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王小白頭磕的很實在，腦門都磕青了，神位卻一點反應(yīng)都沒有，不知道是因為沒有供奉神像的原因，還是黃二爺白天出來不方便，王小白不甘心，又磕了三個頭，還是沒有反應(yīng)，他愣愣的看著那張黃紙寫成的神位，突然一拍腦袋，黃二爺是供奉起來了，卻一直沒有燒香，可能是沒有香火的原因吧？

王小白覺得是這么回事，站起來對李曉靜道：“你在家等著，我去賣香！”

臨近年關(guān)，鎮(zhèn)子上是有賣香的，就是離的稍微遠點，王小白也顧不上別的了，跑著出去買香，到了賣香的老郝家，家里還沒人，王小白就在門口等，等了差不多一個小時才把老郝等回來，買了一盒供香回到李曉靜家，天已經(jīng)黑了。

李曉靜在家里擺弄著一個瓷碗，瓷碗里面裝著清水，手里拿著雙筷子，手忙腳亂的，額頭都出汗了，見到王小白回來，欣喜道：“王小白，我也想到了一個辦法，豎筷子。”

豎筷子屬于民間法術(shù)，用法并不復(fù)雜，得豎三次。第一次豎筷子是確認(rèn)是否遇鬼。盛一碗清水，用筷子一支或三支，用右手輕扶著，口中默念：“攔了你的馬路，撞了你的橋頭，不管你是撞死的、吊死的、溺死的，燒死的……無意沖撞，不要見怪。既然找到我了，就獻你點水飯，你放過我吧！然后放開手，如果筷子立著了，就說明的確是遇鬼了。

第二次是看遇到的是什么鬼，身上發(fā)抖、冷，就說明是淹死的，如果全身發(fā)燒，就是燒死的，要是感覺特別餓，就是餓死的。再把第一次立著的筷子取出，重新用右手扶于碗中，默念：“如果你是如何如何死的，那你就再站一次給我看！“如果筷子不倒，就說明找準(zhǔn)了。

第三次還是用右手扶著筷子，立于碗中，默念：“如果你真是如何如何死的，那就再立一次，讓我明白的確是你！“這時筷子不會倒，就準(zhǔn)備一點飯，倒在水碗中，同時口念：“娘家水飯，掃你到三千門外！“筷子要是倒了，說明它吃了飯走了。

如果不倒，說明它不想走，就拿一把菜刀，向四周亂揮，并大吼：“再不走，刀砍你！“筷子就會倒了。但是要注意筷子倒的方向，一般是倒向家門的方向，這說明它走了。如果不是門的方向，說明它不是來要飯的，燒幾張紙給它就行了。

豎筷子是個土法子，應(yīng)該還是管用的，王小白雖然沒見過，但也聽說過，跟給小孩叫魂一樣簡單，實用，但那是針對一般的孤魂野鬼，李曉靜家里的女鬼是他爹帶回來的，不屬于孤魂野鬼的范疇，何況女鬼那么兇，被封在電視里了，能夠趕走？王小白沒啥信心，但起碼多了一個辦法，總比束手無策的強。

“李曉靜，你繼續(xù)豎筷子，我給黃二爺燒香，要是筷子豎起來了你喊我！”王小白沒打擊李曉靜的積極性，讓她繼續(xù)，自己則帶著香進了廚房，找了個碗，乘了碗米，回到李曉靜的臥室，把碗放在神位前面，抽出四支長香點燃，恭恭敬敬的插在碗里，又磕了三個響頭，念叨道：“二爺，二爺，請幫我找到那雙紅色的高跟鞋……”

念叨完，王小白盯著四支香看，四支香開始燒的很慢，煙氣向上漂浮的也很正常，過了也就半分鐘，四支香突然就有了反應(yīng)，先是火光炸裂了一下，燃燒的速度突然就快了起來，像是有人在吸，快速燃燒，緊接著四支香當(dāng)中的一支，香氣不散，凝結(jié)成一個橫著的長形，該怎么形容呢，像是個手指頭。

王小白忍不住歡呼了一聲，知道管用了，不敢大意，緊盯著那香火，手指頭一樣的白煙先是跟別的香氣連接在一起，可是突然就飄動了下，像是有人吹了口氣，然后那手指頭一樣的白煙朝著屋外飄了出去。

王小白緊隨其后，出了李曉靜的臥室，李曉靜還在豎筷子，而且還沒豎起來，正在著急呢，看到王小白出來，剛要問，王小白對她做了個噓的手勢，示意她跟著來，李曉靜筷子也不豎了，扔在一邊，一臉震驚的看著跟手指一樣的白煙漂浮在半空中。

這一幕實在是有夠靈異的，白煙凝而不散，還能自己漂浮，李曉靜的世界觀在這一刻肯定也是稀碎稀碎的，大氣都不敢喘，跟在王小白身邊，白煙漂浮著在大廳停頓了下，然后直奔李曉靜她爸的臥室。

王小白和李曉靜跟了上去，到了門口，由于門是關(guān)著的，王小白剛想把門推開，別阻礙白煙進屋，沒想到白煙在門口突然啪！的聲炸裂開了，消失的無影無蹤，但也無疑告訴了王小白，那雙紅色高跟鞋就在李曉靜她爸的屋里。

知道了大概位置，總好過胡亂去找，李曉靜強忍住內(nèi)心的驚慌，問道：“我爸的屋里咱們都找了兩遍了，沒有那雙鞋啊！”