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尼羅河的泛濫很有規律，從七月開始，九月和十月退去。

現在河水明顯還處在退潮的過程中，不過看這樣子應該是快全部退走了。

比企谷很遺憾自己沒能看到尼羅河泛濫時的場景，尼羅河的泛濫在古埃及文明中所占據的重要地位，不論從經濟還是宗教，都無可替代。

在比企谷的印象中，不論是穿越前還是穿越后，在新聞里聽到發洪水了，那絕對不是好事，代表的只有災難。

但這樣的邏輯在埃及壓根不適用，在這個地方，農夫們既不求雨，也不拜什么土地公。

他們只崇拜尼羅河，期盼每年一度的尼羅河的泛濫，所有的生產活動都圍繞著這一點進行。

當尼羅河的泛濫達到高潮時，除了那些坐落在自然形成的山和人為高地上的規模可觀的城市和村莊外，整個國家都被水淹沒，成為一片湖。

在這樣的威力下，連大海都要后退。

這個壯觀的景象帶來的是當退潮之后，谷地與三角洲都將被覆蓋上一層厚厚的具有豐富的營養礦物質的沃土，在那樣的年代，這當然是一種神跡。

伊西斯就被當成黑土地的象征，但她更多的是被視為與尼羅河泛濫相關的神，比如夜之淚節的存在，就是因為古埃及人相信伊西斯的眼淚是尼羅河泛濫的原因之一。

就算是比企谷這種對埃及根本不怎么了解的人，在來到這片土地上之后，也能馬上感受到這條大河對于埃及的意義。

這片大地完全就是尼羅河的饋贈，沒有尼羅河這里只是一片不毛之地而已。

賽特，就被視為與尼羅河所帶來的一切所對立的存在。

紅土地，偉大之綠，這些都是賽特所象征的。

充分感受著這一切，比企谷就這么站在船頭，默默無語。

“有感覺到什么了嗎？”

惠那走到了他的身邊。

和對這方面毫無所知的櫛灘美云不同，她很清楚比企谷這么做的原因。

人類是不可能造神的，它們的存在遠遠早于神話，或者說，在那之前，它們是另一種存在方式。

這只是一個儀式，苦于這些強大存在的力量的先民，根據它們的形象編織出最早的神話，對它們進行供奉與崇拜以達到某種形式的交流，而這些存在中的一部分，接受了這一點，從此雖受到神話的束縛，不再對先民只展示自己的作為災難的一面，卻也因此創造出不死的領域，從而成為永恒不滅的神祗。

表面上看，這似乎是雙贏的局面，至于到底是不是這樣，那真的是天曉得了。

也是因為有著這樣的原因，在魔術社會，對神靈的本質的探索，從未停止。

不論是出于敬畏還是某種擔心，大家都希望知道，神靈的本相。

比企谷就更想知道，這對弒神者來說更加重要。

打個比方，就好似這尼羅河的泛濫，究竟是如現代地理所研究的一般，還是真的出自奧西里斯、伊西斯、哈比等神靈的偉力，不同的結果，所代表的東西是完全不同的。

他或許不是第一個這么做的弒神者，但對惠那來說，他一定是第一個。

“有一點點。”他回應道，“不用擔心，不會有什么事情的。”

“時間還很長，先坐下休息一下吧。”惠那勸道。

“沒關系，我再看看。”比企谷笑了笑。

他這信心滿滿的樣子，似乎讓惠那放心了不少。

當然，這話純屬安慰，連他自己都不信就是了……