詞調(diào),低著頭的許浮生眼神閃過一絲迷惘,似乎知道了什么,卻又怎么都抓不住那一閃而逝的靈光。
看著已經(jīng)漸漸爬山上坡的紅日,許浮生拍了拍自己身后的塵土,瞇著眼,嘆了一口氣,也開始晃晃蕩蕩的朝著來時(shí)的路走去。
往后的日子多著,許浮生不信自己從陳老的口中,套不出幾句關(guān)鍵的話來。
…………
夜已深,繁星低垂,月光化成一道道白霜灑落大地,整片世界銀裝素裹。
許浮生坐在昏黃的燈光下面,推開生銹的鐵窗,雙手托著自己的腮幫子,視線射向聳立在蒼穹下面的高山,思緒萬千。、
白天陳老所指的那一座盤山,許浮生是知道的,山下有十里桃花,山上有古廟一座,簡(jiǎn)樸自然。
那一座廟許浮生上輩子不曾涉足,但是鐘蘭倒是經(jīng)常去寺廟當(dāng)中還愿祈福,所以許浮生也算是有所了解。
視力遠(yuǎn)眺,山頂有燈光,但是許浮生知道,亮起的光是由蠟燭發(fā)出的,孤山地勢(shì)險(xiǎn)峻,古廟偏居一隅,電力不曾送達(dá)。
以往村子里面沒有通電的時(shí)候,村民們都喜歡從自家的木窗口,看著這一盞微燈。
因?yàn)檫@地方山阻水隔的緣故,自古以來一道夜晚全都?xì)w屬于土匪。土匪頭領(lǐng)陳青帝財(cái)大氣粗,夜間出沒之時(shí),提的都是黑罩鐵皮燈籠。過去只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到這種燈籠,各村百姓就會(huì)趕快關(guān)門,在窗縫里屏息靜聽。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,陳青帝曾讓徒眾揚(yáng)言,愿意參加抗日,不再騷擾百姓。果然,夜間的黑罩鐵皮燈籠也少了。
但早在這種燈籠還經(jīng)常出沒之際,它們對(duì)于廟里的燈光也只敢繞道而行。村民們都認(rèn)為,匪徒都是有點(diǎn)怕佛的,所以才不敢靠近。
于是,多少年過去了,鄉(xiāng)村夜間,只有匪燈與佛燈。一邪一正,一野一文,在進(jìn)退交錯(cuò)、
消長(zhǎng)明滅。
終于,匪燈漸黯,佛燈孤懸。
許浮生趴在桌案上面,聞著老槐樹的香味,不禁陷入了沉思。
前一輩子磕磕碰碰,被人算計(jì)到顛沛流離的許浮生,這一世的心里面,定然是萬般的不甘心,不情愿的。
這個(gè)大千世界,每個(gè)人的命運(yùn),難道真的不問蒼生,只能問鬼神了嗎?
許浮生不信,不想信,也不敢信。
這一世,許浮生不求轟轟烈烈搏出一世榮華,心里面所希望的,還是那一種安安穩(wěn)穩(wěn)平淡如水的生活。
只是,真是能夠如愿嗎?