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西墻上一面墻的書架，各種經史子集顯示了主人的學識，太師椅旁的文藝架不出所料，通體海南黃花梨造就，但是和上面的東西一比，黃花梨基本就只能扔了，元代的青花，正經的汝窯，明清琉璃、琺瑯器，五一不是精品。整個南面有一個大的睡塌，老紅木所制。

文揚摩挲許久，心中已經有了計較。吩咐大漢，一同下樓。

剛到客廳，看見王姐依然在喝剛才的瓜片，文揚又坐在了剛才的位置。這回沒等文揚說話，王姐便迫不及待的開了口。

“文先生，您看……”這次并沒有什么客套和用詞，直接便切入了主題，看出來，王姐真是著急了。

看著王姐的表情，文揚心中的把握又定了一分。

端起瓜片，輕飲一口：“王姐，恕我直言，您的房子，單以房子論，賣2000萬，都已經算您積德行善了，文揚也是見過一些東西的人，但是那些所謂豪宅，跟府上比起來，那簡直一文不值。”

“謝謝，您過獎。”王姐淡淡的回應著，顯得有點心不在焉，又仿佛有些失望。但還是保持的大家的風范

“但是”文揚話鋒一頓，用了一個小說中常會出現的轉折詞。

“王姐，在我看來，您這房子，就是白送給我，恐怕也要稍微琢磨一下。”

文揚普普通通的一句話，仿佛帶有什么魔力一般，王姐此刻正在蓄茶。手中的水壺，一直在傾斜，絲毫沒有看到杯中已滿。文揚趕忙起身，接過茶壺，準備放下。

這時，客廳通向后院子的門突然開了，那大漢牽了一條黑色的大狗，走了進來。這就是方才“聞聲未曾見面”的那只藏獒了。

藏獒的最大特點就是護主，一進屋看到一個陌生男子在“簽”主人的手，藏獒怒吼一聲，朝文揚撲來。

好在文揚伸手不錯，一個側翻躲開了藏獒。這一次，終于看清了這只狗的正臉。并不是文揚最早猜測的鐵包金。而是犬中之王，赤古。

文揚雖然不好狗，甚至厭惡，但是還是了解很多的，特別是狗在于道術中，有這舉足輕重的地位。

“赤”的長相和身段是最標準的原始喜馬拉雅獅頭大藏獒犬，血統純正、品質優良，一直被評為全世界最好的藏獒，“赤古”在藏語里是王中之王的意思，所以也稱其為“藏獒之王”。

在西藏，青海一帶，是神犬的代名詞，幾乎和神有這同等地位，外公還給文揚講過一個故事。在很久很久以前，在布達拉宮腳下，居住著一群勤勞善良的游牧民族藏族。有一年冬天山洪暴發，大地被冰雪覆蓋，瘟疫橫行，正當藏族人民和他們賴以生存的牲畜在饑寒交迫中掙扎時，忽見許多身披袈裟，手搖禪鈴盤坐在高大兇猛的坐騎上的活佛從天而降。活佛的坐騎就是藏獒，活佛和藏獒的到來，使冰雪熔化、大地復蘇、瘟疫消除，解救了善良藏族人們。故在青藏高原，藏民一提起藏獒，都無不對它崇敬有佳，認為藏獒是上天派來的使者，是神犬，是牧民的保護神。被稱為天山神犬。

翻過身來，文揚和這“赤古”四目相對，方才還平靜的赤古，此刻眼中充滿了邪異的紅色。